Satsang (Deoghar)

satsang
	Logo Satsangu
Tworzenie	4 kwietnia 1951 ; 71 lat temu Deoghar , Indie
Założyciel	Sree Sree Thakur Anukulchandra
Typ	Organizacja religijna
Zamiar	służba ludzkości
Siedziba	Satsang Ashram , Jharkhand , Indie
Współrzędne	Współrzędne :
Obsługiwany obszar	Na całym świecie
Strona internetowa	www .satsang .org .in

Satsang jest organizacją filantropijną założoną przez Sree Sree Thakura Anukulchandra . Jest to jeden z głównych ruchów duchowych i kulturowych w Indiach, który rozpoczął się na początku XX wieku. Satsang został pierwotnie zarejestrowany w Pabna ( Indie Brytyjskie ) w 1925 roku jako publiczna instytucja charytatywna. Jednak po uzyskaniu niepodległości i podziale Indii został ponownie zarejestrowany w 1951 r. W Związku Indyjskim na mocy ustawy o rejestracji stowarzyszeń z 1860 r.

Jej siedziba została założona jako Satsang Ashram w Deoghar , Jharkhand (wówczas Bihar ) po tym, jak Thakur Anukulchandra przeniósł się do Deoghar z miejsca urodzenia w dystrykcie Pabna we wschodnim Bengalu (obecnie Bangladesz) 2 września 1946 r. Obecnie Satsang ma ponad dwa tysiące oddziałów zlokalizowanych w Indiach, Bangladeszu, Birmie, Europie, na Bliskim Wschodzie, w Afryce i Ameryce.

Założyciel

Sri Sri Thakur Anukulchandra.

Anukulchandra Chakravarty (1888–1969) lekarz, filozof, guru i założyciel Satsangu, urodził się w wiosce Himaitpur w dystrykcie Pabna w Indiach Brytyjskich, która jest obecnie częścią Bangladeszu. Sivachandra Chakravarty i Monomohini Devi byli odpowiednio jego ojcem i matką. Jako młody student medycyny w Kalkucie, Anukulchandra zaczął służyć i leczyć mieszkańców slumsów w 1911 roku. Po sześciu latach studiów wrócił do Himaitpur i zaczął praktykować medycynę.

W 1913 roku Anukulchandra został duchowo zainicjowany przez swoją matkę. Po inicjacji wraz z przyjaciółmi i towarzyszami zaczął robić intensywny kirtan . Podczas kirtanu często wpadał w trans, padał nieświadomie na ziemię iw tym stanie wypowiadał przesłania. Jego wchodzenie w trans podczas kirtanu, przekazywanie świętych przesłań w transie i oddanie otaczających go ludzi zaczęło przyciągać coraz więcej ludzi. Ponieważ wiele osób przybyło do jego wioski, aby go odwiedzić, zaczęło osiedlać się na stałe, stopniowo jego wiejski dom został przekształcony w aśram.

Służba Anukulchandra Chakravarty dla ludzi jako lekarz, jego mówienie językami w stanie transu, a także jego rady i wskazówki dla swoich wyznawców pomogły mu zapewnić sobie pozycję przywódcy religijnego. Osobowość, życie i nauki Thakura Anukulchandry pośredniczą między nauką a duchowością, osobista afirmacja i samotransformacja, indywidualizm i zaangażowanie społeczne stawiają go w klasie proroków lub awatarów indyjskiej tradycji religijnej . Jego wielbiciele zwracają się do niego jako do Yuga Purushottam , czyli Proroka współczesności .

Motto i zasady

Satsang został ustanowiony wyłącznie na zasadach i ideałach Thakura Anukulchandry. Jest to organizacja niesekciarska, jak ujawnił sam Guru w swojej odręcznej książce Satyanusaran , pierwotnie w języku bengalskim, a później przetłumaczonej na wiele języków, w tym angielski, jako „W pogoni za prawdą”. W tej księdze pisze: „O ludzkości! Jeśli pragniesz przywołać swoje dobro, zapomnij o religijnych konfliktach. Miej szacunek dla dawnych proroków. Przywiąż się do swojego żyjącego Mistrza lub Boga i bierz tylko tych, którzy Go kochają. wszyscy dawni prorocy wypełniają się w boskim człowieku teraźniejszości” . Znowu pisze, „Dharma nigdy nie staje się liczna. Zawsze jest jedna. Nie ma jej różnorodności. Poglądów może być wiele – nawet tyle, ilu jest ludzi. Moim zdaniem, mówiąc o Dharmie hinduskiej, Dharmie chrześcijańskiej, Dharmie mahometańskiej, Dharmie buddyjskiej itp. jest w błędzie; raczej jest ich tak wiele poglądów” .

W rezultacie ludzie wszystkich wyznań, w tym hinduiści, sikhowie, chrześcijanie i muzułmanie, przybyli do Thakura Anukulchandry i przyjęli go jako swojego urzeczywistnionego przewodnika, guru i ideał życia, bez rozmycia ich tożsamości. Zawsze głosił i prowadził ludzi różnych wyznań, którzy przychodzili do niego, aby stać się prawdziwym muzułmaninem, prawdziwym chrześcijaninem lub prawdziwym hinduistą zgodnie z ich własnymi wyznaniami i praktykami. Obecnie Satsang jest jedną z najszybciej rozwijających się linii duchowych na świecie, z ponad 80 milionami członków na całym świecie. Akceptuje członków ze wszystkich środowisk bez dyskryminacji i rozróżnienia. Członkowie Satsangu nazywani są Satsangi .

