Przednia noga wołu
|
||
| Udo-przednia noga wołu | ||
|---|---|---|
| Egipskie hieroglify |
|
|||||||
| Normalny - (odwrócone) „mięso” kontra „siła”. |
|||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| egipskie hieroglify | |||||||
Przednia noga wołu (przednia noga z udem ) hieroglif starożytnego Egiptu to stary hieroglif; reprezentował nawet konstelację nocną ( Wielki Wóz , Maskheti). Miał wiele zastosowań w starożytnym Egipcie przez trzy tysiąclecia.
Użycie ikonograficzne
Oferowane jako „udo do przodu”, „mięso”
Jednym z głównych ikonograficznych zastosowań przedniej nogi wołu w starożytnym Egipcie była część ofiary pokarmowej dla osoby czczonej (zmarłego) i wyryta na ich stelach . Często, oprócz tego, że leży na szczycie stosu ofiar żywnościowych, jest przedstawiany uhonorowanej osobie, najpierw udem.
Oferowane jako „kopyto do przodu”, „siła”
Ikonograficznie używany jako symbolika siły, władzy, panowania.
Lista zastosowań
Lista zastosowań hieroglifu przedniej nogi, bez sugerowanej kolejności ważności:
- Przednia noga wołu, „wybór mięsa”
- Ofiara pogrzebowa do rytuału; pierwsza pozycja pokazana we wzorowym zestawieniu przedmiotów przekazywanych zmarłemu na steli grobowej (udo, następnie drób, chleb, wino, piwo, bielizna itp.)
- Podczas ceremonii rytualnej prawa przednia noga (wołu) jest zawsze „nieskrępowana” podczas obezwładniania wołu i jest składaną w ofierze / ceremonialną przednią nogą
-
Ideogram lub wyznacznik - „udo”, „ramię” „khepesh” , (h) pš) - „Silne (ludzkie) ramię”, siła wynikająca z królewskiego lub boskiego daru
- dla „siły” ( khepesh ) w ceremoniach poświęcenia, takich jak otwarcie ust ; także przed pochówkiem mumii
- kształt przedniej nogi-uda jest równoważny mocy implikowanej z bułatu o podobnym kształcie przedstawionym przez boga
- „Przednia noga” jako Wielki Wóz ; odpowiednik w Eposie o Gilgameszu cywilizacji mezopotamskich , bykowi niebiańskiemu
Kamień z Rosetty
Chociaż hieroglif przedniej nogi wołu nie jest bezpośrednio używany w Kamieniu z Rosetty , siła ( khepesh ) sejmitara jest. W wierszu R-6: „… i posąg boga miasta, dający mu [faraonowi Ptolemeuszowi V ]„ królewski miecz ”( khepesh nesu ) zwycięstwa”; słowo khepesh używa hieroglifu bułatu jako określenia. Cytat jest częścią dziesięciu nagród, które zostaną przyznane faraonowi Ptolemeuszowi V w Kamieniu z Rosetty.
Przednia noga wołu (2) na stole ofiarnym
Zobacz też
- Lista znaków Gardinera # F. Części ssaków
- Lista egipskich hieroglifów
- Ramię, policzki i paszcza w Księdze Powtórzonego Prawa
- Drgnąć. An Egyptian Hieroglyphic Dictionary, EAWallace Budge , (Dover Publications), ok. 1978, (ok. 1920), wydanie Dover, 1978. (w dwóch tomach) (okładka miękka, ISBN 0-486-23615-3 )
- Drgnąć. Kamień z Rosetty, EAWallace Budge , (Dover Publications), ok. 1929, wydanie Dover (pełne), 1989. (miękka okładka, ISBN 0-486-26163-8 )