Rozciąganie warg sromowych

Rozciąganie warg sromowych , określane również jako wydłużanie warg sromowych lub ciągnięcie warg sromowych , to czynność wydłużania warg sromowych mniejszych (wewnętrznych warg żeńskich narządów płciowych) poprzez manipulację ręczną (ciągnięcie) lub sprzęt fizyczny (taki jak ciężarki). Jest to rodzinna praktyka kulturowa w niektórych częściach Afryki Wschodniej i Południowej oraz praktyka modyfikacji ciała gdzie indziej. Wykonywany jest w celu seksualnego z korzyścią dla obojga partnerów, estetyki, symetrii i satysfakcji.

Wargi sromowe i cały srom różnią się rozmiarem, kształtem i kolorem w zależności od osoby. W tym rozciąganiu warg sromowych próbuje się zmienić tę część ciała, aby pasowała do ideału, a ponieważ jest to często wykonywane przez starsze kobiety niż dziewczęta, porównuje się je do okaleczania żeńskich narządów płciowych (FGM) i wykorzystywania dzieci .

Korzyści, wady i problemy medyczne

wydłużone wargi sromowe ułatwiają orgazm i kobiecy wytrysk oraz zwiększają przyjemność seksualną dla obojga partnerów. Kobiety, które mają nierówno długie wargi sromowe, mogą zwiększyć rozmiar krótszego, aby uzyskać symetrię. Pęcznieją również do wewnątrz, częściowo blokując wejście do pochwy .

Sama praktyka rozciągania warg sromowych nie powoduje infekcji przenoszonych drogą płciową (w tym HIV ). Takie infekcje na ogół występują w późniejszym okresie życia poprzez aktywność seksualną. Niektórzy autorzy twierdzili, że istnieje związek przyczynowy między rozciąganiem warg sromowych a częstością infekcji.

Jedna recenzja zakończyła się:

... że ból na początku praktyki, uciążliwości związane ze stosowaniem żrących ziół i stygmatyzacja za nieprzestrzeganie praktyki to główne zagrożenia zdrowotne związane z LME [wydłużenie warg sromowych mniejszych]. Jednocześnie istnieją dowody na to, że wydłużenie warg sromowych może korzystnie wpływać na zdrowie seksualne i dobre samopoczucie kobiet.

Przeciwieństwem rozciągania warg sromowych jest redukcja warg sromowych lub plastyka warg sromowych , która jest wykonywana jako zabieg chirurgiczny u kobiet, których narządy płciowe powodują dyskomfort lub ból lub ze względów estetycznych.

Kontrowersje i legalność

Chociaż Światowa Organizacja Zdrowia wcześniej uwzględniała rozciąganie warg w kontekście „okaleczenia” (patrz Modyfikacja i okaleczenie narządów płciowych ), negatywny kontekst tego nie został poparty badaniami mgr Mariana Kostera i dr Lisy Price z Uniwersytetu Wageningen w Holandii. To skłoniło WHO do zaplanowania zmiany ich traktowania, być może zamiast tego jako „modyfikacji”, w lutym 2008 r.

Praktyka rozciągania warg sromowych nie narusza praw kobiet, ponieważ nie wiąże się z przemocą fizyczną, chyba że kobieta jest wprowadzana w błąd co do korzyści płynących z tej praktyki. Może to jednak być sprzeczne z afrykańskim prawem zwyczajowym i prawami kobiet, jeśli jest sprzeczne z porządkiem publicznym.

Dziewczęta zwykle zaczynają rozciągać wargi sromowe w wieku od 8 do 14 lat, przed pierwszą miesiączką . Dzieci w diasporze afrykańskiej również to praktykują, więc zdarza się to w społecznościach imigrantów, na przykład w Wielkiej Brytanii, gdzie raport BBC określił to jako ukrytą formę wykorzystywania dzieci . Dziewczęta podlegają presji rodzinnej i społecznej, aby się dostosować.

Kontekst historyczny

Wczesne zapisy wyników tej praktyki są prawdopodobnie wśród ludów Khoisan z południowej Afryki, gdzie wewnętrzne wargi sromowe były o kilka centymetrów dłuższe niż zewnętrzne. [ potrzebne źródło ] Kiedy kapitan James Cook dotarł do Kapsztadu w 1771 roku, pod koniec swojej pierwszej podróży , przyznał, że „bardzo pragnął rozstrzygnąć wielkie pytanie wśród historyków przyrody, czy kobiety w tym kraju mają tę mięsistą klapkę, czy też nie lub fartuch, który został nazwany Sinus pudoris "; w końcu lekarz opisał leczenie pacjentów z wargami sromowymi w zakresie od pół cala do trzech lub czterech cali.

