Saucy ludzie

Informacje na temat plemienia w stanie Waszyngton można znaleźć w artykule Sauk-Suiattle Indian Tribe of Washington .
„Sacs” przekierowuje tutaj. W przypadku innych zastosowań zobacz SACS (ujednoznacznienie) .

Massika, Indianin Sauk, po lewej, i Wakusasse, po prawej, z plemienia Meskwaki . Karl Bodmer, akwatinta wykonana w St. Louis w stanie Missouri w marcu lub kwietniu 1833 r., Kiedy Massika błagał o uwolnienie wodza wojennego Blackhawka po wojnie Black Hawk

Sauk lub Sac to grupa rdzennych Amerykanów z grupy kulturowej Eastern Woodlands , która żyła głównie w regionie dzisiejszej Green Bay w stanie Wisconsin , kiedy po raz pierwszy napotkali ją Francuzi w 1667 roku. Ich autonimem jest oθaakiiwaki , a egzonimem jest Ozaagii(-wag) w Ojibwe . Ta ostatnia nazwa została transliterowana na język francuski i angielski przez kolonistów tych kultur. Dziś mają trzy uznane przez władze federalne plemiona, wraz z Meskwaki (Fox), zlokalizowane w Iowa , Oklahomie i Kansas .

Historia

Rodzina Indian Sac sfotografowana przez Franka Rineharta w 1899 roku

Wczesna historia

, że Sauk, lud posługujący się językami algonkińskimi , rozwinął się jako lud wzdłuż rzeki Świętego Wawrzyńca , która obecnie znajduje się na północy Nowego Jorku. Dokładny czas nie jest znany, ale około roku 1600 zostali oni wypędzeni z rejonu rzeki Św. Wawrzyńca. Niektórzy historycy uważają, że Sauk wyemigrował do dzisiejszego wschodniego stanu Michigan , gdzie osiedlili się wokół zatoki Saginaw (Ojibwe: Zaagiinaad-wiikwed – „Z Zatoki Wylotowej”). Uważa się, że przez wiele lat Saukowie prosperowali w żyznej dolinie Saginaw. Zostali wypędzeni na zachód przez naciski innych plemion, zwłaszcza potężnej Ligi Irokezów lub Haudenosaunee , które dążyły do ​​przejęcia kontroli nad terenami łowieckimi w okolicy.

Sąsiednie ludy Anishanabeg Ojibwe (nazwa Sauka: Ochipwêwa) i Odawa nazywały je egzonimem Ozaagii (-wag) , co oznacza „ci u wylotu”. Francuscy koloniści transliterowali to jako Sac , a Anglicy jako „Sauk”. Sauk/Sac nazywali siebie autonimami Othâkîwa , Thâkîwa, Thâkîwaki lub Asaki-waki/Oθaakiiwaki ludzie z żółtej ziemi [("ludzie wychodzący [z ujścia]", tj. "z wody")], co jest często interpretowane jako oznaczające "ludzi z żółtej ziemi" lub "żółtych ziem", ze względu na żółto-gliniaste gleby występujące wokół zatoki Saginaw. Ta interpretacja prawdopodobnie wywodzi się ze słów Sauk Athâwethiwa lub Athâw (i) („żółty”) i Neniwaki („mężczyźni, ludzie”). Zostało to później skrócone do „Asaki-waki”. Ponadto Lis (Meskwaki) byli powszechnie znani wśród sąsiednich plemion jako „ludzie czerwonej ziemi” - Sauk i Fox również używali tego terminu: Êshkwîha lub Meshkwahkîha („ludzie czerwonej ziemi”).

