Stara katedra w Cuenca
 | |
|
Kościół Sanktuarium Iglesia del Sagrario (w języku hiszpańskim) | |
|---|---|
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Cuenca , Ekwador |
  Pokazane w Ekwadorze
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Typ | Bazylika |
| Styl | Barokowy |
| Przełomowe | 1567 |
| Zakończony | 1791 |
| Część | Historyczne centrum Santa Ana de los Ríos de Cuenca |
| Kryteria | Kulturowy: (ii)(iv)(v) |
| Odniesienie | 863 |
| Napis | 1999 (23 sesja ) |
Kościół Sagrario (Kościół Sanktuarium) – znany również jako Stara Katedra w Cuenca to świątynia, której budowa rozpoczęła się w połowie XVI wieku i była uważana za główne hiszpańskie miejsce kultu w czasach hiszpańskiej kolonizacji w Cuenca ( Ekwador ). Dziś funkcjonuje jako Muzeum Sztuki Religijnej, znane z bogatej oferty ołtarzy i bogatej historii. Znajduje się w centrum miasta Cuenca i jednego z jego najbardziej charakterystycznych muzeów, które znajduje się w Parque Calderón, przed Nową Katedrą .
Jest częścią historycznego centrum, tego samego, które zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 1999 roku, co czyni go jednym z najbardziej charakterystycznych miejsc w Cuenca, ponieważ jest to jedyny kościół, który ma miechowe organy, które znajdują się wewnątrz z tyłu budynku. Był używany jako akompaniament muzyczny dla chórów. Jednak obecnie jest nieczynny.
Historia
Planowanie kościoła rozpoczęto w 1557 roku, a budowę rozpoczęto dziesięć lat później, używając kamieni do fundamentów i ścian z ruin Tomebamba . W okresie kolonialnym kościół był głównym ośrodkiem kultu „Parafii Hiszpanów”; był zarezerwowany dla mieszkańców Hiszpanii, podczas gdy rdzenni mieszkańcy musieli przebywać na zewnątrz lub modlić się gdzie indziej. W 1739 r. dobudowano organy, aw 1751 r. ustawiono zegar na wieży. W 1787 r. ustanowiono w Cuenca biskupstwo , a kościół stał się katedrą. Na nowej wieży wzniesionej w 1868 r. umieszczono tablicę pamiątkową: Torre más célebre que las pirámides de Egipto („Wieża bardziej znana niż piramidy egipskie ”) w odniesieniu do wykorzystania starej wieży jako kluczowego punktu odniesienia dla francuskiej misji geodezyjnej w 1736 r., Która wyznaczyła łuk południka . W 1880 r. budowa Nowej Katedry zaczęło się. Wraz z konsekracją Nowej Katedry, Stara Katedra przestała być używana do regularnych nabożeństw. Po renowacji, która rozpoczęła się w 1999 roku, Stara Katedra służy dziś jako „Muzeum Sztuki Religijnej” oraz miejsce koncertów i wydarzeń kulturalnych. Znajdują się w nim między innymi rzeźby Miguela Veleza i Gaspara Sangurimy oraz obrazy Daniela Alvorado i Nicholasa Vivara.
Wieża katedry w Cuenca w 1890 roku.
Katedra w Cuenca w 1929 roku.
