Ryszard Bernard

W przypadku innych osób o imieniu Richard Bernard zobacz Richard Bernard (ujednoznacznienie) .

Grawerowanie Richarda Bernarda autorstwa Wenceslasa Hollara

Richard Bernard (1568–1641) był angielskim duchownym i pisarzem purytańskim .

Życie

Bernard urodził się w Epworth i otrzymał wykształcenie w Christ's College w Cambridge , gdzie zdał maturę w 1592 r., uzyskał tytuł licencjata w 1595 r. i tytuł magistra w 1598 r. Ożenił się w 1601 r. i miał sześcioro dzieci. Od 1612 do 1641 mieszkał w Somerset i głosił w Batcombe .

Bernard był kalwińskim purytaninem , ale umiarkowanym. Bernard zalecał radosne podejście do życia zamiast bardziej poważnego i pobożnego usposobienia, jakie wówczas zalecano. Bernard napisał:

istnieje rodzaj uśmiechniętego i radosnego śmiechu… który może wytrzymać… przy pobożności drużby.

Kiedy po raz pierwszy głosił, flirtował z nonkonformizmem w stosunku do Kościoła anglikańskiego . Stracił pracę z powodu sprzeciwu w Worksop 15 marca 1605 r. W 1606 r. założył własne zgromadzenie liczące około 100 osób w kościele separatystycznym, ale następnie w 1607 r. wrócił na swoją placówkę parafialną w Worksop. Nadal odmawiał złożenia znaku jednak krzyżować podczas chrztów. Doprowadziło to do ponownego postawienia go przed sądami kościelnymi w latach 1608 i 1611.

Podczas pobytu w Worksop związał się ze znanymi purytanami Williamem Brewsterem (1567–1644), pasażerem statku Mayflower , i Johnem Robinsonem (1575–1625), który zorganizował rejs Mayflower .

Bernard napisał wpływowy podręcznik dla duchownych zatytułowany Wierny pasterz i jego praktyka , który został opublikowany w latach 1607 i 1621. Jego najpopularniejszą książką była Wyspa Man (1627), która do 1683 r. doczekała się 16 wydruków. Przewodził swojemu pokoleniu w swoim orędownictwie w przypadku więźniów, biednych i Żydów ten ostatni argument został przedstawiony w eseju zatytułowanym „Wielka tajemnica miłosierdzia Bożego dopiero nadejdzie”. w książce „ Złote świeczniki Seaven” .

Często pisał przeciwko separacji, co stawiało go w konflikcie z Robinsonem i kościołami Nowej Anglii .

Jego córka Mary poślubiła Rogera Williamsa , współzałożyciela stanu Rhode Island , w 1629 roku. Roger i Mary Williams wyemigrowali do Nowego Świata w 1631 roku.

Jego poprzednikiem w Batcombe był Philip Bisse; jego następcą na stanowisku kaznodziei został tam purytański teolog Richard Alleine .

