Su'luk

We wczesnej historii Arabii su'luk ( arab . صعلوك ; pl. Sa'alik صعاليك ) był terminem, który można przetłumaczyć jako bandyta , bandyta-poeta lub włóczęga . Sa'alik byli w większości osobami, które zostały wyparte ze swoich plemion i żyły na marginesie społeczeństwa, chociaż niektórzy z nich utrzymywali więzi ze swoimi plemionami. Niektórzy z sa'alików stali się znanymi poetami, pisząc wiersze o trudach pustynnego życia i poczuciu izolacji. Znani sa'alik to Al-Shanfara , Ta'abbata Sharran i Urwa ibn al-Ward . Sa'alik byli najbardziej znani w przedislamskiej Arabii , ale przetrwali podczas kalifatów Umajjadów i Abbasydów .

Terminologia

Dokładne znaczenie terminu su'luk jest trudne do ustalenia, gdyż w materiałach biograficznych dotyczących poetów sa'alik termin ten używany jest najczęściej w znaczeniu „honorowy rozbójnik”. Jednak w tekstach poetyckich termin ten wydaje się oznaczać „biedny”. Khatim al-Ta'i i al-A'sha dokonują porównań między bogactwem ( ghina ) i tasa'luk , co w tym kontekście prawdopodobnie oznacza ubóstwo, a al-Kakhlaba Hubayra ibn 'Abd Manaf mówi o „mojej szczodrości, czy będę su Łuk lub posiadacz wielbłądów”, co sugeruje to samo znaczenie.

Pokrewne terminy są czasami używane do opisania sa'alik, w tym dhu'ban (wilki) i khula'a , liczba pojedyncza khali' . Khali ” był osobą, która została wyrzucona ze swojego plemienia, ale ostatecznie nabrała konotacji „buntownika, który podejmuje świadomą decyzję o praktykowaniu zła”. Innym terminem związanym z sa'alik jest aghribat al-Arab , dosłownie „arabskie kruki”, oznaczające osobę, której ojciec był Arabem, a matka afrykańską niewolnicą. Jako synowie niewolników sami byli niewolnikami, chyba że ich ojcowie zdecydowali się ich uznać. Według uczonego Alberta Arazi, jedynych sa'alików, którzy również byli aghribat al-Arab to Khufaf ibn Nudba, Sulayk ibn al-Salaka i al-Harith ibn Sharid. Czasami uważa się, że inni sa'alik, tacy jak Ta'abbata Sharran i Al-Shanfara , również byli aghribat al-Arab , ale Bernard Lewis argumentował, że było to spowodowane zamieszaniem we wczesnych źródłach między tymi dwiema grupami.

Historia

Większość sa'alików została wykluczona ze swoich plemion w procesie znanym jako khala' , zwykle w odwecie za zbrodnię, która zhańbiła plemię. Wykluczeni mogli czasem otrzymać ochronę od innego plemienia lub mogli zostać wygnani w określone miejsce, na przykład na górę Hadawda. Ci sa'alikowie często łączyli się w grupy, aby przeprowadzać najazdy na plemiona, kradnąc wielbłądy lub inne towary. Mogli również napadać na przyczepy kempingowe i rynki. Sa'alik mogli następnie sprzedawać te towary innym plemionom. Niektórzy sa'alikowie, tacy jak Urwa ibn al-Ward , byli powszechnie uznawani za romantycznych bohaterów, którzy pomagali biednym.

We wczesnych dniach islamu Mahomet oferował sa'alikom darowanie życia, jeśli się nawrócą, i pozwolił im zatrzymać skradziony łup. Służyli jako najemnicy podczas Pierwszej Fitny , szczególnie w bitwie pod Wielbłądem . Rozkwitali jako bandyci podczas kalifatu Umajjadów , ale pod rządami kalifatu Abbasydów wydaje się, że ich skład uległ zmianie. Stali się „quasi-militarnymi jednostkami złożonymi z Arabów, którzy zainwestowali w prowincję, osiedlili się tam i uprawiali rozbójnictwo na wielką skalę, z takim sukcesem, że garnizony regularnych żołnierzy nie były w stanie ich wyprzeć”. Sa'alik walczył także dla Yazida ibn Umara al-Fazari podczas oblężenia Wasit w latach 749–750.

Poezja

Według Alberta Araziego poezja su'luk miała trzy główne tematy lub parametry. Pierwszy, parametr apologetyczny, dotyczy ciężkiego życia poety z naciskiem na jego ubóstwo, odwagę i wytrwałość. Poeta może celebrować cnotę sabr (wytrzymałość) i porównaj to ze stosunkowo łatwym życiem plemion. W drugim, lirycznym parametrze, poeta opisuje swoje podróże przez pustynię, przywołując pustynię, jej rośliny i dziką przyrodę, a także najazdy i grabieże poety i jego bandy. Może podkreślać swoje pokrewieństwo ze zwierzętami pustyni, takimi jak wilki i hieny. Wreszcie w parametrze terapeutycznym poeta medytuje nad nieuchronnością śmierci. Najbardziej znanym wierszem su'luk jest Lamiyyat al-'Arab z Al-Shanfara. Produkcja poetycka sa'alików rozpoczęła się w czasach przedislamskich i trwała przez cały okres Umajjadów, ale zniknęła pod rządami Abbasydów. Tylko jeden poeta su'luk jest poświadczony podczas kalifatu Abbasydów, Bakr ibn al-Nattah.

Lista sa'alików

• Shudhadh al-Dhabi
• Abu Kharash al-Hudhli
• Urwa ibn al-Ward
• Sulayk ibn al-Salaka
• Mara ibn Khulayf al-Fahmi
• Ta'abbata Sharran
• Al-Buradh ibn Qays al-Kanani
• Uhaymar Al-Sa'di
• Al-Szanfara
• Malak ibn al-Rib
• Al-Harath ibn Dhalm al-Mari
• Ubayd ibn Aiyoub al-Anbari
• Hajiz ibn 'Aouf al-Azdi
• Al-Ataylas al-A'sar al-Baqmi
• Al-Khatim ibn Nuwajra al-'Abaszmi
• Al-Qatal al-Kilabi
• Fadhala ibn Sharik al-Asadi
• Sakhr al-Ghay
• Mas'oud ibn Kharsha al-Mazni

Bibliografia

•   Allen, Roger (2005). Arabskie dziedzictwo literackie: rozwój jego gatunków i krytyka . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 0-521-48525-8 .
•   Arazi, Albert (1997). „Su’luk” . Encyklopedia islamu . Tom. 9 (wyd. 2). Leiden: Wydawcy Brill . P. 863–868. ISBN 9004104224 . Źródło 5 stycznia 2020 r .
• Ayub, Mohammad Sha'ban (31 października 2017). "صعاليك العرب.. كيف عاشوا وما فلسفتهم في الحياة؟" [Arab Sa'alik… jak żyli i jaka była ich filozofia życiowa?] (po arabsku). Al-Dżazira . Źródło 2020-01-07 .
•     Lewis, Bernard (1985). „Wrony Arabów”. Krytyczne zapytanie . 12 (1): 88–97. doi : 10.1086/448322 . ISSN 0093-1896 . JSTOR 1343463 . S2CID 162283123 .
•   Stetkevych, Suzanne Pinckney (1986). „Archetyp i atrybucja we wczesnej poezji arabskiej: Al-Shanfarā i Lāmiyyat al-'Arab' ”. International Journal of Studies Bliskiego Wschodu . 18 (3): 361–390. doi : 10.1017/S0020743800030518 . JSTOR 163382 .