W jednym ze swoich wersetów Thakur Anukulchandra przedstawia w całości motto i ideały Satsangu, jak poniżej:

Satsang chce człowieka w imię Jedynego Najwyższego Stwórcy wszystkich istot, Boga, Chody lub Istnienia, jakkolwiek Go nazwiecie. Satsang nie myśli w kategoriach hinduskich, chrześcijańskich, muzułmańskich, buddyjskich; uważając każdego za dziecko Jego samego, Satsang chce uczynić wszystkich poddanymi temu Jednemu. Satsang nie myśli kategoriami

Pakistan, Hindustan, Rosja, Chiny, Europa czy Ameryka — Satsang chce, aby człowiek, każda jednostka ludzkości — czy to hinduista, muzułmanin, chrześcijanin, buddysta czy ktokolwiek inny — została zgromadzona w Jego Imię na wezwanie Panchabarhi* w dążeniu, pielęgnowaniu i spełnienia, we wzniosłej ofierze, we wzajemnej współczującej współpracy oraz w podnoszącym na duchu, wydajnym i pracowitym biegu życia, aby każdy przez należytą pracę

zarabiając na jedzenie i ubranie mogą przetrwać, zachowując odrębność bytu i poruszając się na drodze stawania się, aby każdy mógł zrozumieć, że każdy do niego należy, aby nikt nie mógł myśleć, że jest bezradny, bez grosza przy duszy, mniej schronienia, aby każdy osoba samotna może odważnie powiedzieć z czynną, współpracującą gorliwością miłości: „Jestem dla wszystkich

i każdy jest mój”. Satsang chce jak największej współpracy między państwami , aby nie było najmniejszej skazy w czyimś egzystencjalnym stawaniu się i aby każdy mógł swobodnie poruszać się po tym świecie w zgodzie z samowznoszącym się, wydajnym i aktywne, postępowe świadczenie usług, rozwijające się w integracji

to wzajemne spełnienie – bycie oświeconym inspiracją , która kultywuje dobro, z myślą o spełnieniu tego Idealnego człowieka, który ma znaczenie w tym niezrównanym. -Sree Sree Thakur Anukulchnadra (Dhriti Bidhayana, tom I, s.394)

Oddziały i centra

Siedziba Satsang, znana jako Satsang Ashram, znajduje się w mieście Deoghar w Jharkhand w Indiach. Założenie aśramu rozpoczęto w 1946 roku po tym, jak Thakur Anukulchandra przeniósł się do Deoghar. Wszystkimi głównymi działaniami organizacji zarządzają administratorzy Aszramu.

Oprócz Satsang Ashram istnieje ponad dwa tysiące filii Satsangu zlokalizowanych nie tylko w Indiach, ale także w Bangladeszu, Birmie, Europie, na Bliskim Wschodzie, w Afryce i Ameryce. Te gałęzie są znane jako Satsang Vihars i Satsang Kendras. W większości pomieszczeń Satsang Vihar zbudowano świątynie poświęcone Guru, Thakurowi Anukulchandra. Cała działalność duchowa, charytatywna i społeczna prowadzona jest w tych ośrodkach na skalę lokalną. W Indiach Satsang Vihars powstały w prawie wszystkich stanach i większych miastach.

Zajęcia

Głównymi pracownikami organizacji są uczniowie i zwolennicy Thakura Anukulchandry. Działalność Satsang obejmuje następujące obszary: ^{[ odnośnik cyrkularny ]}

Filantropia
Edukacja
Opieka zdrowotna
Działalność kulturalna
Działalność przemysłowa i inżynieryjna itp.

Satsang ma własne biuro administracyjne, bezpłatną kuchnię społeczną (Anandabazar), szpital charytatywny, szkołę, uczelnię, wydawnictwo, laboratorium farmaceutyczne, warsztat inżynieryjno-mechaniczny, stolarnię, garaż, Goshala (oborę) i muzea itp. Większość powiązanych instytucji znajdują się na terenie Satsang Ashram , siedziby organizacji. Aszramici pracują w tych ośrodkach w celu służenia swojemu Guru.

Działalność religijna i duchowa

Satsang celebruje szereg funkcji przez cały rok. W Satsang Ashram obchodzone są rocznice urodzin Thakura Anukulchandry, jego żony (Sree Sree Boromaa), jego najstarszego syna (Sree Sree Borda) i obecnego Acharyadeva (Ashoke Chakravarty). Obchodzone są także inne święta związane z wydarzeniami z życia Thakura Anukulchandry, konferencje Ritwik. Szereg wielbicieli z całego kraju i zagranicy przybywa do aśramu, aby wziąć udział w uroczystościach. Wybitne osobistości zwykle uczestniczą w różnych Utsav i uroczystościach w Satsang Ashram.

Satsang Vihar Bihar Sharif, Nalanda
Satsang Vihar Anandapur, Odisha
Satsang Vihar Sonamukhi, Bankura, Bengal Zachodni
Satsang Vihar Guwahati, Assam
Satsang Vihar Surat, Gudżarat

Linki zewnętrzne