Soegondo Djojopoespito
|
Ki
Soegondo Djojopoespito
| |
|---|---|
,_p53.jpg) | |
| Minister Rozwoju Społecznego | |
|
Pełniący urząd od 22 stycznia 1950 do 15 sierpnia 1950 |
|
| Prezydent | Assat |
| Premier | Abdul Halim |
| Poprzedzony | biuro założone |
| zastąpiony przez | urząd zlikwidowany |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się |
22 lutego 1905 Tuban , Holenderskie Indie Wschodnie |
| Zmarł |
23 kwietnia 1978 (w wieku 73) Yogyakarta , Indonezja |
| Miejsce odpoczynku | Ogród cmentarny Wijaya Brata |
| Partia polityczna | Indonezyjska Partia Socjalistyczna |
| Współmałżonek | |
| Dzieci |
Sunartini Djanan Sunarindarti Tjahyono Imam Sunaryo |
| Nagrody |
 Gwiazda Służby I klasy (7 sierpnia 1978, pośmiertnie) |
Ki Soegondo Djojopoespito (22 lutego 1905 - 23 kwietnia 1978) był indonezyjskim politykiem, który został ministrem rozwoju społecznego w rządzie Halima.
Wczesne życie
Soegondo Djojopoespito urodził się jako Soegondo 22 lutego 1905 roku we wsi Tuban we wschodniej Jawie . Jego ojciec, Kromosardjono, był pracownikiem leśnym i naczelnikiem w Tuban, podczas gdy jego matka była córką khotiba ( kaznodziei) o imieniu Djojoatmodjo. Później przyjął imię Djojopoespito od brata swojego pradziadka.
Djojopoespito rozpoczął naukę w 1911 roku w szkole Hollandsch-Inlandsche (holenderska szkoła dla rdzennej ludności) w Tuban. Ukończył szkołę, następnie kontynuował naukę w Meer Uitgebreid Lager Onderwijs (gimnazjum) w Surabaya od 1918 do 1922. Następnie przeniósł się do Jogjakarta i kontynuował naukę w Algemene Middelbare School afdeeling b (liceum matematyki i nauka) od 1922 do 1925.
Podczas pobytu w Yogyakarcie Djojopoespito i jego siostra mieszkali w domu Ki Hajar Dewantara . Pod wpływem Dewantary Djojopoespito stał się aktywny w organizacji Jong Java w tym okresie. Według jego przyjaciół Djojopoespito był uważany za inteligentnego ucznia, który uwielbiał czytać. Inny przyjaciel Djojopoespito, profesor Notosusanto, zauważył, że Djojopoespito był bystrym, ale niegrzecznym i leniwym uczniem.
W Związku Studentów Indonezyjskich
Ustanowienie
Podczas pobytu w Yogyakarcie Djojopoespito był pod wpływem Ki Hajar Dewantara na temat indonezyjskiego nacjonalizmu. Wpływ ten stał się silniejszy po wstąpieniu do Rechts Hoge School (RHS, High School for Law) w 1925 roku. Regularnie otrzymywał magazyn Indonesia Merdeka (Wolna Indonezja), który był wysyłany przez Perhimpunan Indonesia (Unia Indonezyjska) w Holandii . Magazyn był wówczas uważany za kontrabandę w Holenderskich Indiach Wschodnich .
Magazyn wywarł wpływ na Djojopoespito, który zaczął przychodzić do domu Agusa Salima , działacza ruchu Sarekat Islam (Unii Islamskiej). Przekazał również magazyn niektórym swoim przyjaciołom z liceum, takim jak Suwiryo i Usman Sastroamidjojo. Następnie Sastroamidjojo przekazał magazyn swojemu przyjacielowi Muksinunowi.
Następnie Djojopoespito, Suwiryo, Sastroamidjojo i Muksinun zostali bliskimi przyjaciółmi i zaczęli omawiać kwestie polityczne w Indonezji. W 1926 Sastroamidjojo ukończył RHS, podczas gdy Muksinun stał się bardziej zajęty. Chociaż Djojopoespito był sam z Suwiryo, udało im się połączyć z trzema innymi studentami, mianowicie Sigitem z RHS oraz Goelarso i Darwisem ze STOVIA (szkoła medyczna).