Opublikowana praca

  • Duży katechizm zgodny z porządkiem wspólnego autoryzowanego katechizmu opublikowany na użytek jego chrześcijańskich przyjaciół i dobroczyńców, mieszkańców Worsopp, Gainsborough i Epworth 1602, 1607, 1612
  • Wierny pasterz - Wierność pasterzy: w tym chodzi głównie o sprawę, ale o sposób, w kilku słowach przedstawili doskonałość i konieczność posługi; ministrowie majątków i obowiązków; jego wejście do tej funkcji i ładunku; itd. , 1607
  • Chrześcijańskie reklamy i rady pokoju, a także wyrzeczenia się schizmy separatystów, powszechnie zwanej Brownisme , 1608 (także schizma separatystów? – nie ma kopii)
  • Wierny pasterz poprawiony i powiększony: z załączoną praktyką pasterzy w głoszeniu , 1609
  • Bezpieczeństwo grzeszników, jeśli szukasz pewności , 1609
  • Obrazy kontemplacyjne ze zdrowymi wskazaniami. Część pierwsza: O Bogu. Z Diuella. Dobroci. Zła. Nieba: piekła , 1610
  • Wyraźne dowody: apostolski Kościół anglikański, separacja schizmatycka , 1610
  • Zbożne postanowienie Jozuego podczas konferencji z Kalebem na temat zarządzania domem w celu dobrego uporządkowania rodziny: Katechizm podwójny: jeden krótki, drugi obszerniejszy; oba do pouczenia. Ostatecznie pewne zasady prowadzą do świętej rozmowy , 1612, 1629
  • Dwa bliźniaki: czyli dwie części jednego fragmentu Pisma Świętego. I. Zajmuje się katechizacją. II. O utrzymaniu ministrów , 1613
  • Tydzień pracy i praca na każdy tydzień 1616, 1628, 1650? ( Tygodniowa praca zawierająca zasady i wskazówki, jak chodzić drogami pobożności zarówno wobec Boga, jak i ludzi )
  • Davids Musick: Albo Psalmy tego królewskiego proroka, niegdyś słodki piosenkarz tego Izraela, ułożony logicznie , 1616
  • Staffe pocieszenia, aby pozostać słabym , 1616
  • Klucz wiedzy do odkrycia tajemnych tajemnic Mistycznego Objawienia Św. Jana , 1617
  • Bajeczna podstawa papiestwa: czyli znajoma konferencja dwóch przyjaciół na temat prawdy Philalethes i Ortologus , 1619
  • Złote świeczniki Seaven , 1621
  • Łaska dobrego człowieka. Albo jego pobyt w całej niedoli , 1621
  • Spójrz poza Lutra, czyli odpowiedź na to pytanie, tak często i tak obraźliwie proponowaną przez naszych przeciwników, zadając nam pytanie; gdzie była ta nasza religia przed czasami Lutra? Itd. , 1623, 1624
  • Rhemes przeciwko Rzymowi , 1626
  • Wyspa Man, czyli legalne postępowanie w Man-Shire przeciwko Sinne, w którym w drodze ciągłej alegorii wykryto głównych złoczyńców zakłócających spokój zarówno Kościoła, jak i Wspólnoty Narodów itp. 1627, 1628, 1629, 1630, 1640, 1632, 1634, 1635, 1648, 1658, 1659, 1668, 1674, 1677, 1683; 1719, 1778, 1997
  • Przewodnik dla członków wielkiej ławy przysięgłych , podzielony na dwie księgi: w pierwszej znajduje się najlepsza rada dla nich autorów, co mają zrobić, zanim przyniosą billa vera w przypadku czarów itp., 1627, 1629, 1630
  • Zapłata Rut , 1628
  • Biblia-Battells. Albo wojsko sztuki sakralnej do prawidłowego prowadzenia wojny według Pisma Świętego z 1629 r.
  • Katechizm powszechny z komentarzem, w formie pytań i odpowiedzi, zgodnie z prawdziwymi słowami w niezmienionej kolejności i dobrym chrześcijaninem, Spójrz na swoje wyznanie wiary , 1630, 1631, 1632, 1635, 1640
  • Chrześcijanin dbaj o swoje sumienie, czyli traktat o naturze, rodzajach i różnorodnych różnicach sumienia , 1631
  • Gotowa droga do dobrych uczynków , 1635
  • Anatomia księgi służbowej, zadedykowanej Wysokiemu Trybunałowi Parlamentu, w której wykazano jej niezgodność z prawem itp. (przez Dwalphintramis) , 1641
  • Potrójny traktat o szabacie, wyraźnie podzielony na szabat patriarchalny, mozaiczny i chrześcijański: dla lepszego oczyszczenia i manifestacji itp. , 1641
  • Krótki pogląd na Kościół pralatyczny w Anglii, w którym przedstawiono straszliwe nadużycia w dyscyplinie i rządzie, przedstawiony w dziesięciu sekcjach w formie quære i petycji, a niektóre z nich opisano na następnej stronie: do czego dodano krótki projekt władz kościelnych. , Ryszard Bernard; Jan Bernard, [Londyn: sn], 1641, 1661
  • Artykuł o zstąpieniu Chrystusa do piekła , 1641
  • Biblia Streszczenie i uosobienie Wielkie głowy, przykłady, zdania i przykazania wszystkich głównych zagadnień teologii: zebrane razem w większości alfabetycznie itp. (Pro Richardo Barnardo) , 1642
  • List skierowany do wszystkich sędziów pokoju w Anglii i Walii , 1642
  • Pewne stanowiska należy poważnie rozważyć jako wykazujące niebezpieczeństwo zrobienia czegokolwiek w związku z oddawaniem czci Bogu, co nie ma uzasadnienia na podstawie jego pisanego słowa , 1644
  • Thesaurus Biblicus, Seu, Promptuarium Sacrum, do którego dodawane są wszystkie marginalne odczyty ze słowami tekstu itp. (z Williamem Retchfordem) , 1661, 1664
  • Dzieła zebrane w języku łacińskim i angielskim, 1598 (?), 1607, 1614, 1629 i 1641.
  • Pierwszą publikacją Bernarda był przekład łacińskiego poety Terencjusza , który doczekał się co najmniej sześciu wydań.

Zobacz też

Notatki

  1. ^ „Bernard, Richard (BNRT592R)” . Baza danych absolwentów Cambridge . Uniwersytet Cambridge.
  2. ^ Milton i Jacobean Church of England , Daniel W. Doerksen, Early Modern Literary Studies 1.1 (1995): 5.1–23
  3. ^ Pielgrzymi, Leiden i wczesne lata plantacji w Plymouth , Jeremy Dupertuis Bangs, rozdział 1, strona 2; Jeremy Dupertuis Bangs 2006, Towarzystwo Potomków Mayflower we Wspólnocie Pensylwanii (SMDPA), Copyright 2007.
  4. ^ Grosart, Aleksander Balloch. „Bernard, Richard” Słownik biografii narodowej . Londyn: Oxford University Press. 1921. t. 2, s. 386-7.

Dalsza lektura

  • KR Narveson, „Richard Bernard”, The Dictionary of Literary Biography, tom 281: British Rhetorians and Logicians, 1500–1660, druga seria , Detroit: Gale, 2003, s. 14–25.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Bernard&oldid=1033564666 ”