Niektóre ustne historie Ojibwe również umieszczają Sauków w dolinie Saginaw na jakiś czas przed przybyciem Europejczyków. Tradycje Sauków podają, że plemię to zamieszkiwało okolice rzeki Saginaw. (W tej tradycji nazwa „Saginaw” pochodzi od Ojibwe „O-Sauk-e-non”, co oznacza „kraj Sauków” lub „gdzie byli Saukowie”). Około od 1638 do 1640 r. wierzyli, że doszło do zaciętej bitwy, która prawie unicestwiła całe plemię Sauk. Według legendy Ojibwe zamieszkiwali ziemie na północ od Zatoki Saginaw, a ostrzejszy północny klimat powodował większe trudności w zamożności w porównaniu z Saukami okupującymi obszar Doliny Saginaw. Ojibwe sprzymierzyli się z Ottawą, którzy mieszkali na południe od Sauków, i przeprowadzili serię ataków na Sauków, które praktycznie zdziesiątkowały ich lud. Jeden z takich ataków, Bitwa o Wyspę Czaszek, miał miejsce na wyspie na rzece Saginaw, która później stała się znana jako Wyspa Czaszek. (Jej nazwa pochodzi od wielu czaszek i kości znalezionych rzekomo w kopcach na tej wyspie na przestrzeni lat). Mówi się, że w tej bitwie Saukowie użyli swoich łodzi, by przeprawić się przez część rzeki, uciec na wyspę i tymczasowo uwolnić się od napastników. Ale kiedy nadszedł ranek, lód stwardniał na tyle, że rzeka Ojibwe mogła się przeprawić. Zabili wszystkich członków plemienia Sauk, którzy uciekli na tę wyspę, oprócz dwunastu kobiet, które później wysłali na zachód od rzeki Mississippi.

Ale później Europejczycy mogli błędnie odnotować, że Sauk mieszkał kiedyś w tym miejscu w pobliżu jeziora Huron . Istnieje niewiele archeologicznych dowodów na to, że Sauk mieszkał w rejonie Saginaw. Na początku XVII wieku, kiedy tubylcy powiedzieli francuskiemu odkrywcy Samuelowi de Champlainowi, że naród Sauków znajduje się na zachodnim brzegu jeziora Michigan, Champlain omyłkowo umieścił ich na zachodnim brzegu jeziora Huron . Ten błąd został skopiowany na kolejnych mapach, a przyszłe odniesienia identyfikowały to miejsce jako miejsce Sauka. Champlain nigdy nie odwiedził tego, co jest teraz Michigan.

Ekspansja Anishinaabe i próba uzyskania stabilności w regionie przez Huronów wyparły Sac z ich terytorium. Huronowie byli uzbrojeni w broń dostarczoną przez ich francuskich partnerów handlowych. Sac przeniósł się na południe na terytorium w częściach dzisiejszego północnego Illinois i Wisconsin . W XVII wieku Saukowie utrzymywali również bliskie stosunki z Potawatomi ( Pehkînenîha lub Shîshîpêhinenîha). Zależność ta została znaleziona przez zapożyczenia słownictwa Sauk, które pojawiają się w języku Potawatomi .

W luźnej koalicji plemion - w tym Dakota (Ashâha), Ojibwe, Odawa, Potawatomi, Kickapoo (Kîkâpôwa), Meskwaki (Fox) i Sauk, wraz z Shawnee ( Shâwanôwa), Cherokee (Shanahkîha) i Choctaw (Châkitâha) z południowego wschodu - zaatakowali plemiona Konfederacji Illinois („Illinois / Inoca”) (Mashkotêwa) i próbowali najechać ich obszary plemienne. „Illinois/Inoca” stali się ich najgorszymi wspólnymi wrogami. Koalicja walczyła przez lata, aż zniszczyła Konfederację Illinois.

Później przenieśli się na prerię (Mashkotêwi) wzdłuż Mississippi i przyjęli pół-siedzący tryb życia Indian równinnych (Mashkotêwineniwa). Oprócz polowania na bizony żyli w wioskach, uprawiali rośliny i aktywnie handlowali z innymi plemionami. Sauk i sprzymierzone plemiona wschodnie musiały konkurować z plemionami, które już okupowały to terytorium. Powstały spory i starcia z Dakotą, Pawnee (Pânîha), a przede wszystkim z potężnym Osagiem (Washâsha).

Sauk miał dobre stosunki z Anglikami (Thâkanâsha) poprzez handel. Początkowo Saukowie mieli również dobre stosunki z Nową Francją , dopóki ich sojusz z Meskwaki (Fox) nie uczynił ich krótkoterminowymi wrogami Francuzów (Mêmehtekôshîha, Wêmehtekôshîha).

