Roni Strier

Roni Strier
Urodzić się	( 13.12.1952 ) 13 grudnia 1952 Lanús , Argentyna
Narodowość	izraelski
Zawód	Profesor Uniwersytetu
Znany z	Badacz pracy socjalnej, pedagog, działacz społeczny

Roni Strier (ur. 13 grudnia 1952 w Argentynie ) jest badaczem pracy socjalnej, pedagogiem i aktywistą. Jest profesorem nadzwyczajnym w Szkole Pracy Socjalnej Uniwersytetu w Hajfie, założycielem i kierownikiem Interdyscyplinarnego Centrum Badań nad Ubóstwem i Wykluczeniem Społecznym .

Biografia

Strier urodził się w Lanús w prowincji Buenos Aires w Argentynie . Przeniósł się do Izraela w 1971 roku w wieku 18 lat, po ukończeniu szkoły średniej. Studiował w ramach programu przygotowawczego dla nowych imigrantów na Uniwersytecie w Hajfie . Ukończył studia licencjackie i magisterskie z socjologii i antropologii na Wydziale Socjologii i Antropologii Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie oraz doktorat. w pracy socjalnej w Szkole Pracy Socjalnej i Polityki Społecznej na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie. Jego doktorat, pod kierunkiem Rivki Bar-Yosef i Abrahama Dorona, był studium porównawczym postrzegania ubóstwa klientów i pracowników socjalnych w publicznych służbach pomocy społecznej w Jerozolimie. Strier ukończył doktorat na University of Pennsylvania Graduate School of Education w National Center on Fathers and Families (NCOFF). Zajmował różne stanowiska kierownicze w dziedzinie edukacji , społeczności i opieki społecznej .

Działalność publiczna

Strier zajmował liczne stanowiska zawodowe, akademickie i publiczne. W 1972 roku, rok po wyemigrowaniu do Izraela, służył jako centralizator nowych studentów-imigrantów za pośrednictwem Hillel International i dziekana ds . Studentów Uniwersytetu w Hajfie . Był także aktywny w ruchu „Yesh”, żydowsko-arabskim ruchu studenckim wybranym do związku studentów Uniwersytetu w Hajfie . W 1973 kontynuował studia na Uniwersytecie Hebrajskim w Jerozolimie, dołączając do gminy studenckiej „Beit HaBonim” w Katamon 9 sąsiedztwo. Członkowie gminy aktywnie angażowali się w pracę z dziećmi oraz pomoc mieszkańcom gminy w organizowaniu Mizrahi pod nazwą „Acholaim”. Po pełnieniu funkcji koordynatora gminy Strier został mianowany dyrektorem Dziekana Wydziału ds. Zaangażowania Społecznego Studentów Uniwersytetu w Hajfie. Tam pracował nad założeniem innych gmin studenckich w dotkniętych kryzysem społecznościach w Jerozolimie. Jednocześnie był jednym z założycieli „Kampusu” (hebr.

Strier był absolwentem pierwszej klasy Instytutu „Chofen” ( hebr . Izrael. Po ukończeniu studiów w Instytucie pełnił funkcję dyrektora Otwartego Liceum „ Lifta ” w Jerozolimie, jednej z pierwszych otwartych szkół demokratycznych w Izraelu . Następnie zajmował liczne stanowiska w dziedzinie opieki społecznej, w tym stanowiska kierownicze w programach rehabilitacji sąsiedztwa, Izraelskim Stowarzyszeniu Centrów Społecznych i innych. Jako zastępca dyrektora New Israel Fund , Strier pomagał w budowaniu infrastruktury Funduszu do pozyskiwania funduszy i wspierania organizacji społeczeństwa obywatelskiego, w tym Stowarzyszenia na rzecz Praw Obywatelskich w Izraelu , Neve Shalom , ośrodków pomocy dla ofiar napaści na tle seksualnym, Adva Center i różne organizacje pokojowe. Był także współzałożycielem „W duchu wolności”, festiwalu filmów o prawach obywatelskich i prawach człowieka , wraz z jerozolimskim Cinematheque .

Strier kierował MASHOV (hebr. wykluczenia w Izraelu Organizacje te, we współpracy z Gminą Jerozolimy , Ministerstwem Pracy, Spraw Społecznych i Opieki Społecznej oraz Funduszem Opieki Społecznej w Bituah Leumi (Narodowy Zakład Ubezpieczeń), zainicjował i rozwinął „Mercazei Otzma” (Centra Pomocy Rodzinie). Te innowacyjne ośrodki starają się pomagać rodzinom żyjącym w ubóstwie poprzez zasady zaangażowania, partnerstwa i promocji praw socjalnych. Dziś w Izraelu jest 120 takich ośrodków, finansowanych przez Ministerstwo Opieki Społecznej.