Niedługo po spotkaniu postanowili założyć Związek Studentów Indonezyjskich. Sigit został przewodniczącym związku, Djojopoespito sekretarzem; Gularso, Darwis, Suwiryo, Djojopoespito i Sigit byli głównymi członkami związku. Ich głównym celem było nawiązanie kontaktu z nowymi studentami i liderami kół studenckich oraz przekonanie ich do wstąpienia do związku. Związek Studentów Indonezyjskich wydrukował również tajne broszury, aby obalić holenderskich Indii Wschodnich . Broszury zostały rozesłane do partii politycznych, organizacji masowych i stowarzyszeń studenckich.
W 1927 roku, po tym jak został mianowany przewodniczącym indonezyjskiego Clubgebouw (indonezyjskiego klubu), Sigit zrezygnował ze swojego stanowiska. Jego następcą został jako przewodniczący związku przez Djojopoespito.
II Kongres Młodzieży
Jako przewodniczący Związku Studentów Indonezyjskich Djojopoespito rozpoczął próby integracji wszystkich stowarzyszeń studenckich w Holenderskich Indiach Wschodnich z Unią. Zainspirowało go Stowarzyszenie Organizacji Politycznych Ludu Indonezyjskiego , które w tym czasie zdołało zjednoczyć wszystkie proindonezyjskie partie polityczne w Holenderskich Indiach Wschodnich, takie jak Indonezyjska Partia Narodowa , Islamska Partia Unii i BU. Ostatecznie w czerwcu 1928 r. Soegondo zdołał utworzyć komitet złożony z przedstawicieli stowarzyszeń studenckich. Soegondo został przewodniczącym komitetu.
Komisja zdecydowała o zwołaniu zjazdu młodzieży w celu sfinalizowania debaty nad kształtem nowego samorządu studenckiego. Nacjonalistyczni politycy, tacy jak Sartono , Arnold Mononutu , Muhammad Nazif i Sunario, pomogli komitetowi znaleźć miejsce na kongres, sfinansować kongres, skontaktować się z mówcami kongresu i ustalić czas. Poza zadaniami technicznymi komisja przygotowała również projekt Ślubowania Młodych, który miał być odczytany na zjeździe.
Kongres rozpoczął się 27 października 1928 r. o godz. 19.30 w budynku Katholieke Jongelengen (Młodzieży Katolickiej). W kongresie uczestniczyli przedstawiciele grup młodzieżowych i partii politycznych, a także członkowie Volksraad, tacy jak Tjokorda Gde Raka Soekawati i Suryono. Kilku Holendrów również uczestniczyło w kongresie w charakterze obserwatorów. Media i prasa poinformowały o wydarzeniu, a jako swojego przedstawiciela wysłały Wage Rudolfa Supratmana i Saeruna.
Podczas kongresu doszło do dwóch głównych incydentów. Pierwsza miała miejsce po tym, jak delegat użył słowa „niepodległość”. Słowo „niepodległość” zostało zakazane na kongresie, ponieważ słowo to uznano za „polityczne”, a zjazd uznano za niepolityczne spotkanie młodzieży. Drugi incydent miał miejsce po tym, jak delegat zażądał, aby „mieszkańcy Indonezji ciężko pracowali, aby naród mógł stworzyć państwo równe tym w Anglii , Japonii i inne stany”. Drugi incydent spowodował, że delegat został ostrzeżony przez holenderską policję, a Djojopoespito został poproszony o odwołanie kongresu. Djojopoespito odrzucił żądania policji i poprosił Sartono o pomoc w rozwiązaniu problemu. Sartono udało się rozwiązać problem.
Trzecia i ostatnia sesja kongresu odbyła się wieczorem 28 października 1928 r. w budynku Indonesische Clubgebouw . Zaplanowana na początek sesji harcerska procesja została odwołana po tym, jak została zakazana przez holenderską policję, co wywołało niezadowolenie wśród delegatów. W ten sposób posiedzenie rozpoczęło się przemówieniem o harcerstwie z Ramelan iz Soenario . W środku kongresu Muhammad Yamin , który wówczas siedział obok Djojopoespito, przekazał projekt uchwały, która miała być odczytana na zakończenie kongresu. Djojopoespito zatwierdził rezolucję i przekazał propozycję innym delegatom. Propozycja została przyjęta przez wszystkich delegatów.