Blisko spokrewnione plemię Meskwaki (Lisy) było znane z tego, że stawiało opór francuskiej inwazji, stoczyło z nimi dwie wojny na początku XVIII wieku. Po wyniszczającej bitwie 9 września 1730 r. W Illinois, w której zginęły setki wojowników, a wiele kobiet i dzieci zostało wziętych do niewoli przez francuskich sojuszników, uchodźcy z Fox schronili się w Sac. To z kolei uczyniło ich przedmiotem francuskiego ataku. Sac kontynuował ruch na zachód do Iowa i Kansas . Keokuk i Black Hawk byli dwoma ważnymi przywódcami, którzy powstali wśród Sauków. Początkowo Keokuk zaakceptował utratę ziemi jako nieuniknioną w obliczu ogromnej liczby białych żołnierzy i osadników przybywających na zachód. Starał się zachować ziemię plemienną i swój lud oraz zachować pokój.

Ponieważ nie otrzymał oczekiwanych dostaw od Amerykanów na kredyt, Black Hawk chciał walczyć, mówiąc, że jego lud został „zmuszony do wojny przez oszukanie”. Kierowana przez Black Hawk w 1832 roku, głównie grupa Sac opierała się ciągłej utracie ziem (tym razem w zachodnim Illinois). Ich wojna z siłami Stanów Zjednoczonych zakończyła się klęską z rąk generała Edmunda P. Gainesa w wojnie Black Hawk .

Historia Oklahomy

Mniej więcej w tym czasie jedna grupa Sac przeniosła się do Missouri, a później do Kansas i Nebraski. W 1869 roku, po wojnie secesyjnej, Stany Zjednoczone zmusiły większą grupę Sac do przeniesienia się do rezerwatu na Terytorium Indyjskim (obecnie stan Oklahoma ). Połączyli się z Meskwaki jako federalnie uznany Sac and Fox Nation . (Stany Zjednoczone zawierały traktaty z dwoma plemionami od czasu ich pobytu na Środkowym Zachodzie). Mniejsza liczba wróciła na Środkowy Zachód z Oklahomy (lub stawiała opór przed wyjazdem). Dołączyli do Mesquakie w osadzie Mesqwaki w stanie Iowa . .

Ziemie zajmowane obecnie przez Sauków to tylko część dawnego rezerwatu Sac and Fox w latach 1867–1891. Rezerwat ten został ustanowiony przez Stany Zjednoczone i obejmował 480 000 akrów. Jednak w 1887 r. Ustawa Dawesa nie uznała kultury rdzennych Amerykanów, dzieląc rezerwat na małe działki przeznaczone dla indywidualnych gospodarstw domowych. Pozostała część ziemi, która nie została przydzielona Sac and Fox, została następnie sprzedana nie-rdzennym osadnikom w celu uzyskania państwowości Oklahomy i pełnej asymilacji jej rdzennej ludności amerykańskiej. Do 1889 roku 519 członków plemienia znajdowało się na Terytorium Indyjskim, które obecnie jest środkową Oklahomą. 10 czerwca 1890 roku scedowali te ziemie Terytorium Indyjskiego na rzecz rządu federalnego.

Traktaty z USA

Wiele z wymienionych później traktatów zawiera niewiele lub nie ma żadnych informacji dotyczących ich szczegółów, poza datą. W sumie od 1789 roku do ponad wieku później, do 1891 roku, podpisano dwadzieścia dwa traktaty.

  • Traktat w Forcie Harmar
  • Traktat z Greenville
  • Traktat z St.Louis (1804)
  • Traktat z Portage des Sioux
  • Traktat z St.Louis (1816)
  • Traktat z St.Louis (1822)
  • Traktat Waszyngtoński
  • Pierwszy traktat z Prairie du Chien
  • Czwarty traktat z Prairie du Chien
  • Traktat z 1832 r
  • Traktat z 27 września 1836 r
  • Traktat z 28 września 1836 r
  • Traktat z 28 września 1836 r
  • Traktat z 1837 r
  • Traktat z 1837 r
  • Traktat z 1842 r
  • Traktat z 1854 r. (Missouri Sac i Fox)
  • Traktat z 1859 r
  • Traktat z 1861 r. (Iowa Sac i Fox)
  • 18 lutego 1867
  • 10 czerwca 1872 „Akt Kongresu” (Missouri Sac i Fox)
  • 13 lutego 1891 „Akt Kongresu”

System klanowy

Ludy Sauk i Fox zostały podzielone na dwie grupy lub „dywizje”, które z kolei zostały podzielone na linie Patri i klany jako lokalne podgrupy (segmenty).