W Afryce Wschodniej Monica Wilson odnotowała ten zwyczaj podczas swoich badań terenowych z ludem Nyakyusa w latach trzydziestych XX wieku, a w Afryce Południowej Isaac Schapera pracował z ludem Nama , największą grupą wśród Khoikhoi , na początku XX wieku, publikując The Khoisan Peoples of South Afryka w 1930 roku, w którym dokumentuje rozciąganie warg sromowych.

Rwanda

W kulturze rwandyjskiej członkowie rodzin płci żeńskiej uczą dziewczęta w okresie dojrzewania, jak ciągnąć wargi sromowe, aby je wydłużyć ( gukuna , „ciągnąć”, imishino „labia” w języku kinyarwanda ), używając lokalnej flory leczniczej, aby ułatwić ten proces. Kobiety kontynuują tę praktykę w życiu dorosłym i przez małżeństwo. Najważniejszym aspektem gukuna imishino , która może rozpocząć się w wieku około 10 lat, jest pomoc parze w wykonywaniu praktyki seksualnej kunyaza , w której satysfakcja seksualna kobiety jest ważniejsza od satysfakcji mężczyzny.

Uganda

Wydłużenie warg sromowych to coś, o czym przynajmniej słyszała każda dziewczyna, która wychowała się na terenach Ugandy. Inni go doświadczyli, wraz z jego radościami i bólami, podczas gdy dla wielu jest to tajemnica, którą mogą sobie tylko wyobrazić. Niektórzy ludzie też o tym słyszeli, a inni przekroczyli wrota tych chronionych wód. Jedni pielęgnują to całym sobą, inni nie mogą się w ogóle przejmować tak błahą sprawą. Inna część społeczności wręcz brzydzi się wydłużonymi wargami sromowymi.

— Patience Akumu, The Observer (Uganda), 2010

Niektórzy obrońcy praw człowieka w kraju, w tym feministka Sylvia Tamale , popierają rozciąganie warg sromowych.

Zambia

Według raportu w Global Press Journal , rozciąganie warg sromowych jest powszechne w Zambii, ale jest tak społecznym tabu, że rzadko się o nim mówi. Jest broniona przez tradycyjnych doradców małżeńskich i kwestionowana przez działaczki feministyczne.

Wala Nalungwe, feministka i aktywistka, mówi, że wpływowe postacie kultury – takie jak doradcy małżeńscy i matki rodziny – niesprawiedliwie wywierają presję na młode kobiety, by rozciągały wargi sromowe. […] nawet starsze kobiety nie rozumieją, dlaczego pociągają wargi sromowe, ona mówi. Wymyślają fałszywe powody, aby poprzeć tę praktykę, strasząc dziewczęta, by ją ciągnęły. […] Praktyka rozciągania warg sromowych odmawia kobietom i dziewczętom autonomii w zakresie ich ciała i seksualności, mówi. [...] „To niesprawiedliwe, że dziewczęta i młode kobiety są uczone pociągania warg sromowych mniejszych dla satysfakcji seksualnej swoich partnerów, a nie dla własnego spełnienia seksualnego”.

Południowy Pacyfik

Udokumentowano, że modyfikacja warg sromowych istniała w kulturach poza Afryką, szczególnie na południowym Pacyfiku. Pisał o tym w 1966 roku Robert Carl Suggs w odniesieniu do kultury Markizów .

Linki do innych praktyk

Uczeni łączą wydłużenie warg z tatuażami narządów płciowych. Elsdon Best napisał o Maorysach (opublikowany w 1924 r., ale najwyraźniej odnosząc się do historycznego zwyczaju, którego sam nie był świadkiem): „Kobiety czasami tatuowano na częściach intymnych, a był to zwyczaj wśród kobiet z Fidżi. Nawiązano do tego jako tara whakairo ”. Belgijski misjonarz Gustaaf Hulstaert pisał o tatuowaniu narządów płciowych w 1938 roku w Le mariage des Nkundó , o ludu Mongo Konga: „Zarówno kobiety, jak i mężczyźni noszą tatuaże, ale jest to bardziej powszechne wśród kobiet. W przypadku kobiet jest to uważane za bardziej seksualne i często zlokalizowane w pobliżu narządów płciowych”.

Cytowany na przeglądzie ludu Mongo przez Database for Indigenous Cultural Evolution na University of Missouri .</ref> Bronisław Malinowski napisał o Wyspach Trobriandzkich w The Sexual Life of Savages in North-Western Melanesia :

Ciało, w odróżnieniu od twarzy, jest bardzo rzadko malowane i nigdy nie widać śladów tatuażu. Słyszałem, że dziewczyny w czasie pierwszej miesiączki są tatuowane wokół pochwy. Ten tatuaż nazywa się ki'uki'u i według moich informatorów jest wykonywany w celach estetycznych.

Zobacz też

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Labia_stretching&oldid=1131919379 ”