W 2005 Strier dołączył do Szkoły Pracy Socjalnej Uniwersytetu w Hajfie, gdzie uczy pracy społecznej, krytycznego podejścia w pracy socjalnej, ubóstwa i wykluczenia oraz badań nad ojcostwem . Był partnerem w powstaniu Izraelskiego Forum Walki z Ubóstwem, kierowanego przez prof. Yonę Rosenfeld. Strier jest członkiem zespołu kierowniczego Forum, zajmującego się działaniami na rzecz zaangażowania społecznego, edukacją i lobbingiem na rzecz osób żyjących w ubóstwie oraz w ich imieniu. Pełni funkcję starszego konsultanta dla różnych urzędów rządowych w opracowywaniu modeli rozwiązywania problemów ubóstwa i wykluczenia.

Działalność akademicka

• Nauczanie: Dziedziny nauczania Striera obejmują ubóstwo, wykluczenie społeczne, pracę socjalną z wykluczonymi społecznościami, krytyczną i antyopresyjną pracę socjalną, teorie krytyczne i ojcostwo.
• Badania: Podstawowym obszarem badawczym jest ubóstwo i wykluczenie społeczne. W ramach tej dziedziny Strier zainicjował różne badania dotyczące ubogich pracujących w Izraelu, ubóstwa i płci , ubóstwa i narodowości, usług społecznych w mieszanych miastach Izraela, wpływu neoliberalizmu na organizacje społeczeństwa obywatelskiego, wpływu neoliberalizmu na publiczne usługi pomocy społecznej, wprowadzanie krytycznego podejścia w publicznych usługach pomocy społecznej, edukacja w zakresie pracy socjalnej, rozwijanie wiedzy o ubóstwie w usługach pomocy społecznej oraz różne badania związane z problematyką pomocy społecznej. Badał również relacje między Akademią oraz społeczności biednych i wykluczonych.

Działania akademicko-społeczne

Program partnerski Hajfy na rzecz zwalczania ubóstwa

W 2005 roku Strier był współzałożycielem tej inicjatywy wraz ze Szkołą Pracy Socjalnej Uniwersytetu w Hajfie oraz Departamentem Opieki Społecznej i Usług Społecznych miasta Hajfa. Program opiera się na zasadzie partnerstwa między środowiskiem akademickim a publicznymi służbami pomocy społecznej, z iw imieniu osób żyjących w ubóstwie. Działający od ponad 13 lat, ten wyjątkowy program przydziela studentów pracy socjalnej, pracowników socjalnych i aktywistów ze społeczności znajdujących się w trudnej sytuacji w Hajfie obok siebie, aby rozwijać projekty społeczne, programy edukacyjne i ustawodawstwo w celu zwiększenia sprawiedliwości społecznej i zmniejszenia ubóstwa. W ramach programu grupy aktywistów społecznych działają na rzecz podnoszenia świadomości społecznej w kwestii ubóstwa. W ramach programu zwoływano także krajowe i międzynarodowe konferencje na temat ubóstwa.

Sztandarowy program Uniwersytetu w Hajfie na rzecz walki z wykluczeniem i rozwoju Solidarności

W 2011 roku Strier założył ten program i był jego opiekunem naukowym do 2019 roku. Ta ogólnouczelniana inicjatywa ma na celu promowanie zaangażowania akademickiego w walkę o integracyjne i solidarne społeczeństwo w Izraelu.

Rada Szkolnictwa Wyższego w Izraelu za pośrednictwem Komisji Planowania i Budżetu finansuje program. Składa się z kursów na różnych wydziałach (edukacja, zarządzanie publiczne, praca socjalna, prawo, usługi społeczne, zdrowie psychiczne społeczności) integrujących pracę społeczną z nauką akademicką. Ponadto w ramach programu realizowane są projekty społeczne oraz realizowane są kursy akademickie dla członków społeczności wykluczonych z zakresu społeczności, edukacji i pomocy społecznej (m.in. niepełnosprawności). W ramach programu utworzono również inkubator rozwoju wiedzy, który prowadzi zaawansowane projekty badawcze w dziedzinie wykluczenia i pogłębiania solidarności.

