Shizoku
Shizoku ( 士族 , „rodziny wojowników”) była klasą społeczną w Japonii złożoną z byłych samurajów po Restauracji Meiji w latach 1869-1947. Shizoku była odrębną klasą między kazoku (połączenie dawnych klas kuge i daimyō ) i heimin ( plebsu ) bez specjalnych przywilejów klasowych i tytułu znajdował się wyłącznie w rejestrze. Shizoku zostały zniesione w zmienionym kodeksie cywilnym w 1947 roku po klęsce Japonii w II wojnie światowej .
Pochodzenie
W 1868 r. rozpoczęto Restaurację Meiji w celu obalenia szogunatu Tokugawa , który rządził Japonią jako państwo feudalne od 1600 r., znanego jako okres Edo , i przywrócenia praktycznych rządów cesarzowi Japonii . Jednym z głównych celów imperialnych rewolucjonistów było zniesienie feudalizmu, w tym systemu klasowego Tokugawa , który przypisywał większość ludzi w Japonii do ścisłej hierarchii klasowej . Nowi oligarchowie Meiji w Japonii potrzebowali daimyo , panów feudalnych szlachetnej klasy wojowników samurajów , a ich han (domeny) mają zostać zniesione. W 1869 roku daimyo domen pro-Meiji Satsuma i Chōshū zgodził się złożyć formalną deklarację zwrotu ich ziemi i rejestrów ludności cesarzowi, przy założeniu, że następnie potwierdzi ich posiadłości jako gubernatorów prefektur . Rząd Meiji połączył dawne kuge i daimyō w kazoku jako nowa szlachta Meiji, podczas gdy wszyscy słudzy samurajów daimyo zostali umieszczeni w jednej kategorii powyżej poziomu plebsu. Ta nowa klasa, shizoku oznaczająca „rodziny wojowników”, nie posiadała żadnych przywilejów klasowych , a ich uznanie ograniczało się do rejestru rządowego, co skutecznie czyniło ich plebsem. Domeny osobiste shizoku zostały zniesione, co doprowadziło do wydziedziczenia około 2 milionów z nich w ramach próby usprawnienia lokalnej administracji i scentralizowania przez państwo Meiji ściąganie podatków . W 1871 roku oligarchowie Meiji zlikwidowali 270 pozostałych domen daimyo i ustanowili w ich miejsce prefektury jako nowe jednostki administracyjne . Wszystkie shizoku były małymi stypendiami , które później zamieniono na obligacje rządowe , a oligarchowie Meiji nakłaniali ich do znalezienia innej pracy w rolnictwie , leśnictwie , biznesie i kolonizacji Hokkaido .
Rebelie Shizoku
Wielu byłym samurajom udało się dostosować do nowego społeczeństwa japońskiego, ale wielu nie i wkrótce stracili dochody, status i cel. Wielu shizoku było rozgniewanych ich traktowaniem przez rząd Meiji, w tym tych, którzy wspierali Restaurację Meiji i walczyli w wojnie Boshin . Byli rozczarowani, że reforma społeczna przyniosła korzyści wysokiej rangi szlachcie i pospólstwu, ale poważnie zaszkodziła większości samurajów . W rezultacie wśród rozczarowanych zaczęły się rozwijać radykalne nastroje kontrrewolucyjne shizoku , szczególnie w nadziei na obalenie nowego rządu, gdy był słaby i przywrócenie szogunatu.
W styczniu 1873 r. rząd Meiji wydał zarządzenie o poborze do wojska opracowane przez Yamagata Aritomo na podstawie modeli niemieckich i francuskich . Wszyscy japońscy mężczyźni w wieku powyżej dwudziestu lat zostali wezwani do czynnej służby w nowej Cesarskiej Armii Japońskiej lub Cesarskiej Marynarce Wojennej Japonii przez trzy lata, a następnie przez cztery lata w rezerwach . Shizoku ogłoszeniu zarządzenia. Wielu rozczarowanych i konserwatywnych byłych samurajowie byli jeszcze bardziej rozgniewani, że ich funkcja społeczna jako szlachetnej klasy wojowników została nie tylko usunięta, ale zastąpiona armią plebsu.
