San Pier Maggiore we Florencji
San Pier Maggiore był kościołem i klasztorem we Florencji w Toskanii w środkowych Włoszech , który istniał od XI do XVIII wieku i był gospodarzem ceremonii przyjęcia nowo mianowanych biskupów Florencji .
Historia budynku
Kościół istniał już w tym miejscu, gdy w 1067 r. florencka szlachcianka Gisla i ówczesny biskup Piotr Mezzabarba założył tu klasztor benedyktynek , a na początku XIV wieku zbudowano tu gotycki kościół. Rząd florencki prawie całkowicie usunął ten kościół w 1784 roku i zastąpił go rynkiem, chociaż trzy łuki portyku zachowały się do XXI wieku.
Kościół i życie społeczne
Kościół San Pier Maggiore odgrywał rolę w rytuale, który był wykonywany za każdym razem, gdy mianowano nowego biskupa Florencji. Tradycyjnie od końca XIII do końca XVI wieku nowo mianowany biskup jechał w procesji ze swoimi sługami na plac przed San Pier Maggiore. Tam biskup i przeorysza San Pier Maggiore wręczali sobie nawzajem prezenty, przy czym biskup zwykle oddawał swojego konia opatce. W zamian siostry zakonne podarowały biskupowi łóżko, za które zapłaciły i umeblowały. Następnie biskup wszedł do kościoła i wziął udział w bankiecie przygotowanym przez siostry zakonne San Pier Maggiore. Po bankiecie nastąpiła uroczystość, podczas której nowo mianowany biskup wręczył opatowi konwentu specjalny pierścień; Strocchia cytuje współczesne relacje, które postrzegają ten akt jako małżeństwo biskupa z kościołem we Florencji. Na koniec podczas tej ceremonii biskup spędzał swoją pierwszą noc w mieście w kościele – spał w łóżku, które podarowały mu zakonnice, po czym następnego dnia wyruszał, by poprowadzić modlitwy w różnych kościołach.
Opatka San Pier Maggiore – która, jak zauważa Miller, zwykle należała do jednej z najbardziej prominentnych społecznie rodzin we Florencji – miała znaczną swobodę w kierowaniu przebiegiem tej ceremonii od jej powstania aż do końca XV wieku, kiedy to jej uprawnienia były ograniczone przez kolejnych biskupów. Mogła negocjować z biskupem potwierdzenie przywilejów podatkowych konwentu, ograniczyć liczbę osób, które mogłyby towarzyszyć biskupowi podczas obiadu, a w inny sposób bronić pozycji społecznej S. Pier Maggiore w mieście. Chociaż ustne negocjacje były normą, czasami wybuchał fizyczny konflikt o dostęp do biskupa, na przykład w latach osiemdziesiątych XIII wieku, kiedy asystenci biskupa i personel kościoła San Pier Maggiore walczyli o to, kto może pomóc posadzić biskupa w kościele. Strocchia i Miller zinterpretowali cały rytuał zaślubin jako proces, w którym biskup dał się poznać i ustanowił jasne stosunki z zamożnymi rodzinami florenckimi – poprzez wręczanie prezentów, bankiet i spanie biskupa w łóżku zapewnionym przez klasztor.
Sztuka w kościele
Wielopanelowy ołtarz autorstwa Jacopo di Cione i Niccolò di Pietro Gerini lub Niccolò di Tommaso został ukończony w 1371 r. (12 jego ram znajduje się obecnie w londyńskiej Galerii Narodowej ).
Inne dzieła sztuki w kościele to prawdopodobnie Wniebowzięcie Marii Botticiniego ( również w Galerii Narodowej), a także Wniebowzięcie Marii Francesco Granacciego (obecnie w Muzeum Ringlinga ) i Nawiedzenie Maso da San Friano (obecnie należący do Fitzwilliam Museum , choć obecnie wypożyczony do Trinity Hall w Cambridge ).
Notatki
- Miller, Maureen; Jasper, Kathryn (grudzień 2010). „Fundacja klasztoru San Pier Maggiore we Florencji” . Rivistia di Storia della Chiesa we Włoszech . 64 (2): 382–385. JSTOR 43050594 – przez JSTOR.
-
Cooper, Donal (2019). „Niewidzialne miasto” . Ukryta Florencja . Uniwersytet w Exeter . Źródło 2021-06-02 .
{{ cite web }}
: CS1 maint: stan adresu URL ( link ) -
Nevola, Fabrizio (2013). „Kawałek placu” . Ukryta Florencja . Uniwersytet w Exeter . Źródło 2021-06-02 .
{{ cite web }}
: CS1 maint: stan adresu URL ( link ) - Strocchia, Sharon T. (sierpień 2007). „Kiedy biskup poślubił opatkę: męskość i władza we florenckich biskupich obrzędach wejścia, 1300-1600” . Płeć i historia . 19 (2): 348–349. doi : 10.1111/j.1468-0424.2007.00479.x . ISSN 0953-5233 . S2CID 143907245 .
- Miller, Maureen (2006). „Dlaczego biskup Florencji musiał się ożenić” . wziernik . 81 (4): 1083–1084. doi : 10.1017/S0038713400004280 . JSTOR 20463931 . S2CID 163412470 – przez JSTOR.
- Trexler, Richard C. (1991). Życie publiczne w renesansowej Florencji . Itaka: Cornell University Press. P. 273. ISBN 978-1-5017-2027-7 . OCLC 647405753 .
- „Jacopo di Cione i warsztat | Ołtarz San Pier Maggiore | GROUP115 | The National Gallery, Londyn” . Źródło 11 lutego 2016 r .
- Llewellyn, Laura (kwiecień 2018). „Visions of Paradise: Botticini's Palmieri Altarpiece (Londyn, The National Gallery, 4 listopada 2015-28 marca 2016). Katalog Jennifer Sliwka. National Gallery, Londyn, 2015. ISBN 978-1-85709-594-4” . Studia renesansowe . 32 (2): 313–321. doi : 10.1111/rest.12298 .
-
„Wniebowzięcie Dziewicy” . emuseum.ringling.org . Muzeum Sztuki Johna i Mable Ringlingów . Źródło 2021-06-04 .
{{ cite web }}
: CS1 maint: stan adresu URL ( link ) -
„Malarstwo: 496” . Muzeum Fitzwilliama . 3 sierpnia 2020 . Źródło 2021-06-04 .
{{ cite web }}
: CS1 maint: stan adresu URL ( link )
- 1067 placówek w Europie
- XI-wieczne zakłady we Włoszech
- 1352 placówek w Europie
- XIV-wieczne budynki kościoła rzymskokatolickiego we Włoszech
- XIV-wieczne zakłady w Republice Florenckiej
- 1784 likwidacji we Włoszech
- Budynki i budowle rozebrane w 1784 roku
- Zniszczone kościoły we Włoszech
- Dawne kościoły we Florencji