Sprawiedliwość społeczna z perspektywy interdyscyplinarnej

W 2012 roku Strier założył i rozwinął ten program wraz z dr Dassi Postan-Itzik i profesorem Corey Shdaimah z University of Maryland w Baltimore . Program opiera się na równoległych i wspólnych kursach dotyczących sprawiedliwości społecznej w Szkole Pracy Socjalnej Uniwersytetu w Hajfie oraz w Szkole Prawa i Pielęgniarstwa na Uniwersytecie w Maryland, w których uczestniczy zróżnicowana grupa studentów amerykańskich i izraelskich. Program ma na celu postęp w rozwoju wiedzy i podnoszenie świadomości na temat praktyk opartych na prawach socjalnych.

Nagrody

• 1999-2001. Stypendium Yosifovicha za doskonałe badania w dziedzinie ubóstwa. Szkoła Pracy Socjalnej i Opieki Społecznej. Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie.
• 2005-2006. Nagroda za doskonałość naukową. Program partnerski w Hajfie. Rada Gubernatorów Uniwersytetu w Hajfie.
• 2012. Grant badawczy za doskonałość w środowisku akademickim. Komisja Planowania i Budżetu. Rada ds. Szkolnictwa Wyższego.
• 2016. Nagroda za całokształt twórczości. ESPANET, Europejska Sieć Polityki Społecznej.

