Quashquame
Quashquame (alt: „ Quawsquawma, Quashquami, Quashquammee, Quash-Qua-Mie, Quash-kaume, Quash-quam-ma ”, co oznacza „Skacząca ryba”) (ok. 1764 - ok. 1832) był wodzem Sauków ; był głównym sygnatariuszem traktatu z 1804 r., na mocy którego ziemie Sauków zostały przekazane rządowi Stanów Zjednoczonych . Na początku XIX wieku utrzymywał dwie duże wioski Sauk i Meskwaki w pobliżu współczesnych miast Nauvoo w stanie Illinois i Montrose w stanie Iowa oraz wioskę lub obóz w hrabstwie Cooper w stanie Missouri .
1804 Traktat z St. Louis
Quashquame jest najbardziej znany jako przywódca delegacji z 1804 r. do St. Louis, która oddała ziemie w zachodnim Illinois i północno-wschodnim Missouri rządowi Stanów Zjednoczonych pod nadzorem Williama Henry'ego Harrisona . Traktat ten był kwestionowany, ponieważ Sauk argumentował, że delegacja nie jest upoważniona do podpisywania traktatów, a delegaci nie rozumieją, co podpisują. Czarny Jastrząb , częsty gość wioski Quashquame, ubolewał nad tym traktatem w swojej autobiografii. Delegacja Sauka i Meskwakiego została wysłana, by negocjować uwolnienie podejrzanego o morderstwo i zadośćuczynić za zabójstwo, a nie zawierać traktaty o ziemi. Traktat był główną przyczyną niezadowolenia Sauków z rządu USA i spowodował, że wielu Sauków, w tym Black Hawk, stanęło po stronie Brytyjczyków podczas wojny 1812 roku .
Jeden z naszych ludzi zabił Amerykanina, został wzięty do niewoli i osadzony w więzieniu w St. Louis za to przestępstwo. Zwołaliśmy naradę w naszej wiosce, aby zobaczyć, co można dla niego zrobić, i zdecydowaliśmy, że Quashquame, Pashepaho, Ouchequaka i Hashequarhiqua powinni udać się do St. Louis, zobaczyć naszego amerykańskiego ojca i zrobić wszystko, co w ich mocy, aby uwolnić naszego przyjaciela, płacąc za zabitego, zakrywając w ten sposób krew i zaspokajając relacje zamordowanego człowieka. To był dla nas jedyny sposób na uratowanie osoby, która zabiła inną, a potem pomyśleliśmy, że tak samo jest z białymi.
Uroczystość rozpoczęła się od życzeń całego narodu, który żywił wielkie nadzieje, że emisariusze spełnią cel swojej misji. Krewni więźnia oczerniali twarze i pościli, mając nadzieję, że Wielki Duch zlituje się nad nimi i przywróci męża i ojca do jego zasmuconej żony i płaczących dzieci.
Quashquame i party byli długo nieobecni. W końcu wrócili i rozbili obóz w pobliżu wioski, w niewielkiej odległości od niej, i tego dnia nie przybyli ani nikt nie zbliżył się do ich obozu. Wyglądali na ubranych w piękne płaszcze i mieli medale. Z tych okoliczności mieliśmy nadzieję, że przynieśli dobre wieści. Wczesnym rankiem następnego ranka Loża Rady była zatłoczona, Quashquame i grupa przybyli i przedstawili nam następującą relację ze swojej misji:
Po przybyciu do St. Louis spotkaliśmy naszego amerykańskiego ojca i wyjaśniliśmy mu nasze sprawy, nalegając na uwolnienie naszego przyjaciela. Amerykański wódz powiedział nam, że chce ziemię. Zgodziliśmy się dać mu trochę po zachodniej stronie Mississippi, podobnie jak po stronie Illinois, naprzeciw Jeffreona. Kiedy sprawa była już załatwiona, spodziewaliśmy się, że nasz przyjaciel zostanie zwolniony i wróci z nami do domu. Mniej więcej w czasie, gdy byliśmy gotowi do rozpoczęcia pracy, nasz brat został wypuszczony z więzienia. Zaczął i przebiegł krótki dystans, kiedy został zastrzelony!
To było wszystko, co pamiętali z tego, co zostało powiedziane i zrobione. Później okazało się, że byli pijani przez większą część czasu w St. Louis.
