Sala ceremonialna Praskiego Żydowskiego Towarzystwa Pogrzebowego
Sala ceremonialna Praskiego Żydowskiego Towarzystwa Pogrzebowego została zbudowana na ostatnie nabożeństwo dla zmarłych członków Praskiej Gminy Żydowskiej. Służy jako przestrzeń wystawiennicza administrowana przez Muzeum Żydowskie w Pradze . Budynek jest doskonałym przykładem architektury neoromańskiej .
Historia
Obecna Sala Ceremonialna zastąpiła starszy budynek służący temu samemu celowi. Został zbudowany przez A. Gabriela i J. Gerstela w latach 1906-1908. Jego wygląd, w tym detale takie jak podstawy i głowice kolumn, krata i drzwi, nawiązuje do neoromańskiego stylu . Dopóki praska czewra kadisza (Żydowskie Towarzystwo Pogrzebowe) korzystała z tego pomieszczenia, kostnica znajdowała się w piwnicy, na pierwszym piętrze znajdowała się sala do rytualnego oczyszczenia zmarłych ( taharah ), a na drugim odbywały się zebrania salę, w której odbywały się zebrania Towarzystwa oraz doroczne bankiety. Od I wojny światowej Towarzystwo Pogrzebowe nie wykorzystywało sali zgodnie z jej pierwotnym przeznaczeniem. W 1926 r. Towarzystwo wydzierżawiło budynek Muzeum Żydowskiemu w Pradze , które użytkuje go do dziś.
Dzisiaj
W 1997 roku przebudowano Salę Obrzędową. Otwarta tam wówczas ekspozycja związana jest z pierwotnym przeznaczeniem tej przestrzeni, przybliża zwiedzającym żydowskie obrzędy sprawowane nad umierającymi i zmarłymi (stąd kontynuowana jest tam ekspozycja o ważnych wydarzeniach w życiu Żydów z Synagogi Klausen ) , przekazując im informacje o Starym Cmentarzu Żydowskim i innych cmentarzach na ziemiach czeskich oraz instytucji Praskiego Żydowskiego Towarzystwa Pogrzebowego.
Cykl obrazów Żydowskiego Towarzystwa Pogrzebowego
Ważnym zabytkiem pozostawionym potomnym przez Bractwo Pogrzebowe jest cykl piętnastu obrazów, przedstawiających obrzędy i zwyczaje wykonywane przez Bractwo Pogrzebowe . Anonimowy autor zrealizował zamówienie Towarzystwa z około 1772 roku i wyznawał styl malarstwa barokowego . Jednak motyw Towarzystwa, które go zatrudniło, wywodzi się prawdopodobnie z nowej, oświeconej epoki: zgodnie z oświeconą ideologią miało ono pełnić ważną rolę społeczną, którą Towarzystwo pełniło przez wieki. Malowidła przedstawiają także ostatni okres historii Starego Cmentarza Żydowskiego, co czyni ten cykl jeszcze bardziej wartościowym.
Źródła
- PAŘÍK, Arno i Vlastimila HAMÁČKOVÁ, Pražské židovské hřbitovy = Praskie cmentarze żydowskie = Prager jüdische Friedhöfe , Praha: Židovské muzeum v Praze, 2008, s. 15 a 71.
- Sala Ceremonialna – Oficjalna strona internetowa administrowana przez Muzeum Żydowskie w Pradze.