.jpg)
.jpg)
Historia architektury Kościoła Matki „El Sagrario”
Przed budową: La Calle de Santa Ana
Kiedy miasto Cuenca zostało założone w 1557 roku, Gil Ramírez Dávalos ukształtował projekt miasta, przydzielając blok czterech działek głównemu kościołowi, po wschodniej stronie centralnego placu. Ten blok przecinała ulica, która nazywała się Santa Ana, by przejść obok głównego kościoła, poświęconej Santa Ana, pierwszej patronce miasta
Początkowo ta ulica nie istniała, będąc w rzeczywistości rowem wodnym łączącym dzielnice San Blas i San Sebastiá. W porze deszczowej ulica powodowała podtapianie pobliskich terenów, dlatego w roku 1566 poddano ją zmianie biegu, aby uniknąć dalszych utrudnień. W XVIII wieku ulica została potocznie nazwana „Callejón de la Soledad”
Kościół Tymczasowy i Kościół Większy
Istnieją dokumenty archeologiczne, z których wynika, że do 1567 r. istniał tam mały prowizoryczny kościół (zwany też pustelnią), w którym odbywały się uroczystości kościelne, nawet gdy oficjalna budowa Kościoła Głównego jeszcze się nie rozpoczęła. Ten Tymczasowy Kościół miał główne drzwi, które były skierowane w stronę znanej dziś Calle de Santa Ana. Dzięki staraniom Diego de Solísa o uzyskanie warunków do budowy głównego kościoła w Real Audiencia w Quito wokół pustelni wzniesiono mury, które wykonano z adobe. Służąc w ten sposób jako chór Nowej Świątyni. Przez następny rok budowa kościoła była sparaliżowana, ponieważ odpowiedzialni za nią ( cabildos ) wrócili do swoich hacjend, aby kierować żniwami. W 1569 roku Juan de Bermeo został wybrany na Obserwatora Kościoła, który w swoim okresie dowodzenia był świadkiem budowy i ukończenia tego. Francisco de San Miguel był odpowiedzialny za ten projekt i nadzór, wraz z Diego Alonso Márquezem zlecono mu budowę ceglanego ogrodzenia, aby zapobiec uszkodzeniom spowodowanym przez powódź.
Pierwsza modyfikacja Głównego Kościoła (1617)
Pierwsze zmiany w kościele na polecenie proboszcza i obserwatora ks. Melchor Rojas był tym, który podniósł mury na siedem stóp, następnie murarz Pedro Inga przystąpił do innych modyfikacji głównej kaplicy, stosując mieszanki wapienne do jej fundamentów. Zgodnie z XVI-wiecznym zwyczajem kościół sprzedawał groby obywatelom za cenę 25 lub 30 pesos lub też można było posiadać jeden z tych grobowców poprzez usługi świadczone na rzecz kościoła i to właśnie dzięki tym działaniom można było później znać układ i wymiary ówczesnej budowli. Dostęp do tych grobów miały tylko zamożne warstwy społeczeństwa Cuencan, ich rangę można było zaobserwować w zależności od miejsca pochówku, z których najpopularniejszym obszarem był ayacorral , którego znaczenie zostało odgrodzone od umarłych.
Dochód z fabryki Matki Kościoła
Kościół otrzymywał dochody z jałmużny i prawa do pochówku albo w ayacorrales , albo w różnych nawach kościoła, dochody te były dość dobre do tego stopnia, że tylko jałmużna w poniedziałki szła na fundusz budowy głównego kościoła, wszystkie te wartości były niemałe, biorąc pod uwagę, że od roku 1738 do 1746 w kościele pochowano 1008 osób, uzyskując w ten sposób 5327 pesos i 7 reali według zapisów dokonanych przez kościół w księdze „Primer libro de fábrica de la iglesia Matriz del Sagrario”.
Jeśli chodzi o opiekę i administrowanie majątkiem kościoła, to obserwator o imieniu de fábrica był odpowiedzialny, a nominacja ta była zaszczytem, ponieważ wymagała dużej etyki i odpowiedzialności, jak pokazał Juan de San Juan de Bermeo w ciągu jego 20 lat służby byli jednak inni, którzy czerpali korzyści dla siebie, jak to było w przypadku biskupa Juana Gómeza de Fríasa z Quito w 1727 roku.
Kaplica Santísimo
Wraz z Kościołem Większym rozpoczęto budowę kaplicy przylegającej do zachodniej części głównego budynku. Z XVI wieku zachowały się jedne z najstarszych danych o historii ołtarza poświęconego św. Piotrowi, który zdobi to miejsce. W XVII wieku Juan de Neira nabył grobowiec, który odpowiadałby kryptie znajdującej się pod tą kaplicą.
