Sulpicia
Sulpicia był autorem w I wieku pne sześciu krótkich wierszy (w sumie około 40 wersów) napisanych po łacinie , które zostały opublikowane jako część zbioru poezji Albiusa Tibullusa (wiersze 3.13-18). Jest jedną z nielicznych poetek starożytnego Rzymu, których twórczość przetrwała.
Życie
Sulpicja żyła za panowania Augusta i urodziła się około 40 roku p.n.e. Była córką Serwiusza Sulpicjusza Rufusa i prawdopodobnie jego żony Walerii; jej wuj brat Walerii Marek Waleriusz Messalla Korwin , ważny mecenas literatury, który zapoczątkował także karierę Owidiusza . Rodzina Sulpicii była zamożnymi obywatelami mającymi powiązania z cesarzem Augustem, ponieważ jej wujek Messalla służył jako dowódca Augusta.
Poezja
Zachowane dzieło Sulpicii składa się z sześciu krótkich wierszy elegijnych (3.13–18), które zachowały się jako część zbioru poezji, księga 3 Corpus Tibullianum , początkowo przypisywana Tibullusowi. Wiersze są adresowane do Cerinthusa.
Cerinthus był najprawdopodobniej pseudonimem w ówczesnym stylu (jak Lesbia Catullusa i Cynthia Propertiusa ). Czasami uważano, że Cerinthus odnosi się do Cornutusa, do którego zwrócił się Tibullus w dwóch jego Elegiach, prawdopodobnie arystokratycznego Caeciliusa Cornutusa. Podobieństwo spółgłosek i podobieństwo między greckim keras („róg”) a łacińskim cornu (również „róg”) należą do argumentów przytaczanych na rzecz tej identyfikacji. Jednak niedawna krytyka odeszła od prób utożsamienia Cerinthusa z postacią historyczną na rzecz zwrócenia uwagi na literackie implikacje pseudonimu.
Niektórzy krytycy kwestionowali pogląd, że autorką wierszy Sulpicii jest kobieta; Thomas Hubbard, Thomas Habinek i Niklas Holzberg odrzucili kobiece autorstwo Sulpicii, odwołując się do rzekomego braku kobiecej kultury literackiej w starożytnym Rzymie. W przeglądzie krytyki Sulpicjan Alison Keith określiła logikę artykułu Hubbarda jako „pokrętną”, a także zwraca uwagę na problemy związane z próbami wymazania autorstwa kobiet przez Holzberga i Habinka. Z kolei Judith P. Hallett opowiada się za zwiększeniem liczby wierszy przypisywanych Sulpicji, aby obejmowały wiersze 8-12 z Corpus Tibullianum, które wcześniej przypisywano amicus Sulpiciae (przyjacielowi Sulpicii).
Podczas gdy naukowcy tradycyjnie uważali Sulpicię za autora amatora, Santirocco zakwestionował ten pogląd w artykule opublikowanym w 1979 roku, a następnie literacka wartość tego zbioru wierszy została pełniej zbadana.
Tłumaczenia
- Projekt Perseusz - tłumaczenie Anne Mahoney
- Wiersze Sulpicji ze wstępem, przypisami i glosariuszem autorstwa Jona Corelisa
Zobacz też
Notatki
Dalsza lektura
- domenie publicznej : Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „ Sulpicjum ”. Encyklopedia Britannica . Tom. 26 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 69. Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w
- Batstone, WW (2018), „Sulpicia and the Speech of Men”, w red. S. Frangoulidis i SJ Harrison, Life, Love and Death in Latin Poetry: Studies in Honor of Theodore D. Papanghelis (Berlin), 101–26.
- Bréguet, E. (1946), Le Roman de Sulpicia: Elégies IV, 2–12 du Corpus Tibullianum (Genewa).
- Currie, H. MacL. (1983), „Wiersze Sulpicii”, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt 2.30.3: 1751–64.
- Dronke, P. (2003), 'Alcune osservazioni sulle poesie di Sulpicia (ca 25 aC)', w F. Bertini ed. (2003), Giornate filologiche „Francesco della Corte” III (Genua), 81–99.
- Fabre-Serris, Jacqueline (2017), „Sulpicia, Gallus et les élégiaques. Propozycje wykładu de l'épigramme 3.13', Eugesta 7: 115–39. https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2017/4.Fabre-Serris-Eugesta-7_2017.pdf
- Fabre-Serris, Jacqueline (2018), „Intratextuality and Intertextuality in the Corpus Tibullianum (3.8–18)”, w SJ Harrison, S. Frangoulidis & T. Papanghelis eds, Intertextuality and Latin Literature (Berlin & Boston, MA), 67 –80.
