Stefano Bonsignori (biskup)
Stefano Bonsignori lub Bonsignore O.SS.CA (23 lutego 1738, Busto Arsizio - 23 grudnia 1826, Faenza ) był włoskim duchownym, biskupem i teologiem. Napoleon I mianował go patriarchą Wenecji , ale nominacja ta nie została potwierdzona przez Stolicę Apostolską .
Życie
Akademicki
Syn handlarza bawełną Giovanniego Battisty Bonsignoriego i jego żony Giovanny Galeazzi, rozpoczął naukę u wuja, który był księdzem, zanim przeniósł się do Arcybiskupiego Seminarium w Mediolanie . W 1759 wstąpił do oblatów śś. Ambrożego i Karola i pod koniec 1760 przyjął święcenia kapłańskie. Pracował jako nauczyciel gramatyki w seminariach w Celanie i Gorli , następnie jako nauczyciel retoryki i teologii w seminarium głównym w Mediolanie i Kolegium Helweckie . W tym czasie wszedł w grono uczonych skupionych przez kardynała Angelo Maria Durini - inni to hrabia Karl Joseph von Firmian , arcybiskup Giuseppe Pozzobonelli i Carlo Trivulzio. Został mówcą, epigrafikiem i historykiem kościoła, aw 1774 został doktorem Biblioteca Ambrosiana . W następnym roku ukończył teologię na Uniwersytecie w Pawii .
W 1791 r., po ponownym otwarciu seminariów w związku z ograniczeniami w seminarium generalnym, został mianowany profesorem teologii dogmatycznej i prefektem studiów ze znaczną pensją. Stał się znanym i bogatym mówcą i teologiem, aw 1797 roku został przyjęty do prestiżowej kapituły metropolitalnej jako teolog kanoniczny. Ten okres sukcesów szybko jednak skończył się wraz z powstaniem Republiki Przedalpejskiej , zniesieniem kapituł katedralnych i konfiskatą ich dóbr. Prawdopodobnie dzięki kontaktom z politykami Bonsignori zyskał 1200 lirów emerytury i poznał Napoleona po jego przybyciu do Mediolanu po zwycięstwie w bitwie pod Marengo . Zyskał sympatię generała i jako doradca towarzyszył arcybiskupowi Filippo Marii Viscontiemu w Consulte de Lyon .
Biskupstwo
Dzięki Francesco Melzi d'Eril , wiceprezydentowi nowej Republiki Włoskiej , zdobył kilka ważnych stanowisk w kolejnych latach, w ramach prób Melziego przywrócenia tych związanych z arystokratycznym światem zmiecionym przez Republikę Przedalpejską. Na liście nazwisk proponowanych jako biskupi diecezjalni we Włoszech Melzi napisał imieniem Bonsignori „jeden z naszych”. Czekając na konkordatu z 1801 r. , Bonsignori został członkiem Istituto Nazionale i wicedyrektorem Biblioteca di Brera . Dopiero 5 kwietnia 1806 r. Napoleon mianował go biskupem Faenzy , co zostało potwierdzone 18 września 1807 r. przez papieża Piusa VII . Został wyświęcony na biskupa przez arcybiskupa Antonio Codronchi 27 grudnia 1807 r., A 13 marca następnego roku objął w posiadanie swoją diecezję.
Był jednym z najbardziej pro-francuskich biskupów, choć w biernej formie, nawet gdy Pierwsze Cesarstwo Francuskie zaanektowało Państwo Kościelne i kiedy Pius został umieszczony w areszcie domowym po ekskomunikowaniu Napoleona. To postawiło go w sprzeczności z próbami oporu Piusa XII. Napisał nawet list do proboszczów swojej diecezji w 1810 r., w którym pochwalił okólnik ministra ds. wyznań i przypisał małżeństwom cywilnym taką samą wartość jak małżeństwo kościelne. Został odpowiednio nagrodzony tytułami hrabiego, barona, komandora Orderu Żelaznej Korony i Wielki Urzędnik Królestwa Włoch. Skończyło się to mianowaniem go przez Napoleona patriarchą Wenecji 9 lutego 1811 r., Bez zgody papieża, który nadal postrzegał go jako jedynego biskupa Faenzy. Bonsignori dotarł do Laguny 9 kwietnia, ale nie spędził tam dużo czasu, ponieważ 5 maja dotarł do Paryża na naradę, gdzie pełnił funkcję sekretarza i nie podejmował większych interwencji. Podobnie biernie zachowywał się podczas późniejszej delegacji Savony między październikiem 1811 a lutym 1812. W 1813 dotarł do Piusa w niewoli w Fontainebleau , ale ponownie nie brał czynnego udziału w negocjacjach dotyczących nowego konkordatu.
Po Napoleonie
Po pierwszym upadku Napoleona w 1814 r. Bonsignori wyrzekł się lojalności wobec niego i wycofał swoje oświadczenia o ślubie cywilnym. Opuścił Wenecję 5 maja 1814 r. I wygłosił kazanie w katedrze w Faenza , wyznając swoją winę. Następnie Pius skazał go na rok, w którym nie pozwolono mu odprawiać mszy pontyfikalnych , po czym pozwolono mu wrócić do swojej diecezji. Stał się gorącym zwolennikiem prób Piusa XII powrotu do przednapoleońskiego status quo - odbudował kolegium proboszczów miejskich, odnowił zniesione klasztory i parafie oraz otworzył nowe klasztory w Bagnacavallo iw Fognano, Brisighella. Później zreorganizował seminarium biskupie, pozostawiając w nim swój zbiór ksiąg i rękopisów.