To było wszystko, co ja i naród wiedzieliśmy o traktacie z 1804 roku. Od tego czasu zostało mi to wyjaśnione. Na podstawie tego traktatu dowiedziałem się, że cały kraj na wschód od Mississippi i na południe od Jeffreon został przekazany Stanom Zjednoczonym za tysiąc dolarów rocznie. Pozostawię narodowi Stanów Zjednoczonych ocenę, czy nasz naród był odpowiednio reprezentowany w tym traktacie? Lub czy otrzymaliśmy godziwą rekompensatę za obszar kraju przekazany przez te cztery osoby?
Mógłbym powiedzieć znacznie więcej na temat tego traktatu, ale teraz tego nie zrobię. To było źródłem wszystkich naszych poważnych trudności z białymi. [...] po przesłuchaniu Quashquame'a w sprawie sprzedaży naszych ziem zapewnił mnie, że nigdy nie wyrażał zgody na sprzedaż naszej wsi .
— - Black Hawk (1833) Autobiografia (wydanie z 1882 r.)
Fort Madison i wojna 1812 roku
Zebulon Pike odnotował plotki, że Quashquame przewodził dużej grupie 500 Sauków, Meskwaki i Ioway w pobliżu rzeki Missouri na zachód od St. Louis w 1806 roku. Ta wioska mogła znajdować się w Moniteau Creek w południowej części hrabstwa Cooper w stanie Missouri , gdzie później wiadomo było, że ma tymczasową wioskę. Quashuame wrócił wzdłuż Mississippi do 1809 roku, Quashquame uczestniczył w kilku spotkaniach z armią amerykańską w Fort Madison w burzliwym okresie poprzedzającym wojnę 1812 roku . Quashquame i jego grupa Sauków pozostali neutralni podczas wojny.
Wiosną 1809 roku kilku Sauków, prawdopodobnie dowodzonych przez Black Hawk, próbowało szturmować Fort Madison. Zostali powstrzymani groźbą ostrzału armatniego. Następnego dnia Quashquame i dwóch innych przywódców Sauków podjęło próbę przywrócenia stosunków z armią Stanów Zjednoczonych , mówiąc dowódcy Alpha Kingsleyowi, że naruszające strony działały na własną rękę i opuściły region. Kingsley zademonstrował potęgę armii, wystrzeliwując kanister z sześciofuntowej armaty. Saukowie byli zdumieni i „przyłożyli ręce do ust z okrzykiem, że ten strzał zabiłby połowę z nich”.
Quashquamie próbował udobruchać gen. Williama Clarka podczas spotkania w 1810 lub 1811 w St. Louis, mówiąc Clarkowi: „Mój ojcze, opuściłem dom, aby zobaczyć się z moim pradziadkiem, prezydentem Stanów Zjednoczonych, ale ponieważ nie mogę się z nim zobaczyć, daję ci moje Rękę jak do siebie. Nie mam ojca, na którego zwracałbym jakąkolwiek uwagę poza tobą. Jeśli coś usłyszysz, mam nadzieję, że dasz mi znać, a ja zrobię to samo. Kilkakrotnie radziono mi, aby podnieść tomahawk "Od ostatniej wojny patrzyliśmy na Amerykanów jak na przyjaciół i będę was mocno trzymał za rękę. Wielki Duch nie sprowadził nas na ziemię do wojny z białymi. Nigdy nie uderzyliśmy białego człowieka. Jeśli idź na wojnę, to jest z czerwonym ciałem. Inne narody wysyłają między nas pasy i nakłaniają nas do wojny. Mówią, że jeśli tego nie zrobimy, Amerykanie wkroczą do nas i wypędzą nas z naszych ziem. Około 1810 r. Quashquamie utrzymywało wzdłuż obozu lub tymczasową wioskę Moniteau Creek w południowej części Cooper County, Missouri , być może w pobliżu Rocheport .
Quashquame został pozostawiony na czele niewojowniczych członków Sauków podczas wojny 1812 roku. Black Hawk napisał: „... wszystkie dzieci, starcy i kobiety należące do wojowników, którzy dołączyli do Brytyjczyków, zostali z nimi do Zwołano radę, która uzgodniła, że Quashquame, Lanca i inni wodzowie wraz ze starcami, kobietami i dziećmi oraz innymi, którzy zdecydują się im towarzyszyć, powinni spłynąć Mississippi do St. pod dowództwem stacjonującego tam amerykańskiego wodza. W związku z tym udali się do St. Louis, zostali przyjęci jako przyjazna grupa naszego narodu, wysłani w górę Missouri i zaopatrzeni, podczas gdy ich przyjaciele pomagali Brytyjczykom!
