Somma Wezuwiana
Somma Vesuviana | |
|---|---|
 Panorama di Somma Vesuviana
| |
 Herb
| |
|
Lokalizacja Somma Vesuviana
 | |
  Somma Wezuwiana Położenie Somma Vesuviana we Włoszech
 Somma Wezuwiana Somma Vesuviana (Kampania)
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj | Włochy |
| Region | Kampania |
| Metropolia | Neapol (NA) |
| Frazioni | Somma, Mercato Vecchio, Casamale, Rione Trieste, Santa Maria del Pozzo, Starza della Regina, San Sossio |
| Rząd | |
| • Burmistrz | Salvatore di Sarno |
| Obszar | |
| • Całkowity | 30,74 km2 (11,87 2 ) |
| Podniesienie | 165 m (541 stóp) |
| Populacja
(grudzień 2021)
| |
| • Całkowity | 33.935 |
| Demonim | Sommesi |
| Strefa czasowa | UTC+1 ( CET ) |
| • Lato ( DST ) | UTC+2 ( CEST ) |
| Kod pocztowy | 80049 |
| Numer kierunkowy | 081 |
| Święty patron | Św. Januarego |
| Święty dzień | 19 września |
| Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
Somma Vesuviana to miasto i gmina w Neapolu , Kampania , w południowych Włoszech .
Historia
Przed kolonizacją rzymską tereny dzisiejszej Somma Vesuviana były prawdopodobnie zamieszkiwane przez ludy italskie, takie jak Samnici i Oskowie .
Później stał się kurortem bogatych patrycjuszy Rzymu lub bogatych właścicieli ziemskich, którzy budowali w okolicy wspaniałe wille.
Wykopaliska wykazały, że ta północna strona wulkanu Wezuwiusz była równie zaludniona jak południowa strona, gdzie leżą Pompeje i Herkulanum, ale historycy nie poświęcili jej tyle uwagi. Obszar ten został pogrzebany podczas erupcji Wezuwiusza w 472 r., a nie w 79 r. n.e. (jak ten, który pochował Pompeje itp.), a więc był częścią społeczności, która przetrwała po wcześniejszej erupcji i odrodziła się lepiej niż terytoria na południu.
Wykopaliska
Duża rzymska willa została odkryta w latach trzydziestych XX wieku we frazione Starza della Regina i zinterpretowana jako willa cesarza Augusta w Nola , gdzie prawdopodobnie spędził ostatnie dni życia.
Łaźnie rzymskiej willi odkryto również w pobliskiej Pollena Trocchia w 1988 roku, a następnie odsłonięto.
Wśród pozostałości w Sommie odkryto wówczas majestatyczną kolumnadę z łukami zorientowanymi na 12 m, połączoną ze ścianą ozdobioną trzema niszami. Odkryto marmurowe kolumny i kapitele, mozaikowe posadzki, wspaniałe fragmenty posągów przedstawiających ludzi w wystawnych szatach, polichromie fresków i kasetonowe stropy.
W 2002 roku ponownie rozpoczęto wykopaliska na willi. Część willi została wydobyta dzięki bogatej dekoracji.
Odkopana wówczas część obejmuje monumentalne wejście do ogromnej rzymskiej willi z połowy II wieku naszej ery, używanej jako sale audiencyjne dla zwiedzających. Posiadały absydy, które były bogato zdobione freskami. Kolejne pomieszczenie było wyłożone marmurowymi płytami i mozaiką, ale później zostało podzielone na dwie części przeznaczone na magazyn żywności i stajnię.
Nowsze wykopaliska przeprowadzone w 2015 roku ujawniły ogromną cysternę na wodę do nawadniania pól uprawnych z IV wieku.
Główne zabytki
Charakterystyczne jest historyczne centrum i okolice, które zachowały wygląd z przeszłości.
W mieście znajduje się również interesujące stanowisko archeologiczne. Według Strabone, rzymskiego historyka z II wieku, miasto zostało założone przez tę samą grupę Osci, która założyła Herkulanum i która nazwała miasto Sommax. Julius Andronicus donosi w swoim Acutum Fondationum, że miasto zostało założone przez grupę plebejuszy na czele z Tyberiuszem Grakchusem, który nazwał miasto „Saxo Tribunum” (miasto plebejuszy). Marenzio, historyk z 77 rne. opisuje założenie z Samnitami. Odkrycie miało miejsce w 1997 roku, kiedy archeolog-amator Nicola Sannuto odkrył stanowisko archeologiczne odpowiadające Saxo Tribunum.