Podczas przerwy w sesji do Djojopoespito przyszedł Wage Rudolf Supratman i poprosił go o pozwolenie na zagranie piosenki Indonesia Raya . Po przeczytaniu tekstu Djojopoespito martwił się, że występ może wywołać zamieszanie. Następnie poprosił o radę Holendra w kongresie, Charlesa van der Plasa . Van der Plas przekierował go do komisarza policji. W ten sposób Djojopoespito pozwolił Supratmanowi zagrać piosenkę, ale bez tekstu.
Po przerwie utwór został odtworzony i spotkał się z owacjami publiczności. Na zakończenie sesji odczytano rezolucję, którą nazwano później Zobowiązaniem Młodych.
Kariera
.jpg)
Po przewodniczeniu Drugiemu Indonezyjskiemu Kongresowi Młodzieży, Djojopoespito wstąpił do Indonezyjskiej Partii Narodowej w 1928 roku. W tym czasie w partii spotkał się ponownie ze swoim przyjacielem Suwiryo , który w tym czasie porzucił uniwersytet i został sekretarzem Indonezyjskiej Partii Narodowej filia Dżakarty .
W 1929 roku studia Djojopoespito w RHS, które były finansowane ze stypendium rządu holenderskiego, zostały wstrzymane. W rezultacie Djojopoespito wypadł z RHS. Znalazł pracę w Gang Kenari People's School w Dżakarcie i został dyrektorem szkoły w 1930. W 1932 przeniósł się do Bandung i został dyrektorem szkoły Taman Siswa w Bandung. Jako nauczyciel w szkole Taman Siswa przyjął tytuł Ki .
Po rozwiązaniu Indonezyjskiej Partii Narodowej w 1931 r. Soegondo dołączył do Indonezyjskiej Edukacji Narodowej w 1933 r., Kierowanej wówczas przez Sutana Sjahrira . Miał za zadanie rekrutować nowych członków organizacji. W tym celu stworzył system rekrutacji zwany berantingu (rozgałęzienia), w którym skontaktował się z trzema osobami i zlecił każdej z nich dotarcie do trzech kolejnych osób i tak dalej. W rezultacie organizacja w stosunkowo krótkim czasie zwerbowała setki członków.
W lutym 1934 r. Holenderska policja Indii Wschodnich zorganizowała rozprawę z organizacją. Przywódcy organizacji, Mohammad Hatta , Sjahrir, Maskun i Murwoto, zostali aresztowani i zesłani do Boven Digoel . Djojopoespito, po pięciogodzinnym przesłuchaniu, został uwolniony od wszelkich zarzutów, ale otrzymał zakaz nauczania.
W 1934 Djojopoespito zaczął wydawać tygodnik o nazwie Penghidupan Rakjat (Życie Ludu), ale magazyn został zamknięty w 1935 z powodu niskiego nakładu. Od stycznia do czerwca 1935 r. pracował czasowo w Głównym Urzędzie Statystycznym w Dżakarcie. Jego zakaz nauczania został cofnięty pod koniec 1935 roku i wraz z żoną założył w Bogorze szkołę o nazwie Loka Siswa. Obok szkoły założył także bibliotekę i tygodnik Pasar Sabtu . Jego żona została dyrektorem szkoły, a Djojopoespito wraz z przyjaciółmi Soejitno Mangunkusumo i Saubari został redaktorem i administratorem gazety. Loka Siswa została zamknięta w 1936 roku z powodu braku rekrutacji studentów.
Po zamknięciu Loka Siswa Djojopoespito przeniósł się do Semarang i zaczął uczyć w szkole Taman Siswa w Semarang, podczas gdy jego żona uczyła w szkole należącej do Sigit. W 1938 roku przeniósł się z powrotem do Bandungu i został przyjęty jako nauczyciel w Handels Coloogium Ksatrian Institut .
W 1940 roku jego żona została przeniesiona do Dżakarty i tam poszedł za nią, ucząc w szkole Taman Siswa w Dżakarcie. Wykonywał również pracę w niepełnym wymiarze godzin jako niezależny reporter dla Bataviaasch Nieuwsblad i Indische Courant . Z czasem coraz bardziej angażował się w pracę reporterską, aż w 1941 roku został dyrektorem agencji informacyjnej Antara , której redaktorem był Adam Malik , a administratorem Pandu Kartawiguna.