Późniejsze traktaty
Quashquame był przedstawicielem Sauka w wielu traktatach po wojnie. W 1815 Quashquame był częścią dużej delegacji, która podpisała traktat potwierdzający rozłam między Saukami wzdłuż rzeki Missouri a Saukami żyjącymi wzdłuż rzeki Rock w Saukenuk. Grupa Sauk z Rock River była powszechnie znana jako British Band, która stanowiła rdzeń Indian uczestniczących w wojnie Black Hawk . Wśród innych traktatów, w 1825 Quashquame podpisał pierwszy traktat Prairie du Chien , który ustanowił granice między rywalizującymi plemionami.
wioski
Quashquame utrzymywał wioskę w pobliżu dzisiejszego Nauvoo w stanie Illinois, dopóki nie została połączona ze starszą wioską po zachodniej stronie Mississippi w pobliżu Montrose w stanie Iowa . Mieszkając we wschodniej wiosce, Quashquame pomógł pośredniczyć w zemście za zabójstwo Sauka przez białego handlarza w pobliżu Bear Creek w 1818 r. Około 1824 r. Kapitan James White kupił wschodnią wioskę od Quashquame. White dał Quashquame „trochę sku-ti-apo [likieru] i dwa tysiące buszli kukurydzy” za ziemię. Wioska Quashquame przeniosła się na zachodni brzeg rzeki, łącząc się z istniejącą wioską Sauk w pobliżu dzisiejszego Montrose, Iowa . Ta zachodnia wioska była również nazywana Wioską Podciętego Nosa, Wioską Wapello lub Najniższą Wioską Sauk i znajdowała się na czele Des Moines Rapids , strategicznego wąskiego gardła w handlu w Mississippi. Relacje historyczne sugerują, że wieś była okupowana od lat osiemdziesiątych XVIII wieku do lat czterdziestych XIX wieku. Wioskę tę odwiedził Zebulon Pike w 1805 r., aw 1829 r. Caleb Atwater .
Wywiad z Atwaterem z 1829 r
Caleb Atwater odwiedził Quashquame w 1829 roku, wywiad Atwatera dostarczył najbardziej szczegółowego opisu Quashquame i jego wioski w pobliżu Montrose oraz ujawnił, że Quashquame był utalentowanym artystą:
W towarzystwie pana Johnsona, niegdyś indyjskiego handlarza w starym systemie fabrycznym, odwiedziłem wioskę Indian Fox należącą do Quasquawmy. To miasto znajdowało się dokładnie naprzeciwko naszej wyspy, na zachodnim brzegu rzeki i składało się z czterdziestu lub pięćdziesięciu osób. Wylądowaliśmy z naszego kajaka, udaliśmy się do wigwamu Quasquawmy i zastaliśmy go oraz kilka jego żon i dzieci w domu. Ci Indianie przyłączyli się do Stanów Zjednoczonych podczas późnej wojny. Wigwam, który odwiedziliśmy, stanowił przyzwoitą próbkę wszystkiego, co później widzieliśmy w Kraju Indian, i był pokryty korą białego wiązu, przymocowany na zewnątrz do pionowych słupków wbitych w ziemię za pomocą lin zrobionych z kory, przechodzących przez przykrywające i wiązane od wewnątrz wokół słupków.
Przypuszczam, że mieszkanie to miało czterdzieści stóp długości i dwadzieścia szerokości - że sześć stóp z każdej strony, w obrębie drzwi, zajmowało miejsce, w którym spała rodzina. Ich łóżka składały się z platformy, wzniesionej na wysokość czterech stóp nad ziemią, spoczywającej na słupach, przywiązanych na tej wysokości do słupków stojących pionowo w ziemi naprzeciw siebie i dotykających dachu. Na tych słupach, tak przymocowanych do słupów, leżała kora drzew, a na tej korze leżały koce i skóry jeleni, niedźwiedzi, bizonów itp. To były łóżka. Pomiędzy tymi łóżkami znajdowała się otwarta przestrzeń, szeroka na jakieś sześć lub osiem stóp, biegnąca przez całą długość wigwamu. W tej przestrzeni rozpalano ogniska przy zimnej i deszczowej pogodzie i tutaj w takich porach prowadzono gotowanie, a rodzina grzała się, jadła i t. d. Nie było komina, a dym albo przechodził przez dach, albo przez drzwi na końcach wigwamu. Na wszystkich wodach Górnego Mississippi nie można znaleźć lepszego mieszkania wśród Indian. – Quasquawma odpoczywał na swoim królewskim łożu, kiedy weszliśmy do jego pałacu, a jedyną osobą pracującą była jedna z jego żon w drzwi, ubierając skórę jelenia. Wygląda na około 65 lat, może nawet więcej.