Wieś Casamale
Wioska, której nazwa pochodzi od arystokratycznej rodziny Causamala, która pojawia się po raz pierwszy w akcie dzierżawy z 1011 r. Wioskę otaczają starożytne mury aragońskie, skonsolidowane w 1467 r. przez króla Ferrante z Aragonii. Ściany te służyły do zabezpieczenia wałów wokół „Terra Murata”. Wzdłuż murów otwierały się cztery bramy: Porta Terra (lub Porta San Pietro) usytuowana po stronie północnej; Porta Formosi (lub Porta Marina) położona po zachodniej stronie; porta della Montagna (lub porta Castello) położona od strony południowej; Porta Piccioli (lub Porta Wszystkich Świętych) znajdująca się po wschodniej stronie.
Centralnym punktem Casamale jest budynek kościelny, klasztor ojców pustelników z Sant'Agostino z kaplicą najpierw poświęconą San Giacomo, a następnie, po wybudowaniu kościoła, Santa Maria della Sanità. W 1595 roku kościół otrzymał tytuł kolegiaty zmieniając nazwę na Santa Maria Maggiore. Casamale otoczył swoimi murami, oprócz imponujących kolegiat, klasztory i pałace arystokracji, które tylko częściowo zajmowały insulae. Ziemie te były stopniowo okupowane i zamieszkane przez osadników, kupców i rzemieślników. Starożytna średniowieczna wioska Casamale jest nadal nienaruszona, pomimo widocznych śladów ingerencji polegających na betonowych interwencjach między starożytnymi kamiennymi murami.
Wieś rozwija się na grzbiecie Monte Somma, między 180 a 220 m npm i składa się z przestrzeni ograniczonej starożytnymi murami, nadal dobrze widocznymi, które wyznaczają wyraźną granicę z resztą miasta. Wioska jest sprytnie chroniona od południa przez górę Somma, od wschodu przez koryto rzeki Fosso dei Leoni, a od zachodu przez koryto rzeki Cavone del Purgatorio. Wokół centrum, obecnej Collegiata, rozwija się średniowieczny system składający się z wąskich uliczek, niektórych łuków, z dachami domów, które wydają się stykać, nie przepuszczając słońca. Budynki są w kolorze szarym i często znajdują się tam ważne łuki wejściowe typu piperno. Balkony domów, ozdobione parapetami z kutego żelaza, są lekko wysunięte i osadzone na solidnych progach z obrobionego piperno. Obok średniowiecznych budowli stoją elementy architektoniczne z XVI, XVII i XVIII wieku, m.in. Palazzo Colletta-Orsini, Palazzo Basadonna, klasztor karmelitanek, Palazzo Secondulfo. To ważne dziedzictwo sztuki i kultury poddane zostało licznym manipulacjom, które w krótkim czasie zniszczyły struktury pozostające nienaruszone przez wieki.
Borgo Casamale, od lat związany z tradycyjnym i sugestywnym „Festa delle Lucerne”, odbywającym się co 4 lata, składającym się z malowniczych widoków i gier perspektywicznych, dzięki obecności lamp, które w historycznym centrum zarysowują kolorowe akcenty oraz intensywna i ciepła jasność, zakamarki i przebłyski alejek, podkreślające historyczne, artystyczne i kulturowe dziedzictwo Somma Vesuviana. Rzemieślnicy z pasją, prezentując swoje prace, podkreślają przeszłość, na której można dalej budować, przeszłość, która fascynuje i angażuje mieszkańców i gości.
Kościół San Domenico
Kościół San Domenico wznosi się w sercu Somma Vesuviana i za zgodą papieża Mikołaja IV został zbudowany przez króla Karola II Andegaweńskiego w 1294 roku. Później powierzono go kaznodziejom zakonu dominikanów . Angevinskie pochodzenie kościoła przypomina płótno, dzieło Cacciapuoti i umieszczone za ołtarzem, przedstawiające Karola II Andegaweńskiego klęczącego u stóp Dziewicy i San Domenico, który uświęca . Kościół był poświęcony Santa Maddalena.
Zespół klasztorny stał się ośrodkiem kulturalnym i miejscem ważnych transakcji gospodarczo-patrymonialnych oraz zarządzania dochodami z rozległych nieruchomości zgromadzonych w drodze zapisów, darowizn i zakupów. Na podłodze kościoła znajdują się nagrobki przypominające pochówek postaci, które na przestrzeni wieków dały życie Somma Vesuviana. Wody znajdującej się na terenie klasztoru cysterny od wieków gasiły pragnienie miejscowej ludności. Klasztor przez długi czas był także siedzibą burmistrza i sejmu miejskiego, przywilej zniesiony przez wicekróla Neapolu w 1696 roku.