Podczas japońskiej okupacji Holenderskich Indii Wschodnich Djojopoespito został pracownikiem Shihabu (Departamentu Sprawiedliwości) i pracował w Sekcji Spraw Więziennych. Jego dawny przyjaciel z liceum, Notosusanto, został jego przełożonym. Aby sprawdzić swoje umiejętności, Notosoesanto zlecił Djojopoespito napisanie książki o historii systemu penitencjarnego w Holenderskich Indiach Wschodnich. Djojopoespito zdołał ukończyć książkę na czas.
Po ogłoszeniu niepodległości Indonezji Djojopoespito dołączył do Paras ( Socjalistycznej Partii Ludowej ), której przewodził Sutan Sjahrir. Partia została włączona do Socjalistycznej Partii Indonezji (PSI) w grudniu 1945 r. Djojopoespito został członkiem rady wykonawczej partii ds. Edukacji, będąc jednocześnie przewodniczącym PSI w Jogjakarta i Jawie Środkowej. Po mianowaniu Sudarsono ministrem spraw wewnętrznych w drugim gabinecie Sjahrira , Djojopoespito zastąpił go na stanowisku członka grupy roboczej Centralnego Indonezyjskiego Komitetu Narodowego ds. Gospodarczych. Będzie piastował to stanowisko do czasu powołania go na stanowisko ministra rozwoju społecznego w rządzie Halima 17 sierpnia 1950 r.
Djojopoespito został formalnie zainaugurowany jako minister 20 stycznia 1950 r. Podczas swojej kadencji oświadczył, że skupi się na wysiłkach rządu zmierzających do zmniejszenia liczebności armii poprzez zatrzymanie wyłącznie żołnierzy zawodowych. Jego kadencja jako ministra zakończyła się wraz z rozwiązaniem gabinetu 15 sierpnia 1950 r.
Poźniejsze życie
Po zakończeniu kadencji ministra Djojopoespito stał się nieaktywny politycznie. Jako główny aktor II Kongresu Młodzieży udzielał wielu wywiadów na temat swojego udziału w kongresie. Napisał przemówienie z okazji 45-lecia kongresu w 1973 roku.
Zmarł w nocy 23 kwietnia 1978 roku po wcześniejszej chorobie raka płuc. Został pochowany 25 kwietnia 1978 r. Na cmentarzu Wijaya Brata Cemetery Garden, cmentarzu byłych nauczycieli Taman Siswa. Został pochowany obok zmarłej rok wcześniej żony.
Dziedzictwo
Djojopoespito został mianowany możliwym Bohaterem Narodowym przez rząd Jogjakarta w 1978 roku, a później przez Ministerstwo Młodzieży i Sportu w 2012 roku.
Jego imieniem nazwano w 1979 roku budynek, który wzniesiono dla upamiętnienia II Kongresu Młodzieży. Przed Muzeum Przyrzeczenia Młodzieży ustawiono jego popiersie.
W dniu 18 lipca 2012 r. Minister ds. Młodzieży i Sportu Andi Mallarangeng oficjalnie zainaugurował nowy pensjonat dla ministerstwa, który został nazwany imieniem Djojopoespito.
Rodzina
Djojopoespito był żonaty z Suwarsih Djojopuspito w 1932 roku. Małżeństwo zaowocowało trojgiem dzieci, a mianowicie Sunartini Djanan Chudori, Sunar Endrati Cahyono i Sunaryo Djojopoespito. Soewarsih zmarł w dniu 24 sierpnia 1977 roku w Jogjakarta.
Bibliografia
- Sutjiatiningsih, Sri (1999). Soegondo Djojopoespito: Hasil Karya dan Pengabdiannya (PDF) (w języku indonezyjskim). Dżakarta: Ministerstwo Edukacji i Kultury .
- Ministerstwo Informacji (1950), Kabinet Republik Indonesia (po indonezyjsku), Dżakarta
- Nayono; Widodo, Bambang; Samawi, Idham; Soedarminto, Titik Haryati; Kamari, Salatul; Soeharto (3 lipca 1996), Mengenal Taman Wijaya Brata: Makam Pahlawan Pejuang Bangsa , Majelis Luhur Taman Siswa, PT BP Kedaulatan Rakyat, Ahli Waris