Ram ke Naam
|
Ram ke Naam W imię Boga | |
|---|---|
 | |
| W reżyserii | Ananda Patwardhana |
| Wyprodukowane przez | Ananda Patwardhana |
Data wydania |
|
Czas działania |
75 minut |
| Kraj | Indie |
| Języki | angielski, hindi |
Ram ke Naam (angielski: W imię Boga ) to dokument z 1992 roku autorstwa indyjskiego filmowca Ananda Patwardhana . Film przedstawia kampanię prowadzoną przez prawicową hinduską organizację nacjonalistyczną Vishva Hindu Parishad, mającą na celu zbudowanie świątyni Ram w miejscu Babri Masjid w Ajodhji , a także wywołaną przez nią przemoc społeczną . Kilka miesięcy po zwolnieniu Ram ke Naama działacze VHP i innych hinduskich grup nacjonalistycznych zburzyli Babri Masjid w 1992 r., prowokując dalszą przemoc. Film przyniósł Patwardhanowi szerokie uznanie i otrzymał kilka krajowych i międzynarodowych nagród.
Tło
W 1526 roku, po inwazji Mogołów na subkontynent indyjski, Mir Baqi , generał cesarza Babura , zbudował meczet w Ajodhji, który nazwał imieniem Babura. Hindusi wierzą, że Ajodhja jest miejscem narodzin bóstwa Ramy . Lokalne tradycje głoszą, że w tym miejscu stała świątynia Ramy, którą Baqi zburzył. Miejsce to było wykorzystywane do celów religijnych przez ludzi obu wyznań do 1949 roku. W tym roku bożki Ramy zostały potajemnie umieszczone w meczecie. Nastąpiła wrzawa i wniesiono wiele pozwów cywilnych z roszczeniami do tego miejsca. Strona została uznana za sporną, a bramy do meczetu zostały zamknięte.
W latach 80. Vishva Hindu Parishad (VHP), hinduska organizacja nacjonalistyczna , rozpoczęła kampanię mającą na celu budowę świątyni poświęconej Ramie w tym miejscu, a Partia Bharatiya Janata (BJP) wspierała ten ruch politycznie. We wrześniu 1990 roku lider BJP LK Advani rozpoczął „ rath yatra”. ” lub podróż rydwanem do miasta Ajodhja w celu wsparcia ruchu. Podróż wywołała zamieszki społeczne w kilku miastach, co doprowadziło do aresztowania Advaniego przez rząd Bihar. Mimo to duża liczba ochotników dotarła do Ajodhji i zaatakowała meczet. Doprowadziło to do zaciekłej bitwy z rządowymi siłami paramilitarnymi, która zakończyła się śmiercią kilku ochotników VHP.
Streszczenie
Ram ke Naam bada kampanię VHP mającą na celu zburzenie Babri Masjid i zbudowanie na jego miejscu świątyni Ramy. Film zaczyna się od klipu organizatora opisującego rath yatra Advaniego w 1990 roku. Następnie pokazuje sceny z yatry , z młodymi mężczyznami ubranymi w szafran widziany w Ajodhji, a następnie wideo przygotowane przez VHP. Wideo przedstawia incydent w świątyni w 1949 roku, kiedy bożek Ramy „pojawił się” w meczecie. W opowiadaniu VHP Rama jest pokazany, jak schodzi z nieba i cudownie pojawia się w meczecie, obserwowany przez zdumionych widzów, a za nim członek VHP opowiada tę samą historię.
Następnie dokument przenosi się do wywiadów z muzułmańskimi mieszkańcami, którzy twierdzą, że nie mają dostępu do wymiaru sprawiedliwości, i opisują zniszczenia, które miały miejsce podczas zamieszek w 1986 r. Następnie Patwardhan przeprowadza wywiady z młodymi członkami VHP, którzy twierdzą, że wezmą Ajodhję siłą, jeśli zajdzie taka potrzeba. Jeden z mężczyzn nie jest w stanie odpowiedzieć na pytanie o historyczność daty urodzenia Ramy. Następnie film pokazuje, jak yatra Advaniego wchodzi w stan Bihar oraz kilka prowokacyjnych przemówień polityków BJP. Następnie odbywa się wywiad z inspektorem podatkowym, który został zwolniony za sprzeciw wobec nieprawidłowości w zeznaniu podatkowym VHP. Patwardhan przeprowadza wywiad z Babą Lal Dasem , hinduskim kapłanem bożków na terenie meczetu, który opisał agitację VHP jako niepotrzebną i próbę wywołania napięcia religijnego. Film kończy się klipem przedstawiającym ludzi na wiecu BJP, którzy próbują usprawiedliwić zabójstwo Mahatmy Gandhiego przez Nathurama Godse .
Recepcja i analiza
Film spotkał się z pozytywnym przyjęciem krytyków, a także otrzymał kilka krajowych i międzynarodowych nagród. Recenzja w czasopiśmie Manushi stwierdziła, że film był przypomnieniem „tego rzadkiego towaru zwanego prawdą” i dalej, że chociaż można uznać, że film ma wady natury technicznej, powinien być obowiązkowym obejrzeniem dla osób, które chciał zrozumieć spór o Ajodhję.
VHP i jego filie w Sangh Parivar zareagowali wrogością na film, stwierdzając, że jest on „anty-hinduski”. W 1993 roku wolontariusze Akhil Bharatiya Vidyarthi Parishad i Rashtriya Swayamsevak Sangh zapobiegli wyświetleniu filmu dokumentalnego w college'u w Bombaju . W 2002 roku VHP uniemożliwiło również wyświetlanie filmu w Amerykańskim Muzeum Historii Naturalnej . Po projekcji filmu dokumentalnego w ILS Law College 27 grudnia 2014 został odwołany z powodu gróźb ze strony organizacji prawicowych, Patwardhan oficjalnie opublikował dokument na YouTube. W lutym 2019 r. YouTube nałożył ograniczenie wiekowe na dokument, który teraz otwiera się z zastrzeżeniem, że może być „nieodpowiedni dla niektórych użytkowników”, mimo że film posiada certyfikat U (do nieograniczonego publicznego pokazu) wydany przez Centralną Radę Certyfikacji Filmów . W sierpniu 2019 r. projekcja filmu na Uniwersytecie Centralnym w Hyderabadzie została przerwana, a organizatorów zatrzymana przez policję.
Patwardhan był już dość dobrze znany dzięki swoim wcześniejszym filmom, takim jak Więźniowie sumienia , krytykujący stan wyjątkowy wprowadzony przez premier Indirę Gandhi w połowie lat 70. Jednak Ram ke Naam po raz pierwszy przyniósł mu szerokie uznanie.
Nagrody
- Nagroda Filmfare dla najlepszego filmu dokumentalnego , Indie, 1992
- Narodowa Nagroda Filmowa , najlepszy dokument śledczy , Indie, 1992
- Nagroda Ekumeniczna, Nyon, Szwajcaria, 1993
- Nagroda Dokumentalna, Międzynarodowy Festiwal Filmowy we Fryburgu , Szwajcaria, 1993
- Nagroda Obywatelska, Międzynarodowy Festiwal Filmów Dokumentalnych w Yamagata , Japonia, 1992