Ugrupowania były znane jako Kishko/Ki-sko-ha/Kîshkôha (mężczyzna: Kîshkôha , kobieta: Kîshkôhkwêha ) („długowłosi”) oraz jako Oskush/Askasa/Shkasha (mężczyzna: Shkasha/Oshkashîwiwa , kobieta: Shkashîhkwêwa / Oshkashîhkwêwiwa ) („odważni”). Każda z dwóch części była symbolizowana dwoma kolorami: Askasa / Shkasha malowali swoje twarze i częściowo ciała węglem drzewnym w mahkatêwâwi (czarny) i Ki-sko-ha / Kîshkôha pomalowali swoje ciała białą gliną w wâpeshkyâwi (biały). Ta dwoistość była również celebrowana przez dwie grupy w lacrosse , w który często grano niezwykle brutalnie, aby zahartować młodych wojowników do walki, rekreacji, jako część festiwali i wykorzystywano jako przygotowanie do zbliżających się wojen lub najazdów.

Podział ten przetrwał do dziś, ale obecnie jest bardziej związany z systemem politycznym Stanów Zjednoczonych: zwolennicy Partii Demokratycznej związani są z Kîshkôha/Kîshkôhkwêha , natomiast zwolennicy Partii Republikańskiej związani są z Shkasha/ Shkashîhkwêwa .

Pierwotnie Sauk miał patrylinearny i egzogamiczny system klanowy , w którym pochodzenie i dziedziczenie śledzono poprzez ojca. Klany lub Mîthonî wyróżnione i nazwane na podstawie zwierząt totemicznych, którymi są: Mahkwithowa (Klan Niedźwiedzia), Amehkwithowa (Klan Bobra), Peshekethiwithowa (Klan Jelenia), Ketiwithowa / Mekethiwithowa (Klan Orła), Nemêthithowa (Klan Ryby), Wâkoshêhithowa ( Klan Lisa), Kehchikamîwithowa (Klan Oceanu/Morza/Wielkiego Jeziora), Keshêhokimâwithowa (Klan Pokoju), Ahpenîthowa (Klan Ziemniaka), Akônithowa (Klan Śniegu), Nenemehkiwithowa (Klan Pioruna), Manethenôkimâwithowa (Klan Wojownika) i Mahwêwithowa (Klan Wilka).

Saukenuk lub Saukietown (dziś: stanowe miejsce historyczne Black Hawk ) w pobliżu ujścia rzeki Rock ( Sinnissippi - „wody skaliste”) do Mississippi ( Mäse'sibowi - „wielka rzeka”), najważniejszej osady Sauków w XVIII i XIX w., liczące około 4000 mieszkańców, podzielone było na 12 okręgów, które przydzielono poszczególnym rodom.

Plemieniem rządziła rada świętych wodzów klanów, wódz wojenny, głowy rodzin i wojownicy. Wodzowie zostali uznani w trzech kategoriach: cywilnej, wojennej i ceremonialnej. Tylko wodzowie cywilni byli dziedziczeni. Pozostali dwaj wodzowie zostali rozpoznani przez bandy po tym, jak zademonstrowali swoje umiejętności lub moc duchową.

Ten tradycyjny sposób wybierania historycznych wodzów klanów i rządów został zastąpiony w XIX wieku przez Stany Zjednoczone mianujące przywódców za pośrednictwem swoich agentów w Agencji Sac and Fox lub rezerwacie na terytorium Indii (obecnie Oklahoma). W XX wieku plemię przyjęło rząd konstytucyjny wzorowany na formie Stanów Zjednoczonych. Wybierają swoich szefów.