- Fabre-Serris, J. (2020), „The Authorship of Tibullus 3.9”, w TE Franklinos & L. Fulkerson red., Constructing Authors and Readers in the Appendices Vergiliana, Tibulliana, and Ouidiana (Oxford), 170–85.
- Fielding, I. (2020), „The Authorship of Sulpicia”, w TE Franklinos & L. Fulkerson eds, Constructing Authors and Readers in the Appendices Vergiliana, Tibulliana, and Ouidiana (Oxford), 186–97.
- Flaschenriem, Barbara L. (2005). „Sulpicia i retoryka ujawnienia”. Rozdział 9 w Greene, Ellen (red.) Poetki w starożytnej Grecji i Rzymie . Wydawnictwo Uniwersytetu Oklahomy.
- Fulkerson, L. (2017), A Literary Commentary on the Elegies of the Annex Tibulliana (Oxford).
- Hallett, Judith Peller (2002), „The Eleven Elegies of the Augustan Poet Sulpicia”, w: LJ Churchill, PR Brown & JE Jeffrey red., Women Writing Latin: from Roman Antiquity to Early Modern Europe , 3 vv. (Nowy Jork), 1,45–84.
- Gruppe, O. (1838), Die Römische Elegie (Lipsk).
- Hallett, Judith Peller (2009), „Sulpicia and her Resistant Intertextuality”, w: D. van Mal-Maeder, A. Burnier & L. Núñez red., Jeux de voix . Enonciation, intertextualité et zamierzanalité dans la littérature antique (Berno, Berlin i Bruksela), 141–53.
- Hallett, JP (2011), „Scenariusze Sulpiciae: dyskursy moralne i niemoralne wersety”, Eugesta 1: 79–97. https://eugesta-revue.univ-lille.fr/pdf/2011/Hallett.pdf
- Hemelrijk, EA (1999), Matrona docta: Wykształcone kobiety w rzymskiej elicie od Kornelii do Julii Domny (Londyn).
- Hinds, S. (1987), „Poetka i czytelnik: dalsze kroki w kierunku Sulpicii”, Hermathena 143: 29–46.
- Holzberg, N. (1998–9), „Czterech poetów i poetka czy portret poety z czasów młodości? Myśli o księdze 3 Corpus Tibullianum”, Classical Journal 94: 169–91.
- Hubbard, TK (2004–05), „Wynalazek Sulpicji”, Classical Journal 100: 177–94.
- Keith, AM (2008), „Sartorial Evidence and Poetic Finesse in the Sulpician Corpus”, w J. Edmonson & AM Keith eds, Roman Dress and the Fabrics of Roman Culture (Toronto), 192–201.
- Kletke, S. (2016), „Dlaczego Sulpicia jest kobietą?”, Mouseion 13: 625–53.
- Lowe, NJ (1988), „Składnia Sulpicii”, Classical Quarterly 38: 193–205.
- Lyne, ROAM (2007), „[Tibullus] Book 3 and Sulpicia”, in idem, Collected Papers in Latin Poetry (Oxford), 341–67.
- Maltby, R. (w przygotowaniu), Corpus Tibullianum III: Tekst, tłumaczenie i komentarz (Newcastle).
- Merriam, Carol U. (2005). „Sulpicia i sztuka aluzji literackiej: [Tibullus] 3.13”. Rozdział 8 w Greene, Ellen (red.) Poetki w starożytnej Grecji i Rzymie . University of Oklahoma Press
- Milnor, K. (2002), „(Corpo) rzeczywistość Sulpicii: elegia, autorstwo i ciało w [Tibullus] 3.13”, Classical Antitquity 21: 259–82.
- Parker, HN (1994), „Sulpicia, auctor de Sulpicia i autorstwo 3.9 i 3.11 Corpus Tibullianum”, Helios 21: 39–62.
- Pearcy, LT (2006), „Erasing Cerinthus: Sulpicia and her Audience”, Classical World 100: 31–6.
- Santirocco, MS (1979), „Sulpicia ponownie rozważona”, Classical Journal 74: 229–39.
- Skoie, Mathilde (2002), Reading Sulpicia: Komentarze 1475–1900 (Oxford).
- Skoie, Mathilde (2012), „Corpus Tibullianum, Book 3”, w BK Gold ed., A Companion to Roman Love Elegy (Malden, MA i Oxford), 86–100.
- Stevenson, Jane (2005) Poeci łacińscy. Język, płeć i autorytet, od starożytności do XVIII wieku (Oxford, 2005), zwłaszcza rozdz. 1: „Klasyczne łacińskie poetki” (31-48).
- Tränkle, H. (1990), Dodatek Tibulliana (Berlin i Nowy Jork).