Ryszard Mocket

Richard Mocket (także Moket lub Moquet ) (1577–1618) był angielskim duchownym i naukowcem, naczelnikiem All Souls' College w Oksfordzie od 1614 r.

Życie

Urodził się w Dorchester w hrabstwie Dorset . Ukończył BA z Brasenose College w Oksfordzie 16 lutego 1595 i został wybrany Fellow of All Souls w 1599, kontynuując MA w dniu 5 kwietnia 1600, BD w dniu 23 kwietnia 1607 i DD 26 czerwca 1609. George Abbot , następnie biskup Londynu , przedstawił go na probostwie św. Klemensa Eastcheap 29 grudnia 1610 r. I na probostwie św. Michała Crooked Lane 1 października 1611 r. Zrezygnował ze św. Klemensa przed 9 grudnia 1611 r., A św. Michała przed 17 czerwca 1614 r.

Mocket sprawował rektoraty w Newington, Oxfordshire i West Tarring , Sussex , od 1614 roku, oraz Monks Risborough , Buckinghamshire , od 1615 roku aż do śmierci. Był przez pewien czas domowym kapelanem opata i jednym z królewskich komisarzy do spraw kościelnych. Od marca 1610 do czerwca 1614 był zatrudniony przy wystawianiu ksiąg licencyjnych do wpisu w Hall of Stationers' . W dniu 12 kwietnia 1614 roku został wybrany Warden of All Souls' College w Oksfordzie.

Mocket zmarł 6 lipca 1618 r. i został pochowany w kaplicy Zadusznej. Na południowej ścianie kaplicy wewnętrznej umieszczono marmurową tablicę z inskrypcją łacińską (przeniesiono ją na północną ścianę kaplicy zewnętrznej w 1664 r.).

Pracuje

Mocket znany jest z dwóch dzieł: dla każdego z nich pozostaje jakaś tajemnica dla uczonych.

Bóg i Król

Autorstwo traktatu podtrzymującego obowiązek przysięgi wierności , zatytułowanego Bóg i król (łac. Deus et rex ), przypisuje się Mocketowi; Glenn Burgess komentuje w Oxford Dictionary of National Biography brak mocnych dowodów na to, że był autorem. Pozostał autorytatywnym podsumowaniem teologicznym do następnego stulecia.

Dzieło zostało „Naznaczone specjalnym przywilejem i rozkazem Jego Królewskiej Mości” w Londynie w 1615 r., Zarówno po łacinie, jak i po angielsku; Londyn, 1616, tylko po łacinie; Edynburg, 1617, w jednym lub obu językach; Londyn, 1663; Edynburg, 1725; Londyn, 1727 (opublikowane przez Nathaniela Bootha). Księga ta miała być nauczana we wszystkich szkołach i na uniwersytetach oraz przez wszystkich kaznodziejów kościoła, a także nabywana przez wszystkich domowników w Anglii i Szkocji. Rozkaz ten został wydany przez Tajną Radę Szkocji w czerwcu 1616 r. I przez zgromadzenie ogólne w Aberdeen w sierpniu 1616 r., A dzieło sprzedawało się szeroko.

To dialog o powinnościach politycznych, przeznaczony dla młodych. Treść jest mieszanką historii (opis katolickich intryg przeciwko Jakubowi i Elżbiecie I) i religijnych ogólników, aby uzasadnić wymóg złożenia przysięgi wierności. Oznacza to opis boskiego prawa królów , ale w kategoriach religijnych, a nie prawnych. Teodidactus, który prowadzi dialog, uzasadnia przepisy karne .

Parodia ukazała się przez Johna Floyda , oryginał łaciński (1619) Deus et rex , aw języku angielskim (1620) jako Bóg i król. Lub dialog, w którym traktuje się o wierności należnej naszemu najłaskawszemu Panu, królowi Iamesowi, w jego królestwie .

Doctrina et Politia

W 1616 r. w Londynie Mocket opublikował tom po łacinie, zawierający utwory nie tłumaczone wcześniej z angielskiego. Składał się z:

  1. „Przeprosiny” Johna Jewela
  2. Katechizm Kościoła,
  3. Katechizm Alexandra Nowella ,
  4. Trzydzieści dziewięć artykułów ,
  5. Liturgia Kościoła anglikańskiego i
  6. Księga święceń biskupich, prezbiterów i diakonów.

Do tego dodał własną pracę zatytułowaną Doctrina et Politia Ecclesiæ Anglicanæ , która była ogólnym poglądem na jurysdykcję kościelną w kościele angielskim, przygotowanym głównie dla informacji cudzoziemców. Książka obraziła króla i edyktem publicznym została potępiona i spalona w 1617 r. Thomas Fuller w swojej Historii Kościoła uważał, że Mocket cierpiał z powodu swojego patrona opata, stając się niepopularny wśród innych biskupów. Peter Heylyn w swoim Cyprianus Anglicus , jednocześnie krytykując ignorancję i kalwinizm Mocketa , był zdania, że ​​prawdziwym wykroczeniem było pominięcie pierwszej klauzuli w łacińskim tekście dwudziestego z trzydziestu dziewięciu artykułów, która brzmi: „Kościół ma władzę ustanawiania obrzędów i ceremonii oraz władzę w sporach wiary. ' Mówiono również, że fragmenty homilii Mocketa zostały sporządzone na poparcie poglądów opata, a jako tłumacz występował jako komentator; podczas gdy James Montagu , biskup Winchester , był oburzony kolejnością, w jakiej wyliczano biskupstwa. Wydanie Doctrina et Politia Ecclesiæ Anglicanæ z 1616 r został przedrukowany w 1617 roku.

Dzieło Mocketa, bez reszty tomu, zostało ponownie opublikowane w Londynie w 1683 roku pod tytułem „Tractatus de Politia Ecclesiæ Anglicanæ”, a wraz z nim wydrukowano „ Descriptio Juris et Judicii Ecclesiastici” Richarda Zoucha . Trzecie wydanie ukazało się w Londynie w 1705 roku.

Współcześni uczeni nie akceptują wyjaśnień Fullera i Heylyn za dobrą monetę. Screech uznał, że podane powody nie sumują się w wystarczającym stopniu, aby wyjaśnić spalanie, a nie rewizję.

Clegg umieszcza ten incydent w kontekście polityki kościelnej w Holandii , która prowadzi do podziałów — debaty kalwińsko-armińskiej poprzedzającej Synod w Dort w latach 1618–169 — oraz napięć między biskupami na dworze (zgadzając się częściowo z kierunkiem komentarzy w Fuller i Heylyn). Przy założeniu, że Doctrina et Politia była skierowana do zamorskich protestantów, interpretacja artykułu 20 miała nieszczęście zaprzeczyć polityce króla dotyczącej postępowania z holenderskimi remonstrantami , osłabiając argumenty za soborowym rozwiązaniem spornych kwestii teologicznych. Pod koniec 1617 roku Sir Dudley Carleton poinformował Thomasa Lake'a o obiegu holenderskiej książki Weeg-schaal autorstwa Jacoba Taurinusa , porównując działania króla Jakuba na konferencji w Hampton Court z jego poparciem dla soboru w Holandii. Clegg zwraca uwagę, że historyczne zapisy dotyczące spalania są bardzo skąpe; i twierdzi, że prawdopodobnym powodem jest zakłopotanie króla tego rodzaju taktycznego.

Atrybucja

Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Porter, Bertha (1894). „ Mocket, Ryszard ”. W Lee, Sidney (red.). Słownik biografii narodowej . Tom. 37. Londyn: Smith, Starszy & Co.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Richard_Mocket&oldid=1086748885 ”