Kaplica została ukończona w 1573 roku pod patronatem rodziny pierwszego wicegubernatora, kapitana Juana de Narváeza. Z biegiem czasu została przyznana Ruyowi Lópezowi do 1649 roku, po czym była znana jako kaplica San Pedro. W XIX wieku kaplica zaczęła być wykorzystywana do adoracji Najświętszego Sakramentu .
Biskup Carrión y Marfil i jego aspiracje co do przyszłości Kościoła
Zaczęli naprawiać kościół, gdy był już gotowy. Wśród pierwszych miało to miejsce w XVII wieku, którego celem była już modyfikacja i kondycjonowanie głównego kościoła w celu przekształcenia go w katedrę w Cuenca. Dlatego 27 kwietnia 1786 r. odbyła się Audycja Realna w Quito zezwolił na te zmiany, zatwierdzono tym również w następnym roku, że z loży królewskiej przyznano 4900 pesos, aby można było ukończyć części kościoła i przeprowadzić odpowiednie naprawy starego kościoła macierzystego. Niestety ówczesny biskup-elekt José Carrión nie pozwolił na przeprowadzenie tych napraw, więc jego zdaniem była to strata pieniędzy przyznanych przez rząd. Zamiast tego Carrión wraz z biskupem Marfilem poparli ten pomysł i zarządzili budowę kościoła katedralnego miasta Cuenca, aby uniknąć wydawania pieniędzy na naprawę starego kościoła. Celem było zbudowanie nowej katedry, która imituje św Katedra w Maladze , ponieważ mieli plany wykonania tych ruchów.
Jednak Audiencia w tym czasie nie dawałaby im możliwości dokonania tak wielkich zmian w ramach już ujawnionych planów, ponieważ rzeczywistość środków dostępnych dla mieszkańców Cuenca w tamtym czasie nie była optymalna, aby zapłacić za katedrę. Pomimo faktu, że Audiencia była naprawdę specyficzna w tym sensie, że nie budowała nowej katedry, Carrión i Marfil całkowicie odmówili wykonania ich poleceń dotyczących renowacji głównego kościoła i kontynuowali swoje życzenia budowy nowej świątyni2. postanowił przejąć władzę od Kościoła Kompanii, od wypędzonych jezuitów, ich prowizorycznej katedry. Stanowisko, jakie zajęli biskupi, nie trwało długo, ponieważ prebendariusze, wspierani świętymi dekretami, domagali się głównie, aby bp Carrión Zakon Real Audiencia z Quito w roku 1785, który gwarantuje korzystanie ze wszystkich ich władz i praw dokonać wyboru i wyrazić swoją opinię, będą szanowani.
Remonty Vicente Durango i Josefa de Herze (1783-1791)
.jpg)
Do tego czasu miasto Cuenca prosperowało ekonomicznie w znaczący sposób w wyniku działalności rzemieślniczej, rolniczej i hodowlanej, więc razem dochody kościoła również wzrosły, co pozwoliło na uwzględnienie go zarówno pod względem religijnym, jak i politycznym przez Real Audiencia z Quito do powstania guberni i biskupstwa.
Wraz z rosnącym prestiżem miasta przyszły również obowiązki związane z renowacją zaniedbanego miasta, a zwłaszcza kościoła, który również nie był w dobrym stanie estetycznym, dlatego też gubernator José Antonio de Vallejo wyznaczył na obserwatora Josefa Herze, który był jednocześnie księgowym Real Caja de Cuenca (królewskie banki oszczędnościowe Cuenca), ci dwaj to postacie napiętnowane jako czerpiące korzyści z majątku kościoła i poszukujące własnego honoru.
Opis
Kościół ma budowę typową dla bazyliki kolonialnej, z trzema nawami. Znajduje się tam centralny ołtarz, a nad wejściem znajdują się organy. Ściany utrzymane są w jasnych, pastelowych kolorach. Wyświetlany jest również zestaw naturalnej wielkości rzeźbionych postaci przedstawiających Jezusa i apostołów podczas Ostatniej Wieczerzy . Choć katedra przeszła szereg renowacji, zachowała swój pierwotny charakter.
Na ścianach odkryto oryginalne freski z końca XVI wieku; inne malowidła ścienne pochodzą z początku XX wieku.