Plemiona uznane przez władze federalne

Dziś uznane przez władze federalne plemiona Sac i Fox to:

Język

Sauk
Kody językowe
ISO 639-3 worek
Glottolog mesk1242 Meskwaki
Główny artykuł: język Fox

Sauk jest dialektem języka Fox , jednego z wielu języków algonkińskich . Jest bardzo blisko spokrewniony z dialektami używanymi przez Meskwaki i Kickapoo . Każdy z dialektów zawiera archaizmy i innowacje, które je od siebie odróżniają. Sauk i Meskwaki wydają się być najbliżej spokrewnieni z tej trójki, co odzwierciedla długi związek tych ludzi. Sauk jest uważany za wzajemnie zrozumiałego, do pewnego stopnia, z Foxem .

W swoim własnym języku Sauk nazywali siebie kiedyś asakiwaki [a-'sak-i-wa-ki], „ludźmi z ujścia”. Lud Sauk ma ortografię sylabiczną dla ich języka. W 1975 roku opublikowali elementarz, oparty na „tradycyjnym” sylabariuszu, który istniał w 1906 roku. Ma on pomóc współczesnemu Saukowi w nauce pisania i mówienia językiem ich przodków. Około 1994 roku zaproponowano nowszą ortografię, aby pomóc w odrodzeniu języka. Dawny sylabariusz był skierowany do pozostałych rodzimych użytkowników języka Sauk; nowsza ortografia została opracowana dla rodzimych użytkowników języka angielskiego, ponieważ wielu Sauków dorasta z angielskim jako pierwszym językiem

Sauk ma tak niewielu użytkowników, że jest uważany za język zagrożony, podobnie jak wiele innych języków pochodzących z Ameryki Północnej.

W 2005 roku opublikowano A Concise Dictionary of the Sauk Language przy użyciu standardowej ortografii rzymskiej Algonquianist.

W 2012 roku Shawnee High School w Shawnee w stanie Oklahoma zaczęło oferować kurs języka Sauk.

Utrata języka Sauk

Używanie Sauk jako oficjalnego języka plemiennego w codziennej komunikacji gwałtownie spadło w latach 1935-1945. Szanse na spotkanie członka plemienia, który rozumie podstawowe zwroty Sauk, są niewielkie, ze względu na fakt, że głównym językiem używanym przez Sac i Fox dzisiaj jest angielski. Utrata języka Sauk, podobnie jak w przypadku wielu innych języków rdzennych Amerykanów, ma związek z historią Ameryki. Mówienie w ojczystym języku było aktywnie zniechęcane i często karane w indyjskich szkołach z internatem pod koniec XIX i na początku XX wieku, kiedy Stany Zjednoczone próbowały zasymilować rdzennych Amerykanów z kulturą europejsko-amerykańską.

Innym konfliktem o zachowanie języka jest to, że pierwotna utworzona sylaba była przeznaczona do użytku rodzimych użytkowników języka Sauk, a jej wyjaśnienie zostało zaprojektowane z języka Sauk. Jest to problem, ponieważ nie jest to już tak pomocne dla większości narodu Sac i Fox, ponieważ obecnie oficjalnym językiem plemienia jest angielski. Problem pojawia się w przypadkach, gdy Sauk jest nauczany w szkole w plemieniu, a starszy, który biegle włada językiem, nie zgadza się z nauczaną wymową.

Fonologia

Sauk nie ma wielu fonemów w porównaniu z wieloma innymi językami: cztery samogłoski, dwie półsamogłoski i dziewięć spółgłosek.

spółgłoski

Następujące fonemy spółgłoskowe podano w Reinschmidt (1995):

Fonemy spółgłoskowe
Dwuwargowy Dentystyczny Pęcherzykowy Palatalny Tylnojęzykowy krtaniowy
Zatrzymywać się P T k
Frykatywny θ S H
Nosowy M N
przybliżony J w

Reprezentacja / h / została pominięta w sylabariuszu z 1977 roku. Został dodany z powrotem w późniejszych wydaniach, ponieważ jest ważnym charakterystycznym dźwiękiem w języku Sauk [ potrzebne źródło ] .