Publikacje

• Strier, R. (1994) MASHOV: Zaangażowanie, partnerstwo i rzecznictwo w społeczności. Hevrat Hamatnasim: Jerozolima. (po hebrajsku)
• Strier, R. i Bar Yosef, R. (2001). Przedsiębiorczość i samozatrudnienie kobiet o niskich dochodach. Organizacja Meuravuta: Jerozolima. (po hebrajsku)
• Strier, R. (2006). Centrum pomocy rodzinom: Podstawa teoretyczna. Narodowy Instytut Ubezpieczeń na rzecz Innowacyjnych Usług Społecznych w Izraelu: Jerozolima. (po hebrajsku)
• Strier, R. (2009). Ukryte przed wzrokiem: historia partnerstwa między koordynatorami wczesnoszkolnymi a rodzicami „w cieniu wykluczenia”. Stowarzyszenie Ośrodków Kultury i Sportu (dla młodzieży i dorosłych). Departament Wczesnego Dzieciństwa i Rodzin, Region Centrum. Meuravut – Centrum Partnerstwa i Zaangażowania Społecznego. Jerozolima. (W języku hebrajskim) Ojcostwo i imigracja: kwestionowanie teorii deficytu. Praca socjalna nad dziećmi i rodzinami. 10, 315-329.
• Strier, R. i Roer-Strier D. (2005). Ojcostwo i imigracja: postrzeganie ojców izraelskich imigrantów z Etiopii i byłego Związku Radzieckiego. Rodziny w społeczeństwie, 86 (1), 121-133.
• Strier. R. (2005). Płciowe realia ubóstwa: spojrzenie mężczyzn i kobiet na ubóstwo w Jerozolimie. Przegląd usług społecznych, 79, 344-367.
• Strier, R. (2007). Badania antyopresyjnej pracy socjalnej: wstępna definicja. Brytyjski Dziennik Pracy Socjalnej, 37, 857 - 871.
• Strier, R., Biran, D. i Surkis, T. (2008). Neoliberalizm: oddolne kontrnarracje. Międzynarodowa praca socjalna, 51(4), 493-508.
• Strier, R. (2008). Postrzeganie ubóstwa przez klientów i pracowników socjalnych: implikacje dla praktyki i badań. Rodziny w społeczeństwie, 89 (3), 466-475.
• Karnieli-Miller, O., Strier, R. i Pessach. L. (2009). Relacje władzy w badaniach jakościowych: perspektywa rozwojowa. Jakościowe badania zdrowotne. 19, 279-289
• Strier, R. & Abdeen Z. (2009). Doświadczenia kobiet w mikroprzedsiębiorstwie: konteksty i znaczenia. Role płciowe, 61, 566-579.
• Strier, R. (2009). Klasowa kompetentna praca socjalna. Wstępna definicja. Journal of International Social Welfare, 18, 237–242.
• Strier, R. (2009). Społeczne strategie walki z ubóstwem: ramy koncepcyjne do krytycznej dyskusji. British Journal of Social Work, 39, 1063-1081.
• Ben-Ari, A. & Strier, R. (2010). Nowe podejście do kompetencji kulturowych: czego możemy się nauczyć od Levinasa? British Journal of Social Work, 40, 2155-2167.
• Strier, R. i Benjamin, S. (2010). Rozwój usług antyopresyjnych dla ubogich: uzasadnienie teoretyczne i organizacyjne. British Journal of Social Work, 40, 1908-1926.
• Strier, R. (2010). Kobiety, ubóstwo i mikroprzedsiębiorczość: kontekst i dyskurs. Płeć, praca i organizacja, 17, 195-218.
• Strier, R. (2011). Partnerstwa uniwersytet-społeczność: splątane perspektywy. Journal of Higher Education, 62, 81-97.
• Strier, R., Feldman, G. i Shdaimah, CS (2012). Budowa klasy społecznej w edukacji do pracy socjalnej: studium podręczników wprowadzających. Journal of Teaching in Social Work, 32 (4), 406-420.
• Strier, R. & Zidan, E. (2013). Aranżowane małżeństwa: uciskana emancypacja? . Międzynarodowe Forum Studiów Kobiet, 40, 203-211.
• Strier, R. i Binymanin, S. (2013). Antyopresyjne usługi socjalne dla ubogich: retoryka w praktyce. British Journal of Social Work, 40, 1908-1926.
• Strier, R. (2013). Reagowanie na światowy kryzys gospodarczy: Praca socjalna, 58, 344-353.
• Strier, R. (2014). Bezrobocie i ojcostwo: płeć, kultura i kontekst lokalny. Płeć, praca i organizacja, 21, 395-410.
• Strier, R. (2014). Partnerstwa uniwersytet-społeczność: pola paradoksu. Journal of Higher Education, 68, 155-165.
• Strier, R., Eisikovits, Z., Sigad, L. & Buchbinder, E. (2014). Męskość, bieda i praca: Wielorakie konstrukcje pracy wśród biednych pracujących mężczyzn. Dziennik Polityki Społecznej, 43, 331-349.
• Strier, R. (2014). Los Padres de la plaza: Ojcostwo w kontekście przemocy politycznej. Mężczyźni i męskość. 17, 4, 359-375.
• Strier, R., Eisikovits, Z., Sigad, L. & Buchbinder, E. (2015). Poglądy robotników na ubóstwo: perspektywy etniczne. Mężczyźni i męskość
• Buchbinder, E., Strier, R., Eisikovits, Z. i Sigad, L. (2015). Pracujące biedne ultraortodoksyjne żydowskie kobiety i mężczyźni: między trudnościami ekonomicznymi a sensem opartym na wierze. Dziennik ubóstwa . 19, 377-398
• Feldman, G. Strier, R. & Schmid, H. (2015). Performatywna magia organizacji rzeczniczych: redystrybucja kapitału symbolicznego. Brytyjski Dziennik Pracy Socjalnej.
• Strier, R. & Shechter, D. (2016). Wizualizacja dostępu: Rozwój wiedzy w partnerstwach między uniwersytetem a społecznością. Szkolnictwo wyższe, 71, 343-359
• Strier, R. & Werner, P. (2016). Śledzenie piętna: Triangulacja poglądów na temat ubezpieczenia na opiekę długoterminową w Izraelu. Starzenie się i polityka społeczna, 28, 29-48
• Feldman, G. Strier, R. & Shmidt, H. (2016). Performatywna magia organizacji rzeczniczych: redystrybucja kapitału symbolicznego. Brytyjski Dziennik Pracy Socjalnej
• Strier, R. & Werner, P. (2016). Śledzenie piętna: triangulacja poglądów na temat długoterminowego ubezpieczenia w Izraelu. Starzenie się i polityka społeczna.
• Strier, R. & Breshtling, O. (2016). Opór zawodowy w pracy socjalnej: Counter praktykuje zgromadzenia. Brytyjski Dziennik Pracy Socjalnej.
• Strier, R. & Feldman, G. (2017). Przeprojektowanie politycznej pasji pracy socjalnej: praktyka polityczna i neoliberalizm . The British Journal of Social Work, 48, 3, 1
• Feldman, G., Strier, R. & Koreh, M. (2017). Rzecznictwo płynne. Rzecznictwo socjalne w czasach neoliberalnych. Międzynarodowy Dziennik Opieki Społecznej.
• Shdaimah, C., Lipscomb, J., Strier, R., Postan-Aizik, D. Levinton, S i Olsen, J. (2017). Odkrywanie sprawiedliwości społecznej w mieszanych/podzielonych miastach: od lokalnego do globalnego uczenia się. Annals of Global Health. 82. 964-971.
• Sigad, L., Buchbinder, E., Strier, R. i Eisikovits, Z. (2018). Znaczenie pracy wśród imigrantów żyjących w ubóstwie w Izraelu: przesadzanie korzeni przynależności. Pochodzenie etniczne.
• Lavee, E. & Strier, R. (2018). Emocjonalna praca pracowników socjalnych z rodzinami w ubóstwie: neoliberalne zmęczenie? Opieka nad dziećmi i rodziną, 23, 3.