Skoura
Skoura
ⵙⴽⵓⵔⴰ سكورة | |
---|---|
Miasto | |
Kraj | Maroko |
Region | Draa-Tafilalet |
Województwo | Prowincja Warzazat |
Populacja
(2014)
| |
• Całkowity |
4332 (centrum miasta) 24055 (region) |
Strefa czasowa | UTC+0 ( MOKRO ) |
• Lato ( DST ) | UTC+1 ( ZACHÓD ) |
Skoura ( berberyjski : ⵙⴽⵓⵔⴰ , arabski : سكورة ) to miasto w prowincji Ouarzazate , Drâa-Tafilalet , Maroko . Składa się z nowoczesnego miasta oraz historycznej oazy i palmeraie z tradycyjną architekturą z ubitej ziemi.
Geografia
Skoura składa się z historycznej żyznej oazy otoczonej ogromnymi gajami palmowymi („palmeraie”), istniejącej u zbiegu kilku rzek i strumieni spływających z centralnych gór Atlasu Wysokiego . W oazie kilka z tych rzek łączy się, tworząc rzekę znaną jako Oued el-Hajjaj, która z kolei łączy się z Oued Dadès (rzeka Dadès) w niewielkiej odległości dalej na południe. Główne nowoczesne miasto Skoura istnieje dziś na wschodnim skraju oazy, wzdłuż głównej drogi z Ouarzazate.
Skoura to także nazwa basenu geologicznego.
Rolnictwo
Wiele z tych rzek pozostaje suchych poza okresem wiosennym, co wymaga starannego i rozbudowanego systemu nawadniania i ochrony wody w oazie. System ten czerpie zarówno z wód powierzchniowych, jak i podziemnych. Szereg khettarów (rodzaj podziemnego kanału) pobiera wody podziemne ze stołu freatycznego w wyżej położonych regionach podgórza górskiego i doprowadza je do zbiorników w oazie. Jednocześnie szereg zapór wzdłuż głównych rzek umożliwia przekierowanie części wód powierzchniowych. Z tych zbiorników woda jest następnie rozprowadzana siecią kanałów irygacyjnych ( seguia s) do różnych działek rolnych. Ten system zaopatrzenia w wodę był zbiorowo udostępniany i utrzymywany przez całą populację oazy, a właściciele ziemscy zgadzali się na zmianę, aby otrzymywać wodę do swoich upraw. Obok palm uprawiano różne pospolite rośliny, takie jak daktyle , inne drzewa owocowe , warzywa i zboża .
Demografia
Według spisu powszechnego z 2014 roku , całkowita liczba ludności obszaru Skoura (gmina o nazwie Skoura Ahl El Oust ) wynosiła 24 055 osób. Główne centrum miasta Skoura liczyło 4332 mieszkańców.
Historycznie ludność oazy składała się z wielu warstw imigracyjnych i grup etnicznych. Niektóre z najstarszych znanych grup to Berberowie (Amazigh), tacy jak Masmuda , a następnie plemiona arabskie , takie jak Banu Hilal i Banu Ma'qil . Późniejsze grupy obejmowały Czarnych Afrykanów Subsaharyjskich , wielu z nich wywodziło się od niewolników importowanych w różnych okresach. Jednym z nich byli Haratinowie , którzy posiadali przydatną wiedzę rolniczą. Inne grupy były znane jako „Abid , członkowie Czarnej Gwardii wczesnych sułtanów Alaouitów lub inni niewolnicy często kierowani gospodarstwami domowymi, z których wielu należy do bractw religijnych określanych jako Gnawa . W oazie istniała również długoletnia społeczność żydowska , prawdopodobnie od jej powstania, i historycznie uczestniczyła w wielu takich samych działaniach, a nawet w tych samych festiwalach, co ludność muzułmańska . Społeczność żydowska pozostawiła fizyczne ślady, takie jak grobowce i cmentarze. Były też wybitne religijne rodziny muzułmańskie, które były przywódcami lokalnych Sufi zawiyas ( sanktuaria lub ośrodki religijne ) i posiadały specjalny status wśród reszty populacji.
Architektura
Oaza i palmeraie są usiane wieloma tradycyjnymi kasbami (fortyfikowanymi rezydencjami rodzinnymi) i ksour (ufortyfikowanymi wioskami) zbudowanymi z ubitej ziemi , pochodzącymi z różnych okresów w ciągu ostatnich kilku stuleci, z których niektóre dziś się kruszą, podczas gdy inne zostały niedawno odrestaurowane lub przekształcone do nowych zastosowań. Typową formą kasby jest wysoka konstrukcja na podstawie kwadratu z czterema narożnymi wieżami, często z motywami dekoracyjnymi wyrzeźbionymi w ich górnych częściach, chociaż mogą być dołączone inne aneksy i konstrukcje będące częścią tego samego kompleksu mieszkalnego. Motywy dekoracyjne w Skoura należą do najbardziej wyszukanych w tego rodzaju architekturze. Najbardziej znanym jest tzw Kasbah Amridil : ksar od XVII wieku, do którego pod koniec XIX wieku dodano wysoką kasbę. Kasbah Aït Ben Moro, uznawana za jedną z najlepiej zachowanych, pochodzi z XVII wieku, ale pod koniec XX wieku została odrestaurowana i przekształcona w hotel. Wraz z Kasbah Ait Ben Moro, różne inne kasby noszą nazwy znanych rodzin, które w nich mieszkały, takie jak Kasbah Aït Ben Moro, Kasbah Mohamed Ben Hamadi, Kasbah Ait Abou, Kasbah Si Abd El Kebir itp.