Reinschmidt symbolizuje / j / jako / y /, zgodnie z praktyką amerykanistów .

Wszystkie cztery przystanki mają co najmniej dwa alofony, jeden fortis i jeden lenis [ potrzebne źródło ] :

/p/ → [p, hp]
/t/ → [t, ht]
/t͡ʃ/ → [t͡ʃ, ht͡ʃ]
/k/ → [k, hk]

Reinschmidt symbolizuje / j / jako / y /, zgodnie z praktyką amerykanistów .

samogłoski

Fonemy samogłoskowe Sauk
Przód Z powrotem
niezaokrąglone bułczasty
Wysoki I o
Środek mi
Niski ɑ

Długość samogłoski jest ważna w języku Sauk ze względu na jego charakterystyczną funkcję. Długie samogłoski są często wyróżniane przez podwojenie znaków, na przykład a / aa reprezentujące dwie różne długości wymawiane. Inaczej jest w przypadku samogłoski e , ponieważ wydłużona wersja tej samogłoski ma ten sam dźwięk co samogłoska w angielskim słowie bear . Reinschmidt przedstawia cztery samogłoski, każda z dwoma alofonami:

/ɑ/ → [ɑ, ɑː]
/e/ → [e, eː]
/i/ → [i, iː]
/o/ → [o, oː]

Wysokość i ton

Wysokość i ton są ważne podczas mówienia w Sauk, ponieważ istnieje ogólna zasada podkreślania pierwszej lub drugiej sylaby fraz i powoli zanika pod koniec słowa. Język Sauk jest postrzegany jako mający „połkniętą” cechę, gdy odnosi się do końcówek fraz i słów, więc ton, ton i intonacja to koncepcja, która pochodzi z nauki języka, a nie studiowania sylabariusza. [ potrzebne źródło ]

sylaby

Zarówno język Sauk, jak i Fox są znane z „połykania” sylab na końcu słowa , co może utrudniać osobie uczącej się rozpoznawanie poszczególnych dźwięków. [ potrzebne źródło ]

Morfologia

Sauk jest językiem polisyntetycznym . Ponieważ może to z łatwością stanowić duże trudności dla osób uczących się, które mają niewielkie lub żadne doświadczenie z językami wysoce syntetycznymi, ortografia Sauk ma słowa pisane przez identyfikację każdej sylaby. [ wymagane wyjaśnienie ]

Ortografia

Dwie próbki pisanego języka Sauk, tak jak pojawiają się w:

Ho! Ne nu ta ma !

'Cześć! Mówię po sauku!

Ni swi me cli ke a ki a la se te ke wa ki a la te ki ki

e ka ta wi ke mi yak tj. my li ke mi ya ki ne ko ti

ja cle ke ae cla gwe ne mo tti wi ne li wi tti cle my na

li ta ske wa ne li se ke

„Dwa żółwie wygrzewały się w słońcu na brzegu, gdy zbliżała się burza. Kiedy zaczął padać deszcz, jeden żółw powiedział do drugiego:„ Nie chcę zmoknąć ”i wskoczył do jeziora”.

Nazwy geograficzne

Jezioro Osakis w środkowo-zachodniej Minnesocie , rzeka Sauk , która wypływa z jeziora Osakis, oraz miasta Osakis , Sauk Center i Sauk Rapids zostały nazwane na cześć historycznego związku z małą grupą Sac, która rozbiła obóz na brzegach Jezioro Osaki. Zostali wygnani ze swojego plemienia za morderstwo. Zgodnie z Anishinaabe , tych pięciu Sac zostało zabitych przez miejscową Dakotę pod koniec XVIII wieku.

Nazwy miejsc z odniesieniami do „Sauk” obejmują:

Znani ludzie

Zobacz też

Notatki

1. ^ Nazwa rzeki Sauk w stanie Waszyngton pochodzi jednak od Sah-kee-ma-hu (plemienia Sauk-Suiattle), grupy spokrewnionej z plemionami Skagit, a nie z plemienia Sac ze środkowo-zachodnich Stanów Zjednoczonych

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sauk_people&oldid=1136979480 ”