Shizoku rozpoczęło ponad trzydzieści buntów różnej wielkości przeciwko rządowi Meiji na Kiusiu i zachodnim Honsiu w latach 1874–1877. Rebelia Saga rozpoczęła się w lutym 1874 r., Kiedy byli samurajowie z domeny Saga zbuntowali się po tym, jak rząd odmówił rozpoczęcia wyprawy wojskowej przeciwko Korei , ważna debata polityczna w Japonii znana jako Seikanron . Wiele shizoku anty-Meiji wierzyli, że inwazja na Koreę pomoże przywrócić prestiż i cel klasie samurajów . Bunt został stłumiony dwa miesiące później, ale sympatia dla rebeliantów wśród shizoku była wysoka, a kwestie pozostały nierozwiązane. W dniu 24 października 1876 r. rozpoczął bunt Shinpūren , organizację radykalnych byłych samurajów przeciwnych Meiji z domeny Kumamoto . Ich przywódca, Otaguro Tomoo , zaapelował do regionalnych shizoku aby przyłączyć się do ich sprawy. Bunt Shinpūren został pokonany następnego ranka, ale zaskakująca liczba ofiar zadanych Cesarskiej Armii Japońskiej i prefektury Kumamoto zainspirowała innych shizoku do buntu. Bunt Akizuki rozpoczął się 27 października, a bunt Hagi 28 października i oba zostały pokonane. Rebelia Satsuma , największa i ostatnia rebelia shizoku , miała miejsce w Domenie Satsuma pod przywództwem Saigō Takamori . Masowy bunt wymagał mobilizacja 65 000 żołnierzy Cesarskiej Armii Japońskiej, a stłumienie zajęło osiem miesięcy. Saigō popełnił seppuku po tym, jak został śmiertelnie ranny, a klęska buntu skutecznie zakończyła samurajów jako nieoficjalną klasę. W 1878 r. shizoku zakończyła się zabójstwem oligarchy Ōkubo Toshimichiego , również z Satsumy, ponieważ sprzeciwiał się inwazji na Koreę i reformom wprowadzonym przez państwo Meiji.
W 1880 r. rząd Meiji stanął w obliczu katastrofy finansowej, ponieważ w latach 70. XIX wieku lekkomyślnie drukował pieniądze w celu sfinansowania swoich projektów, a prywatne banki emitowały własne banknoty. Poświęcił dużo czasu na tłumienie shizoku i był jednym z powodów, dla których Japonia stanęła w obliczu najpoważniejszego kryzysu gospodarczego okresu Meiji.
Godne uwagi shizoku
- Itagaki Taisuke - z powodzeniem zwrócił się do rządu o powołanie wybieralnego zgromadzenia narodowego . Ogłosił konstytucję po należytym naradzie. Doprowadził do powstania Ruchu Praw Ludowych .
Zobacz też
Dalsza lektura
- Harootunian, Harry D. (1959). „Postęp Japonii i klasa samurajów, 1868-1882”. Przegląd historyczny Pacyfiku . 28 (3): 255–266. doi : 10.2307/3636470 . JSTOR 3636470 .
- Honjo, Eijiro (1928). „Zmiany klas społecznych w okresie Tokugawa”. Przegląd ekonomiczny Uniwersytetu w Kioto . 3 (1 (5)): 56–74. JSTOR 43216690 .
- Ikegami, Eiko (grudzień 1995). „Obywatelstwo i tożsamość narodowa we wczesnej Japonii Meiji, 1868–1889: ocena porównawcza” . Międzynarodowy Przegląd Historii Społecznej . 40 (S3): 185–221. doi : 10.1017/S0020859000113641 .
- Moore, Ray A. (1969). „Niezadowolenie samurajów i mobilność społeczna w późnym okresie Tokugawa”. Monumenta Nipponica . 24 (1/2): 79–91. doi : 10.2307/2383763 . JSTOR 2383763 .
- Ogata, Ken (1 stycznia 2015). „Koniec samurajów: studium procesów deinstytucjonalizacji”. Akademia Postępowania Zarządczego . 2015 (1): 13264. doi : 10.5465/ambpp.2015.13264abstract .
- Ravina, Mark (2011). Ostatni samuraj: życie i bitwy Saigo Takamori . John Wiley & Synowie. ISBN 978-1-118-04556-5 .