Liczne katastrofy, w tym erupcja z 1631 r., Spowodowały zawalenia i wynikające z nich interwencje w zakresie odbudowy i zmian. W XVIII wieku, w wyniku wielu przebudów, leżące u jego podstaw gotyckie budowle stały się nieczytelne. W 1794 r. kolejna erupcja spowodowała zawalenie się niektórych budowli, a przy późniejszej przebudowie dobudowano obecną fasadę do istniejącej. Wraz z drugim zniesieniem zakonów (1861-1866) kościół i klasztor przeszły na własność gminy Somma Vesuviana. Kościół powierzony został rektorowi powoływanemu okresowo przez radę miejską. Niektóre pomieszczenia klasztoru były zamiast tego wykorzystywane jako siedziba władz miejskich i inne urzędy publiczne, organizacje polityczne, kulturalne, rekreacyjne i opiekuńcze. Po 1980 Po trzęsieniu ziemi w Irpinia kościół uznano za niezdatny do użytku i dopiero później przeprowadzono prace konserwatorskie i statyczne.
Dzisiejsza fasada kościoła charakteryzuje się wąskim pronaosem podtrzymywanym przez dwie jońskie kolumny, do którego prowadzą schody z piperno. Pronaos przechodzi do drugiego rzędu, z zagłębioną przestrzenią otoczoną balustradą. Sześć półkolumn artykułuje fasadę, z których cztery są bezpośrednim przedłużeniem pronaos poniżej. Nad tym drugim rzędem okno w kształcie koła ukrywa rozetę starożytnej gotyckiej fasady. Powyżej znajduje się tympanon. Jednonawową przestrzeń wewnętrzną poprzedza przedsionek z kolumnami korynckimi, na których ulokowano chór mnichów. Boczne kaplice i kwadratowa apsyda ozdobione są kunsztownymi sztukateriami. Płótna wielkich autorów XVII i XVIII wieku wzbogacają kaplice, a płótna autorstwa Cacciapuotiego znajdują się w absydzie. O randze i szlachetności kościoła świadczy obecność wielu XVII i XVIII-wiecznych nagrobków.
Geografia antropogeniczna
Ułamki
W 2011 roku gmina wystąpiła o tytuł miasta, który następnie uzyskała w 2012 roku dekretem Prezydenta Republiki Włoskiej. Jej frakcje to: Centro Storico Casamale, Crocelle Camaldoli, Fornaro, Lupa, Masseria Allocca, Matarazzo, Mercato Vecchio, Musciabuono, Paradiso, Pizzone Cassante, Reviglione, Rione Trieste, San Sossio, Santa Maria delle Grazie in Castello, Santa Maria del Pozzo, Starza della Regina.
Społeczeństwo
Somma Vesuviana jest zamieszkana przez 33 935 osób w 2021 roku.
Zagraniczni rezydenci
Zagranicznych mieszkańców Somma Vesuviana szacuje się na 1179 osób, najliczniejsze mniejszości zagraniczne to Ukraińcy, Sri Lanki, Chińczycy, Polacy, Marokańczycy i Rumuni.
