Szare szaty

Gråkoltarna (w przybliżeniu „Greyfrocks”, „The Grey Shirts” lub „Grey Robes”) była religijną mistyczno-apokaliptyczną sektą w ramach radykalnego pietyzmu , działającą w Sztokholmie w Szwecji w latach trzydziestych XVIII wieku.

Pochodzenie

Sekta powstała w rezydencji Anny Marii van den Aveelen w Södermalm w Sztokholmie. Była wdową po artyście Johannes van den Aveelen z Holandii. Zbierała kobiety na spotkania modlitewne i studia biblijne . Spotkania biblijne stały się popularne i przyciągały coraz więcej ludzi, między innymi radykalnego pietystę Svena Roséna , który przekształcił grupę studium Biblii w sektę.

Kongregacja Gråkoltarna składała się z obojga płci; jednak kobiety miały dominujące i wiodące miejsce. Wśród członków byli członkowie rodów szlacheckich Grundelstierna i von Strokirch, a także rodzina Bryntzenów oraz służące i żony żołnierzy.

Ideologia

Gråkoltarna wierzyli w interpretacje snów i wizji, a ich przesłaniem było, że zbliża się apokalipsa . Z tego powodu konieczne było przygotowanie się do wieczności i zadośćuczynienie za grzechy. W związku z tym członkowie zrzekli się swoich posiadłości i praktykowali politykę zbiorowej własności własności. Wyrzekli się także pracy i wszystkiego, co mogłoby odwrócić ich uwagę od życia duchowego i tego, co czuli, że Bóg im nakazał. Wielu wybrało także życie w celibacie. Uważali luksusową konsumpcję i bogactwo, które rosły w Sztokholmie z powodu kwitnącego biznesu kupieckiego w Szwecji w epoce wolności , za grzeszne.

Sekta przyciągnęła również pozytywną uwagę i zwolenników poza Sztokholmem.

Działalność

Sekta zaczęła zwracać na siebie uwagę władz sztokholmskich w 1731 roku. Wielu członków w tym czasie zaczęło praktykować działalność charytatywną wśród ubogich jako sposób na życie duchowe. Ponieważ wyrzekli się wszelkich dóbr doczesnych, przyjęli również najprostsze możliwe stroje i dlatego nazywano je Gråkoltarna, „Szare Koszule”. Wiele z nich przyjęło ten strój po tym, jak sprzedały swoje stare ubrania i rozdały pieniądze biednym.

Prześladowanie

Sekta naruszyła ustawę o klasztorach , która w celu ochrony władzy kościoła zakazywała wszelkich zgromadzeń religijnych poza kościołem państwowym . W lipcu 1731 sekta została doniesiona władzom przez wikariusza kongregacji Mariackiej w Sztokholmie. Podczas następnego aresztowania aresztowano dziewięć kobiet i mężczyznę o imieniu Lexelius: reszta uciekła, aby uniknąć aresztowania.

Anna Maria van den Aveelen zaprzeczyła udziałowi w sekcie i twierdziła, że ​​zgromadzenia te były wspólnymi spotkaniami modlitewnymi ludzi i gości jej domu, za co została ukarana grzywną i pouczeniami, jak nie łamać prawa kościelnego, jak byli Lexelius i jego żona.

Czołowi członkowie kultu zostali jednak uwięzieni. Wśród nich były Anna Gustafsdotter, Maria Eriksdotter i Elisabet Forsman, które zostały umieszczone w Långholmens spinnhus w Sztokholmie. Anna Gustafsdotter oświadczyła, że ​​nigdy nie będzie oddawać czci duchowieństwu ani nie poddawać się nikomu oprócz Boga. Wszyscy zostali uwięzieni i skazani na katechezę. Szwedzki historyk Bengt Sundkler opisał ich jako „apokaliptyczno-kiliastyczny ruch pietystyczny, tzw . [Greyfrocks] w Sztokholmie w latach trzydziestych XVIII wieku”, którzy byli „zubożałymi, pozbawionymi środków do życia Szwedami pojawiającymi się w pokutnych szarych płaszczach”.

W więzieniu kobiety odmawiały pracy, uczęszczania na nabożeństwa, powrotu do kościoła czy jedzenia. Spowodowali wielkie zaniepokojenie swoim stwierdzeniem, że Bóg nie dał im pozwolenia na pracę. Osadzano ich w celach pozbawionych światła i ogrzewania. Jedna z sióstr, Klara Tomasdotter, zginęła w niewoli. Maria Eriksdotter została zwolniona w 1736 r., Po tym, jak zaszła w ciążę z członkiem sekty i pozwolono jej wyjść za niego za mąż, po czym Forsman wróciła do własnego małżonka. W 1738 r. Anna Gustafsdotter, czołowa członkini sekty, jako ostatnia poddała się kościołowi i tym samym została uwolniona.

Zobacz też

  1. ^   Swantz, Marja-Liisa (2002). Poza linią lasu: życie i listy Bengta Sundklera . Wydawnictwo Gracewing, 2002. s. 48. ISBN 9780852445600 . Źródło 29 października 2014 r .
  • Nathan Odenvik, „Gråkoltarna – en bild från den pietistiska väckelsen w Sverige under 1700-talet”. Sztokholm, 1936.
  • Artikeln är återgiven med tillstånd från „Gråkoltarna”. Pietisterna. Arkiverad z oryginału z 30 marca 2008.
  • Alice Lyttkens: Kvinnan börjar vakna. Den svenska kvinnans historia od 1700 do 1840-talet. Bonniers Sztokholm 1976


Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Grey_Robes&oldid=1081573802 ”