Rahel Szalit-Marcus

Rahel Szalit-Marcus
Rahel Szalit-Marcus Self-Portrait.png
Rahel Szalit-Marcus Autoportret, 1926
Urodzić się ( 02.07.1888 ) 2 lipca 1888
Telz, Imperium Rosyjskie
Zmarł Sierpień 1942 ( w wieku 54) ( 00.08.1942 )
Obóz koncentracyjny Auschwitz , okupowana przez Niemców Polska
Inne nazwy Rachel Szalit-Marcus
Znany z Malarstwo, ilustrowanie
Współmałżonek Juliusz Szalit

Rahel Szalit-Marcus (2 lipca 1888 - sierpień 1942) była żydowską artystką i ilustratorką. Urodzona Rahel Markus w Telz [ Telsiai ] w regionie kowieńskim na Litwie, wówczas część Imperium Rosyjskiego, działała w Berlinie w okresie Republiki Weimarskiej iw Paryżu w latach 30. XX wieku. Była najbardziej znana z ilustracji tematów żydowskich z Europy Wschodniej. Szalit-Marcus został zamordowany w Auschwitz w sierpniu 1942 roku.

Życie

Rahel Markus spędziła późniejsze lata dzieciństwa w Łodzi iw końcu uzyskała obywatelstwo polskie. Jako native języka jidysz uczyła się także języka polskiego, niemieckiego i francuskiego. W 1910 przeniosła się z Łodzi do Monachium na studia artystyczne. Tam zaprzyjaźniła się z artystami Henri Epsteinem i Marcelem Słodskim. Studiowała także w Paryżu i Londynie . Była żoną aktora Juliusa Szalita (ur. Julius Schalit w 1892) od 1915 do jego samobójstwa w 1919.

Rahel Szalit-Marcus mieszkała w Berlinie od 1916 do 1933 roku, a od 1921 roku mieszkała przy Stübbenstrasse 3 w bawarskiej dzielnicy Schöneberg . Od połowy lat dwudziestych występowała pod imieniem Rahel Szalit. Jej prace pojawiły się na kilku wystawach berlińskiej secesji , niemieckiego ruchu artystycznego, który powstał na przełomie wieków. Szalit znała artystów żydowskiego ekspresjonizmu Ludwiga Meidnera i Jakoba Steinhardta , miała też wsparcie historyków sztuki Karla Schwarza i Rachel Wischnitzer , pośród innych. Szalit spędzał czas w znanych kawiarniach, odwiedzanych przez artystów i emigrantów. Zbudowała kontakty z takimi intelektualistami, jak polsko-niemiecka pisarka Eleonora Kalkowska. Obrazy litograficzne Szalita porównywano niekiedy do prac Käthe Kollwitz .

Aktywna w Stowarzyszeniu Artystek Artystek w Berlinie od 1927 roku, Szalit mogła wystawiać swoje obrazy i inne prace obok tak znanych artystów jak Käthe Kollwitz, Lotte Laserstein , Julie Wolfthorn , Käthe Münzer-Neumann, Grete Csaki-Copony i Else Haensgen -Dingkuhna. Stała się bardziej znana na arenie międzynarodowej dzięki obrazowi nagrodzonemu na wystawie Die Frau von heute w 1929 roku .

Szalit uciekła do Francji po dojściu nazistów do władzy w Niemczech w 1933. Mieszkała na Montparnasse , gdzie była związana ze Szkołą Paryską . W czerwcu 1935 dała indywidualną wystawę w Galerie Zborowski (założonej przez Léopolda Zborowskiego ), i pozostał aktywny w Paryżu przez 1939.

W lipcu 1942 r. Szalit-Marcus została aresztowana podczas obławy Vel d'Hiv , aw sierpniu 1942 r. została deportowana do Auschwitz. Jej paryska pracownia została splądrowana, a wiele jej oryginalnych prac zostało zniszczonych lub zaginęło.

Praca

Rahel Szalit-Marcus była malarką i graficzką znaną z ilustracji litograficznych. Tworzyła obrazy olejne, akwarele i rysunki (atramentem, pastelami i kredą), a swoje obrazy zaczęła wystawiać około 1920 roku. Na początku lat 20. ilustrowała książki i teczki drukowane, z których większość przetrwała. Na przełomie lat 20. i 30. nadal malowała, a jej ilustracje ukazywały się w wielu czasopismach.