Ukraińcy : 428
Rumuni : 205
Marokańczycy : 102
chiński : 62
Sri Lanki : 42
Polacy : 38
Polityka
Burmistrzowie
| Okres | Posiadacz biura | Impreza | Tytuł | Notatki | |
|---|---|---|---|---|---|
| 1946 | 1948 | Michele Pellegrino | niezależny |
| 1948 | 1950 | Paolo Emilio Restaino | DC |
| 1950 | 1951 | Eugeniusz Testa | DC |
| 1951 | 1952 | Emanuele Sessa | Komisarz prefettizio |
| 1952 | 1953 | Francesco De Siervo | DC |
| 1953 | 1955 | Giuseppe Aliperta | DC |
| 1955 | 1956 | Michele Troianiello | DC |
| 1956 | 1960 | Francesco De Siervo | DC |
| 1960 | 1964 | Francesco De Siervo | DC |
| 1964 | 1967 | Francesco De Siervo | DC |
| 1967 | 1967 | Roberto D'Amato | komisarz prefektury |
| 1967 | 1970 | Carmine Mocerino | DC |
| 1970 | 1971 | Francesco De Siervo | DC |
| 1971 | 1976 | Antonio D'Ambrosio | DC |
| 1976 | 1981 | Francesco De Siervo | DC |
| 1981 | 1983 | Nicolò Iossa | PSI |
| 1983 | 1985 | Cimmino Tancredi | PSI |
| 1985 | 1987 | Antonio Piccolo | DC |
| 1987 | 1988 | Giovambattista Mastrosimone | komisarz prefektury |
| 1988 | 1990 | Vittorio Piccolo | DC |
| 1990 | 1993 | Antonio Piccolo | DC |
| 1993 | 1997 | Alfonsa Auriemmy | DC |
| 1997 | 2000 | Carmine Mocerino | PPI |
| 2000 | 2001 | Fiamma Spena | komisarz prefektury |
| 2001 | 2003 | Vincenzo D’Avino | L'Ulivo |
| 2003 | 2005 | Mariaguia Federico | komisarz prefektury |
| 2005 | 2006 | Cataldo Bianchi | Nadzwyczajny komisarz |
| 2006 | 2008 | Raffaele Allocca | JAKIŚ |
| 2008 | 2013 | Raffaele Allocca | PdL |
| 2013 | 2014 | Raffaele Allocca | FI |
| 2014 | 2014 | Franca Fico | komisarz prefektury |
| 2014 | 2017 | Pasquale Piccolo | FdI |
| 2017 | 2017 | Caterina Iovino | komisarz prefektury |
| 2017 | 2022 | Salvatore Di Sarno | UdC |
| 2022 | w caricach | Salvatore Di Sarno |
|}
Kultura i tradycje
Tradycje Monte Somma
Monte Somma
Tradycją jest coroczne udanie się na górę Somma w sobotę po Wielkanocy i 3 maja, aby uczcić święto krawędzi, ci, którzy uczestniczą, dzielą się na paranza i wspinają się na górę.
sobota po Wielkanocy jest znana jako sobota fajerwerków, w tym dniu paranze udają się do sanktuarium Madonny na szczycie góry Somma Vesuviana, aby złożyć hołd Madonnie śpiewając hymny.
Z kolei 3 maja, zwany też Trójką Krzyżową, to dzień zamknięcia festiwalu. Demonstracje są takie same jak w sobotę pożarów, ale aktywną w tych okolicznościach symboliką jest symbolika dziękczynienia za obfite żniwa.
Palio z Somma Vesuviana
Popularny festiwal odbywający się co roku w drugim tygodniu września w piątki, soboty i niedziele, organizowany przez grupę „Młodzi dla Zjednoczonego Świata”, jest wydarzeniem artystycznym opartym na idei odkrywania na nowo popularnych wartości i tradycji epoki kraju, począwszy od starożytnego Magister Nundinarum, poprzez urok starożytnych rzemiosł, od konsumpcji lokalnych produktów gastronomicznych, po wspaniałe wyzwania w grach między dzielnicami; dochody są w całości przekazywane na finansowanie projektów humanitarnych, zwłaszcza w Afryce.
Dzień San Gennaro
19 września każdego roku odbywa się festiwal poświęcony San Gennaro, patronowi miasta.
Sport
Piłka nożna
Na terenie gminy znajduje się stadion miejski „Felice Nappi”, na którym rozgrywane były mecze domowe drużyny piłkarskiej Viribus Unitis.
W gminie działają 2 drużyny: Viribus Unitis grający w awansie do szóstego poziomu mistrzostw Włoch. Viribus Unitis 100 bojownik w pierwszej kategorii siódmego poziomu mistrzostw Włoch.
Stadion Felice Nappi jest obecnie wyłączony z użytku z powodu prac i ma 2500 miejsc.
Kolarstwo
Szósty etap Giro d'Italia 2023 odbędzie się w Somma Vesuviana.
Kuchnia
Typowymi produktami z Kampanii Somma Vesuviana w Neapolu są żółte pomidory Vesuvius (uprawa, całkowicie ręczna, odbywa się na słupach, które oddzielają owoce od ziemi), morele Vesuvius, Monte Cherry (lub durona del Monte ) z kwaśnym posmakiem, śliwkami Wezuwiusza i katalońskimi winogronami, słodkimi i o białym miąższu, winogrona stołowe dopiero niedawno używane również do produkcji wina.
| Międzynarodowy | |
|---|---|
| Krajowy | |
