Qlisura (diecezja zachodnio-syryjska)

Qlisura (lub Qalisura, Callisura, od kleisoura ) była diecezją w syryjsko-prawosławnej prowincji metropolitalnej Melitene (współczesna Malatya ), poświadczoną między IX a XIII wiekiem. Osiemnastu jakobickich biskupów Qlisury jest wspomnianych w historiach Michała Syryjczyka i Bar Hebraeusa oraz w innych źródłach zachodnio-syryjskich. Do 1283 roku, w wyniku kilkudziesięciu lat działań wojennych i rozbójniczych, diecezja Qlisura została zrujnowana, choć najwyraźniej kilka lat później nadal miała biskupa. Diecezja nie jest ponownie wymieniana i wydaje się, że wygasła pod koniec XIII wieku.

Źródła

Głównym głównym źródłem jakobickich biskupów Qlisury jest zapis święceń biskupich dołączony do tomu III Kroniki jakobickiego patriarchy Michała Syryjczyka (1166–99). W tym Dodatku Michał wymienił większość biskupów konsekrowanych przez jakobickich patriarchów Antiochii między IX a XII wiekiem. W tym okresie zasiadało dwudziestu ośmiu patriarchów jakobickich, aw wielu przypadkach Michał był w stanie wymienić nazwiska biskupów konsekrowanych podczas ich panowania, ich klasztory pochodzenia i miejsce, w którym zostali konsekrowani. W XIII wieku listy Michała są uzupełnione kilkoma odniesieniami w Chronicon Syriacum i Chronicon Ecclesiasticum jakobickiego maphriana Bar Hebraeusa ( ob. 1286).

Lokalizacja

Qlisura było małym miastem niedaleko Melitene (współczesna Malatya) we wschodniej Turcji.

Biskupi Qlisury

Na listach Michała Syryjczyka wymieniono siedemnastu biskupów Qlisury.

Nazwa	Z	Konsekrowany za panowania	Miejsce konsekracji
Hnanya	Klasztor Natfy	Dionizy I z Tel Mahre (818–45)	nieznany
Iwanis	Klasztor Saphylos, Rishʿaina	Jan III (847–74)	nieznany
Stefan	Klasztor Mar Yohannan, Germanicia (Marʿash)	Jan III (847–74)	nieznany
Denha	Klasztor Mar Shila	Teodozjusz Roman (887–95)	nieznany
Stanowisko	Klasztor Qartmin, Tur ʿAbdin	Dionizy II (896–909)	nieznany
Severusie	Klasztor Mar Ya'qob z Kaishum	Jan IV (910–22)	nieznany
Atanazy	nieznany	Jan VI Sarigta (965–86)	nieznany
Michael	Klasztor Mar Yohannan, Germanicia (Marʿash)	Jan VI Sarigta (965–86)	Klasztor Mar Bar Sawma, Melitene
Izaak	Klasztor Sergisyeh, Melitene	Atanazy IV Laʿzar (987–1003)	nieznany
Abrahama	Klasztor Sergisyeh, Melitene	Yohannan VII Bar ʿAbdon (1004–30)	nieznany
Tymotka	Klasztor Mar Ahron, Szigar	Dionizy IV hehe (1032–42)	nieznany
Iwanis	Klasztor Tel Patriq, Melitene	Yohannan bar ʿAbdon (1042–57)	nieznany
Tymotka	Klasztor Mar Bar Sawma, Melitene	Iwanis III (1086–107)	nieznany
Iwanis	Klasztor Modiq, Melitene	Atanazy VI bar Khamara (1091–1129)	nieznany
Iwanis	Melitene	Atanazy VII bar Kutreh (1139–66)	Klasztor Mar Bar Sawma, Melitene
Iwani bar Qanun	nieznany	Michał I (1166–99)	nieznany
Bazylia	„klasztor, który jest na Błogosławionej Górze”	Michał I (1166–99)	nieznany

Dalsze szczegóły dotyczące niektórych z tych biskupów znajdują się w narracyjnych częściach Kroniki Michała Syryjczyka oraz w Chronicon Ecclesiasticum of Bar Hebraeus:

• Abraham (1004/1030) poświęcił patriarchę Dionizego IV Heheh w 1032 (lub według Bar Hebraeus, 1034).
• Iwanis (1042/1057) jest oddzielnie poświadczony w 1054.
• Wiadomo, że Iwanis (1139/1166) został wychłostany przez Turków z Hanzytu w 1141 r. I był obecny na konsekracji patriarchy Michała Syryjczyka w 1166 r., Kiedy jego imię zostało zapisane jako Yohannan.
• Iwanis bar Qanun (1166/1199) był obecny na synodzie w Modiq w 1222 r., który zebrał się w celu wybrania patriarchy Ignacego III Dawida (1222–1252).

W 1283 roku, według Bar Hebraeus , diecezja Qlisura i inne diecezje sufragańskie prowincji Melitene zostały zrujnowane:

Nawet gdybym chciał zostać patriarchą, jak wielu innych, czego można pragnąć w nominacji, skoro tak wiele diecezji Wschodu zostało zdewastowanych? Czy mam skierować swe serce ku Antiochii, gdzie spotkają mnie westchnienia i jęki? Albo świętą diecezję Gumal , gdzie nikt nie ma sikania pod ścianę? Albo Aleppo, albo Mabbugh, albo Callinicus, albo Edessa, albo Harran, wszystkie opuszczone? Lub Laqabin , ʿArqa, Qlisura, Semha, Gubos , Qlaudia i Gargar – siedem diecezji wokół Melitene – w których nie pozostała ani jedna dusza?

Pomimo ponurych zeznań Bar Hebraeusa istnieją dowody na to, że diecezja Qlisura nadal istniała w tym okresie. Według kolofonu współczesnego rękopisu, biskup Dioscor z Qlisura z klasztoru Mar Ahron niedaleko miasta Shigar był jednym z piętnastu biskupów konsekrowanych przez patriarchę Philoxenusa Nemruda (1283–1292).

Diecezja Qlisura nie jest wymieniana w żadnym późniejszym źródle i prawdopodobnie wygasła pod koniec XIII wieku.

Notatki

• Abbeloos, Jean Baptiste; Lamy, Thomas Joseph, wyd. (1877). Bar Hebraeus, Chronicon Ecclesiasticum (3 tomy) . Paryż.
• Fiey, Jean Maurice (1993). Pour un Oriens Christianus Novus: Répertoire des diecèses syriaques orientaux et occidentaux . Bejrut: Orient-Institut.
• Jean-Baptiste Chabot, Chronique de Michel le Syrian, Patriarche Jacobite d'Antiche (1166-1199). Éditée pour la premiere fois et traduite en francais I-IV (1899;1901;1905;1910; dodatek do tomu I zawierający wprowadzenie do Michaela i jego pracy, poprawki i indeks, został opublikowany w 1924 r. Przedruk w czterech tomach 1963, 2010).