Prace, które przetrwały: książki ilustrowane i teczki drukowane

  • Fiodor Dostojewski , Krokodyl , 1921
  • Lew Tołstoj, Die Kreutzersonate , 1922
  • Sholem Alejchem, Menszelach un stsenes ( Motl, syn kantora ), 1922 – teka
  • Mendele Moykher Sforim, Fischke der Krumme , 1922 – teka
  • Hayim Nachman Bialik, Ketina Kol-bo , 1923
  • Charles Dickens, Londoner Bilder (opowiadania ze szkiców Boza ), 1923
  • Heinrich Heine, Hebräische Melodien , 1923 – teka
  • Claude Tillier, Mein Onkel Benjamin , 1927

Galeria

  1. ^ Fenster, Hersh (2021). Artyści nos męczennicy . Paryż: Hazan .
  2. ^ Koller, Sabine (2012). „Mentszelekh un stsenes. Rahel Szalit-Marcus illustriert Sholem Alejchem”. W Aptroot, Marion; Gal-Ed, Efrat; Gruszka, Roland; Neuberg, Simon (red.). Leket: Studia jidysz dzisiaj . Düsseldorf: Düsseldorf University Press. s. 207–31.
  3. ^ „Rahel Szalit-Marcus i Solomon Gershov ilustrują Szolema Alejchema” . Derfner Judaica Muzeum . 13 kwietnia 2021 r. {{ cite web }} : CS1 maint: url-status ( link )
  4. ^ „Szalit-Marcus, Rachel” . Wirtualna Biblioteka Żydowska . Źródło 1 maja 2021 r .
  5. ^ Fenster, Hersz (1951). Undzere farpaynikte kinstler . Paryż. s. 231–35.
  6. Bibliografia Linki zewnętrzne {{ cite web }} : CS1 maint: stan adresu URL ( link )
  7. ^ Schwarz, Karol (1920). „Rahel Szalit-Marcus”. Wschód i Zachód . 3–4 : 74–77.
  8. ^ Dżabagina, Anna (2019). „Lewy brzeg Berlina? Eleonore Kalkowska w kobiecych sieciach artystycznych Weimaru Berlin”. W Stolarksa-Fronia, Małgorzata (red.). Polska Awangarda w Berlinie . Berlin: Peter Lang . s. 151–69.
  9. ^ Wallach, Kerry (2017). Przemijające iluzje: żydowska widoczność w weimarskich Niemczech . Ann Arbor: University of Michigan Press . s. 48–50.
  10. ^ Szalit-Marcus, Rahel. „Rahel Szalit-Marcus, Verein der Berliner Künstlerinnen 1867” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 23 stycznia 2021 r.

Literatura

  • "Szalit, Rahel." The Universal Jewish Encyclopedia, tom 10, (1943).
  • „Rachel Szalit-Marcus”. Wirtualna Biblioteka Żydowska
  • Hedwig Brenner, Jüdische Frauen in der bildenden Kunst. Ein biographisches Verzeichnis , tom. 2, wyd. Erhard Roy Wiehn (Konstanz: Hartung-Gorre Verlag, 2004), 331–32.
  • Anna Dzabagina, „Lewy brzeg Berlina? Eleonora Kalkowska w kobiecych sieciach artystycznych Weimaru Berlin” w polskiej awangardzie w Berlinie , wyd. Małgorzata Stolarksa-Fronia (Berlin: Peter Lang, 2019), s. 151–69.
  • Hersh Fenster, Undzere farpaynikte kinstler (Paryż: H. Fenster, 1951), przedmowa Marca Chagalla , 231-35.
  • Hersh Fenster, Nos artistes męczennicy (Paryż: Hazan, 2021).
  • Gerd Gruber, „Szalit, Rahel”. Allgemeines Künstlerlexikon. Die Bildenden Künstler aller Zeiten und Völker . Tom. 107 (Berlin: De Gruyter, 2020), 329.
  • Sabine Koller, Mentszelekh un stsenes . Rahel Szalit-Marcus illustriert Sholem Alejchem, w: Leket : Studia jidysz dzisiaj , wyd. Marion Aptroot, Efrat Gal-Ed, Roland Gruschka i Simon Neuberg (Düsselfdorf: Düsseldorf University Press, 2012), 207–31.
  • Kerry Wallach, Passing Illusions: Jewish Visibility in Weimar Germany (Ann Arbor: University of Michigan Press, 2017), 48–50.

Linki zewnętrzne