Pungmul jako protest

Koreańscy gracze pungmul podczas pierwszej pełni księżyca nowego roku księżycowego, kiedy dzieje się jishinbalbki.

Pungmul ( Hangul : 풍물; Hanja : 風物; pisane również jako „poongmul”) to koreańska ludowa sztuka muzyczna, która ma długą historię wykorzystywania w tradycji, tworzeniu społeczności, rytuałach i ekspresji. Jego korzenie są głęboko związane z koreańską kulturą rolniczą sprzed epoki przemysłowej. Chociaż pungmul był używany we wcześniejszych protestach , stał się powszechnie uznawany za metodę protestu podczas ruchu prodemokratycznego w Korei Południowej w latach 70. Przez minjunga ruchu, który pobudził walkę o demokratyzację i prawa pracownicze, regularna obecność pungmula na protestach oznacza „dźwiękowy znak sprzeciwu” i nadal jest aktywną częścią współczesnej kultury protestu w Korei Południowej i poza nią.

Pungmul jako protest w Korei Południowej

Pochodzenie w Ruchu Minjung

Pungmul wraz z innymi koreańskimi sztukami ludowymi, takimi jak talchum , madang guk i minyo, były ważne w ruchu minjung. Ruch minjung był ruchem ludowym w latach 70. i 80. XX wieku, kierowanym przez robotników i studentów uniwersytetów, który skupiał się na woli zwykłych ludzi i opowiadał się za demokratyzacją. Wiązało się to z wolą studentów uniwersytetu i elit intelektualnych, aby stać się i ucieleśnić klasę robotniczą, która w ruchu minjung była postrzegana jako „ostateczny podmiot rewolucyjny”. Wykonywanie i pamiętanie o sztukach kultury ludowej wywodzących się z kultury chłopskiej było sposobem na wykonanie minjung i protestu w ówczesnej szybko uprzemysłowionej epoce Korei Południowej.

Chociaż pungmul był wolniej uważany za polityczny niż inne gatunki podczas ruchu minjung ze względu na brak scenariusza i tekstów, uczniowie używali pungmul podczas ulicznych protestów i demonstracji, często wykrzykując hasła, takie jak „Rewolucja!” i „Precz z dyktaturą!” wzdłuż rytmów podczas gwałtownych kłótni z policją. Poza sentymentem do wykonywania ideologii minjung, pungmul był przydatny w protestach ze względu na swoją głośną głośność, ponieważ był łatwo słyszalny z dużej odległości iw obecności dużych tłumów oraz energetyzował grupę. Historycznie pungmul był używany przez rolników do ustalania rytmu pracy i tworzenia poczucia wspólnoty. Ten charakter sztuki, z łatwymi do nauczenia się podstawowymi bitami i możliwością przypięcia do odtwarzacza w celu zapewnienia mobilności, sprawił, że była ona również dostępna dla protestów.

Ruch feministyczny w pungmul

Pungmul był nie tylko narzędziem do protestu, ale także zapewniał przestrzeń do protestu w swojej społeczności. Pungmul był sztuką wyłącznie dla mężczyzn, kiedy się pojawił. uważano, że grają w nim tylko kobiety z najniższej klasy, takie jak szamanki i kisaeng , po części ze względu na silne ideologie konfucjańskie w Korei Południowej w tamtym czasie. W latach pięćdziesiątych i siedemdziesiątych XX wieku pierwsze grupy kobiet pungmul zwane yeseong nongakdan pojawiły się, ale nadal odmawiano im prawa gry na imprezach publicznych, a ich wykonawców uważano za klasę niższą. Ponieważ zostały wykluczone z grania tradycyjnych wiejskich przedstawień rytualnych, miały również swobodę tworzenia zupełnie nowych repertuarów, które eksplorowały bardziej „kobiecy” styl występów z płynnymi tańcami i mocnym makijażem. Ponieważ tradycyjne występy porodowe stały się rzadsze, a ruch minjung pozwolił na granie pungmul w mniej tradycyjnych kontekstach, kobiety mogły używać pungmul, aby zaistnieć w świecie profesjonalnej muzyki.

Współczesne protesty

Pungmul jest nadal regularnie używany w protestach politycznych. Festiwale queer w Korei Południowej, protesty na rzecz praw pracowniczych i protesty feministyczne regularnie przedstawiają pungmul. Pungmul jest również ważnym elementem rekonstrukcji historycznych wydarzeń protestacyjnych, takich jak powstanie w Gwangju i ruch 1 marca .

Widać to również w konserwatywnych protestach. Pungmul i użycie instrumentów pungmul było również obserwowane w ostatnich latach na koreańskich chrześcijańskich demonstracjach przeciwko queer.

Pungmul w Stanach Zjednoczonych

Grupy Pungmul zostały po raz pierwszy utworzone w Stanach Zjednoczonych przez politycznie nastawionych aktywistów koreańsko-amerykańskich i koreańskich uchodźców politycznych, którzy brali udział w ruchu minjung w Korei. Grupy powstały głównie w dużych miastach, takich jak Los Angeles, Chicago, Nowy Jork i Bay Area, w tym San Francisco, Berkeley i Oakland w latach 1985-1989. Powstawały głównie jako oddziały większej koreańskiej organizacji, na kampusach uniwersyteckich i w specjalnych zainteresowane grupy. Koreańska diaspora wykorzystuje pungmul i inne ekspresyjne praktyki ludowe do tworzenia silniejszych więzi kulturowych i angażowania się w aktywizm kulturalny w Stanach Zjednoczonych. Na przykład grupy pungmul z college'u regularnie uczestniczą w nocnych przedstawieniach kultury koreańsko-amerykańskiej lub azjatycko-amerykańskiej w swoich kampusach, a Jishinbalbki (Hangul: 지신밟기; Hanja : 地神--) - rytuały odpędzające złe duchy - w ich lokalnych koreańskie miasta.

Obecnie pungmul jest również powszechnie używany w liberalnych i postępowych akcjach protestacyjnych organizacji politycznych z oddziałami pungmul w Stanach Zjednoczonych, podobnie jak w Korei Południowej.