Wydawał się bardzo przyjazny panu Johnsonowi, którego dobrze znał; i odbyliśmy z nim długą i interesującą rozmowę. Powiedzieliśmy mu o wszystkich naszych sprawach, prosiliśmy go o radę i pomoc, którą radośnie obiecał i był dla nas bardzo użyteczny od tego czasu, aż do zawarcia traktatów. Jego zięcia, jednego z głównych wodzów Lisów, nie było wtedy w domu i nie widzieliśmy go, dopóki nie przybyliśmy na Rock Island.
Quasquawma pokazał nam, gdzie wyciął na korze przedstawienie łodzi parowej ze wszystkim, co do niej należało. Ta kora stanowiła część jego mieszkania i została wycięta po wewnętrznej stronie. Wydaje się, że podjął trzy próby, zanim udało mu się spełnić jego życzenia. W końcu udało mu się to tak doskonale, że armata wystrzeliła, przedstawiono psa siedzącego obok i oficera naszej armii, w chapeau de bras, z epoletami na ramionach, a na łodzi stało kilku szeregowych. Nic nie mogło być bardziej naturalne niż to przedstawienie, z którego najwyraźniej był bardzo dumny. Chwaliliśmy go bardzo, co mu się nie podobało. W pobliżu rosło kilka małych poletek kukurydzy, ale słabo ogrodzonych i źle uprawianych, wśród których chwasty stały między pagórkami kukurydzy.
Wódz okrążył swoją wioskę i pokazał nam wszystko, co chcieliśmy zobaczyć, dopóki nie poprosiliśmy go, aby zabrał nas z powrotem na naszą wyspę swoim czółnem, które już wróciło, co grzecznie uczynił.
- Caleb Atwater (1829) Uwagi z wycieczki do Prairie du Chien: Stamtąd do Washington City (opublikowane 1831, s. 60–62)
Osobisty
Atwater oszacował wiek Quashquame'a na około 65 lat, co oznacza, że mógł urodzić się około 1764 roku. Quashquame był teściem słynnego wodza Meskwaki, Taimy (Tama). Ze względu na swoją rolę w spornym traktacie z 1804 r. Quashquame został zredukowany z głównego przywódcy Sauków do pomniejszego wodza. „Quasquawma był kiedyś wodzem tego plemienia, ale został oszukany z kraju minerałów, jak twierdzą Indianie, został zdegradowany ze swojej rangi, a jego zięć Tiama wybrany na jego miejsce”.
Fulton dostarczył następujące epitafium: „Qashquame zmarł naprzeciw Clarksville w stanie Missouri około początku 1830 roku. Osobiście był niski, ale mocno zbudowany. Nie był uważany za wielkiego intelektualnie i był uważany za pozbawionego cech szlachetnego wojownika. Jego wpływ wśród jego ludu był ograniczony, a jego charakter nie był wolny od skazy. Black Hawk nie wahał się potępić go w najbardziej gorzkich słowach za rolę, jaką odegrał w traktacie z 1804 roku. Data śmierci 1830 nie jest poparta historycznymi relacjami o Quashquame uczestniczącym w konferencji w Fort Armstrong jesienią 1831 r. Alternatywna relacja z lat 70. XIX wieku mówi, że zmarł i został pochowany w pobliżu Davenport w stanie Iowa .
- Atwater, Caleb (1831) Uwagi z wycieczki do Prairie du Chien: Stamtąd do Washington City w 1829 r. Isaac N. Whiting, Columbus.
- Black Hawk (1882) Autobiografia Ma-Ka-Tai-Me-She-Kia-Kiak lub Black Hawk. Pod redakcją JB Pattersona. Drukarnia Kontynentalna, St. Louis. Pierwotnie opublikowany 1833.
- Channick, Herbert S. (1998). „William Henry Harrison kradnie zachodnie Illinois od Sauka i Foxa” . Dziedzictwo Illinois . 1 (2): 6–10.
- Fulton, AR (1882) Czerwoni ludzie z Iowa Des Moines: Mills & Co.
- Johnson, WF (1919) Historia Cooper County, Missouri. Wydawnictwo Historyczne Co. Topeka.
- Pike, Zebulon M. (1966) The Journals of Zebulon M. Pike. Tom. 1. Pod redakcją D. Jacksona. University of Oklahoma Press, Norman.
- Van der Zee, Jacob (1913) Old Fort Madison: Niektóre materiały źródłowe, Iowa Journal of History and Politics, tom. 11.
- Whittaker, William (2008). „W poszukiwaniu wioski Sauk i Meskwaki w Quashquame” . Biuletyn Towarzystwa Archeologicznego Iowa . 58 (4): 1–4.