Sahadeo Tiwari

cz. Sahadeo Tiwari ( Trynidadian Hindustani : सहदेव तिवारी ) urodził się w wiosce Sarwan w dystrykcie Arwal , Bihar , Indie , 25 lutego 1892 r. Przybył do Trynidadu i Tobago jako robotnik w 1912 r. Na statku sutlej , a później poślubił Sunbas Sunbass. Tiwari (niespokrewniony). To małżeństwo, według jego córki Kanti, urodziło dwóch synów: Ramakanta i Surrindrę oraz pięć córek: Maianti, Shanti, Savitri, Kanti i Reanti.

Rada Kontroli Sanatan Dharma

W styczniu 1932 roku Tiwari założył Radę Kontroli Sanatan Dharma. Port of Spain Gazette zauważył, że głównym celem organizacji było zjednoczenie Hindusów i wspieranie zainteresowania religią hinduistyczną wśród hinduskiej części lokalnej społeczności. Sanatan Dharma Board of Control miała swoją siedzibę w Tunapuna i jak stwierdził Port-of-Spain Gazette, składała się głównie z ortodoksyjnych, praktykujących mędrców, którzy tworzyli część Komitetu Zarządzającego, w skład którego wchodzili: Pundit Sahadeo Tiwari (przewodniczący), Pt . Bhagouti, cz. Ramnarine, cz. Dyalchan, cz. Seereeram, cz. Sohan, cz. Seereedath, cz. Sooknanan i Pt. Gosyne . Organizacja miała również inne cele, którymi były:

(a) Wspierać i wspomagać edukację i postęp zwolenników Sanatana Dharmy .

(b). Aby zapewnić poprzez dobrowolne składki swoich członków za pomocą darowizn:

(1) W celu pomocy lub utrzymania członków znajdujących się w trudnej sytuacji.

(2) Pomoc lub utrzymanie członków podczas choroby lub kalectwa.

(3) O pokrycie kosztów pochówku i innych nieprzewidzianych wydatków związanych z pogrzebem członków, jeśli to konieczne.

(4) O przyznanie w odpowiednim przypadku posagu córce któregokolwiek członka, który z powodu swojego ubóstwa nie jest w stanie zapewnić jej małżeństwa.

JC Jha zauważył, że grupa została utworzona przez ekspertów, a eksperci krytycznie odnosili się do Sanatan Dharma Association, innej hinduskiej organizacji, która miała wielu chrześcijan w swoim zarządzie.

Vivaha Samskara

, który tego dnia przeprowadził hinduską ceremonię zaślubin lub Vivaha Samskara, pomimo sprzeciwu innych panditów, którzy nawet grozili mu życiem. Hinduska ceremonia zaślubin w tamtym czasie odbywała się w nocy, co powodowało, że procesja ze strony chłopca lub Baraat musiała zostać na noc. Rodzina dziewczyny lub dulahina musiała opiekować się Baraatianami i ich zabawiać, co było dość kosztownym zajęciem.

To właśnie z powodu takich okoliczności ekonomicznych Pundit Sahadeo Tiwari uznał, że najlepiej będzie przeprowadzić ceremonię zaślubin Francisa Jairama Bhopalsingha i Rajoo Narayansingha w ciągu dnia. Uroczystość odbyła się 23 kwietnia 1933 roku o godzinie 11:00 w Tunapuna na Starym Dworcu Kolejowym. Importując z Indii książkę zatytułowaną Vivah Paddhati, hinduski podręcznik dotyczący ceremonii zaślubin, Pundit Tiwari był w stanie uciszyć swój sprzeciw wobec przeprowadzania ceremonii w ciągu dnia. Debata wśród elity ( Panchayat ) była prosta. Pundit Kaysho Byragie podkreślił, że wesele odbywające się w nocy oznacza, że ​​Dhruva Taara ( North Star ) został pokazany pannie młodej, a ponieważ gwiazda była stała, użyto jej, aby pokazać pannie młodej, że powinna pozostać niezłomna w swoim zaangażowaniu w małżeństwo. Jeśli jednak ceremonia odbywała się w ciągu dnia, Surya Darshan lub Słońce i było jasne, że Słońce ma takie samo znaczenie jak Gwiazda Bieguna Północnego, czyli że znajduje się w ustalonej pozycji. Tak więc, podsumował Pundit Byragie, ważność ślubu jednodniowego została ustalona na podstawie faktów przedstawionych przez Pundit Sahadeo Tiwari.

Pundit Sahadeo Tiwari zmarł 14 kwietnia 1972 r. W swoim życiu uczył wielu znanych ekspertów, takich jak między innymi nieżyjący już Ramcharan Byragie, nieżyjący już Satnarayan Panday i Pundit Param.