Shokooh Mirzadegi
Shokooh Mirzādegi ( perski : شکوه ميرزادگی ) rozpoczęła swoją pracę literacką, zarówno jako powieściopisarka , jak i poetka , w magazynie Ferdowsi i dzienniku Kayhān pod koniec lat 60. w Iranie . W ciągu ostatnich czterech dekad była jedną z najbardziej aktywnych postaci w irańskiej społeczności literackiej, zarówno w Iranie, jak i poza nim.
Kariera
Podczas swojego pobytu w Iranie opublikowała dwa zbiory opowiadań, Bi-gharāri-hā-ye Pāydār (بی قراری های پايدار - Stały niepokój) i Āghāz-e Dow'wom (آغاز دوم - Drugi początek), dwie sztuki, Tab'idi-e Sāl-e 3000 (تبعيدی سال 3000 - Wygnany roku 3000) i Man Harekat Mikonam, Pas Hastam (من حرکت می کنم پس هستم - Poruszam się, więc jestem) oraz szereg dziecięcych książki . Wśród tych ostatnich Gol va Āftāb ( گل و آفتاب - Kwiat i słońce) jest najbardziej znanym. Jest także autorką licznych artykułów o charakterze literackim, społecznym i feministycznym . Była ponadto redaktorem naczelnym Talāsh (Struggle).
Równolegle z działalnością nauczyciela języka i literatury perskiej aktywnie angażuje się w zagadnienia związane z edukacją i studiami kobiecymi , których wyniki zostały opublikowane w postaci serii artykułów i referatów.
Na początku lat 70., posługując się nazwiskiem byłego męża i pisząc pod szyldem Shokooh Farhang, brała udział w działaniach grupy irańskich pisarzy i artystów na rzecz uwolnienia więźniów politycznych . Doprowadziło to do ich aresztowania i procesu. Ona, wraz z wieloma innymi osobami z tej grupy, została początkowo skazana na śmierć. Po zgodzeniu się na prośbę o ułaskawienie w telewizyjnym , ona i kilku innych współoskarżonych zostało po pewnym czasie uwolnionych. Dwóch członków grupy zostało jednak straconych, a niektórzy spędzili w więzieniu wieloletnie wyroki więzienia .
Po odzyskaniu wolności znów zaczęła pisać iw 1977 roku udało jej się uzyskać pozwolenie na wyjazd za granicę. Osiedliła się na jakiś czas w Londynie , ale wkrótce wróciła do domu, by być świadkiem rewolucji 1978-1979 . Po dojściu do władzy nowego reżimu została ponownie aresztowana i zwolniona dopiero po interwencji niektórych obrońców praw człowieka, zwłaszcza Abdolkarima Lahijiego z Międzynarodowej Federacji Lig Praw Człowieka .
Wróciła do Londynu, aby rozpocząć życie na wygnaniu w 1980 roku. Jej prace w tym okresie obejmują wydawanie czasopisma społeczno-politycznego Moghāvemat ( مقاومت - Opór) oraz czasopisma społeczno-literackiego Mamnu'e-hā (ممنوعه ها - Zakazani). Współredagowała tę ostatnią z nieżyjącym już Manouchehrem Mahjoubi. Napisała także broszurę na temat warunków historycznych irańskich kobiet, zatytułowaną Say'r-e nozuli-ye moghe'iyyat-e zan az āghaz tā eslām (سير نزولی موقعيت زن از آغاز تا اسلام - Tendencja spadkowa społeczeństwa status kobiet od początku do islamu ). Wraz z Esmailem Noorialą przez osiem lat współredagowała magazyn literacki Puyeshgarān (پويشگران - Odkrywcy).
Założyła Irańską Organizację Kobiet w Wielkiej Brytanii i uczestniczyła w powstaniu Towarzystwa Irańskich Pisarzy i Artystów w Wielkiej Brytanii. Założyła także Centrum Dokumentów i Studiów Irańskich Kobiet w Stanach Zjednoczonych.
Jej pierwsza duża powieść, Bigāneh-yi dar man (بيگانه ای در من - A Stranger Within Me), została opublikowana w 1993 roku. Trzy lata później opublikowała zbiór opowiadań Golden Ārk (گلدن آرک - Golden Ark) oraz w 1987 napisała i wystawił sztukę o tematyce feministycznej . Angielskie tłumaczenie Bigāneh-yi dar man , A Stranger Within Me, zostało opublikowane w 2000 roku. Inne jej prace zostały przetłumaczone na francuski, niemiecki i japoński .
Opublikowała również liczne artykuły na tematy literackie i społeczne podczas swojego pobytu w Wielkiej Brytanii, a obecnie w USA, dużo podróżowała i wykładała na tematy literackie i społeczno-feministyczne.
Ona i jej mąż, Esmail Nooriala, wyemigrowali do Stanów Zjednoczonych w 1995 roku, gdzie w latach 2001-2005 wyprodukowali i prowadzili dwa cotygodniowe programy telewizyjne , Kārgāh-e Andisheh (کارگاه انديشه - The Thought Workshop) i Bar Miz-e Tashrih (بر ميز تشريح - Na stole operacyjnym). Główny nacisk w tych programach położono na tematy związane z kobietami, prawami człowieka i więźniami politycznymi. Programy były nadawane drogą satelitarną i docierały do całego globu, w tym do Iranu.
W sierpniu 2005 r., po stwierdzeniu, że kiedy zapora Sivand w prowincji Fars w Iranie zostanie uruchomiona, stanowiska archeologiczne na równinach Pasargadae zostaną zalane, wraz z inną osobą założyła Międzynarodowy Komitet ds. Ocalenia Stanowisk Archeologicznych Pasargadae Plains i od tego czasu nadzorował działalność jej międzynarodowych oddziałów.
Notatki
- ^ Treść tego wpisu jest oparta, za pozwoleniem, na biografii pani Mirzadegi przedstawionej w Shokooh Mirzadegi i شکوه ميرزادگی .
- ^ Zajrzyj na oficjalną stronę internetową pani Shokooh Mirzadegi: angielski , perski .
Książki
- Shokooh Mirzadegi, Ten obcy we mnie , przekład z perskiego (بيگانه ای در من - Bigāneh-yi dar man ) przez Esmail Nooriala, 191 s. (wydawcy IBEX, Bethesda, Maryland, 2002). ISBN 0-936347-83-X
- Shokouh Mirzadagui, Par delà le néant , przetłumaczone z perskiego przez Ahmada Kamyabi Mask . Paryż: Caractères, 1985.
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa Shokooh Mirzadegi: [1] .
- Międzynarodowy Komitet Ratowania Stanowisk Archeologicznych Pasargadu: angielski , perski .
- Program wideo (w języku perskim) dotyczący planów zalania Tangeh Bolaghi : Iran Pasargadae Sivand Dam News… , 5 października 2006 r., YouTube .
- Pasargadae — siedziba imperium perskiego , YouTube .
- Mohammad Sālehi-Zādeh i Negār Sālehi-Zādeh, reżyserzy i producenci, Ostatnie krzyki wąwozu Bolāghi i równin Pasargadae („ Akharin Faryād'ha'ye Tang-e ye Bolāghi va Dasht-e Pāsār'gād ”), poświęcony Międzynarodowemu Komitetowi ocalić stanowiska archeologiczne Pasargadu, YouTube .