Szemsi Pasza (generał)

W przypadku innych osób znanych jako Şemsi Paşa, zobacz Şemsi .

Szemsi Pasza Basza
Szemsi Pasza
Urodzić się	1846 Biševo, Rožaje , Imperium Osmańskie (dzisiejsza Czarnogóra)
Zmarł	7 lipca 1908 Monastyr , Imperium Osmańskie (dzisiejsza Macedonia Północna )
Obywatelstwo	Otomana
Zawód	Generał ( Ferik )

Shemsi Pasha ( albański : Shemsi Pasha , turecki : Şemsi Paşa ) (1846-1908) był osmańsko - albańskim generałem.

Biografia

Wczesne życie i kariera wojskowa

Shemsi Pasha wywodził swoje pochodzenie po ojcu z bractw Kuči w Bisheva, Tregoviste , a po matce z Hoti z Pejë . Za życia był znany jako Albańczyk. Urodził się w małej wiosce w İpek Sanjak , Kosowo Vilayet , Imperium Osmańskie w 1846 roku. Pochodzący ze skromnego środowiska i niewykształcony, rozpoczął karierę wojskową najpierw jako szeregowiec, a później awansował do stopnia farika (generała). Shemsi jako taki był ayalı (osoba, która wspina się po stopniach wojskowych, aby zostać oficerem), a nie mektepli ( osoba, która kończy szkołę wojskową, a następnie wchodzi do korpusu oficerskiego). W 1901 roku Shemsi, ulubieniec Abdula Hamida II i jego zaufanego urzędnika, został mianowany dowódcą 18. Dywizji Piechoty z siedzibą w Mitroviçe (współczesna Mitrovicë), która chroniła ważną północną drogę wjazdową do imperium. Przez siedem lat pod jego dowództwem znajdowała się 18. Dywizja Piechoty, a sułtan zaczął polegać na nim jako na kimś z pomysłowością, który potrafiłby zająć się lokalnymi problemami w regionie Kosowa. Oficerowie Mektepli postrzegali go jako prostego człowieka o kilkusetletnim sposobie myślenia, podczas gdy zwykli żołnierze szanowali Shemsiego, ponieważ wywodził się z ich szeregów i awansował w armii w oparciu o wykazane umiejętności zdobyte na podstawie doświadczenia. Shemsi był także wysłannikiem wojskowym do osmańskiego inspektora generalnego z siedzibą w Selaniku (współczesne Saloniki).

W swojej karierze Shemsi miał do czynienia ze skorumpowanymi lub niekompetentnymi urzędnikami w trudnych okolicznościach. W lutym 1905 roku próbował usunąć brygadiera Cavida Beya jako mutasarrıf z İpek (współczesny Pejë) za spowodowanie problemów z powodu braku szacunku dla albańskich zwyczajów i tradycji. W Elbasan w maju 1907 r. Shemsi zrzucił winę za małe zamieszanie na dwóch złych urzędników, którzy później awansowali za swoją nieprzysługę.

Konflikt religijny w Kosowie między muzułmanami a katolikami (1907-1908)

Konflikt religijny między muzułmanami i katolikami wybuchł w wioskach wokół Jakowej (współczesna Gjakova), a Shemsi Pasha został wysłany, aby zaprowadzić porządek na tym obszarze, ponieważ był odpowiedzialny za rozwiązywanie konfliktów w Kosowie. Albańczyk Süleyman Külçe, adiutant i osobisty sekretarz Shemsi uważał, że Abdul Hamid II mylił się, wybierając oficerów, którym brakowało wykształcenia takiego jak generał, do rozwiązywania problemów tego obszaru. Podczas rozpoczęcia muzułmańskiego święta religijnego Bayram Szemsi otrzymał telegram na początku września 1907 r. o incydencie w Smolicë dotyczącym profanacji wiejskiego meczetu martwą świnią. Konsul Włoch w Kosowie uznał, że była to reakcja katolików na porwanie katolickiego księdza przetrzymywanego przez muzułmanów w niewoli w Smolicë, co było ich pierwszym aktem na tym obszarze i gwałtownie wzrosło napięcie między obiema wspólnotami religijnymi. Edith Durham , brytyjska podróżniczka obecna w regionie, skomentowała, że ​​ksiądz był przetrzymywany przez muzułmanów, którzy zażądali od władz osmańskich uwolnienia krewnego jednego z porywaczy w zamian za zakładnika.

W krótkim czasie Shemsi nakazał miejscowemu duchowieństwu islamskiemu złagodzić reakcje muzułmanów i oświadczył im, że zwłoki świni nie profanują meczetu i nakazał odnalezienie osób odpowiedzialnych za incydent. W styczniu 1908 r. Shemsi otrzymał rozkaz udania się z żołnierzami do Jakowej. Później w miasteczku Shemsi spotkał księdza katolickiego, który przekazał list o zabiciu miejscowych chrześcijan w okolicy. Shemsi zebrał następnie muzułmańskich notabli z Jakowej i okolic i powiedział, że większość katolików poddanych atakom była niewinna. Żołnierze zostali w mieście po odejściu Shemsi. Podczas pobytu w Yakovie Shemsi otrzymał telegraf od Prizren o incydencie profanacji meczetu. Generał odrzucił twierdzenie jako nieprawdziwe ze względu na odkrycie świni w rzece.

W regionie utrzymywały się napięcia, a sułtan uważał, że wydarzenia w Kosowie miały rzekomo powiązania z Ismailem Qemali i jego działalnością. Abdul Hamid II poinstruował Shemsi, aby udał się do Prizren i zlecił mu uspokojenie muzułmanów i ochronę chrześcijan. Shemsi nie był w stanie złamać i powstrzymać besa (obietnicy), która była wymierzona w katolików poprzez bojkoty. Napięcia religijne trwały nadal, gdy bojkot się rozprzestrzeniał, a niektórzy katolicy obawiający się utraty zatrudnienia przeszli na islam, podczas gdy Shemsi spotkał się również z przywódcami pozostałych katolików w okolicy. Podczas tych wydarzeń katolicy szukali ochrony u sił osmańskich, a po wycofaniu wojsk Shemsi ze wsi doszło do aktów przemocy wobec nich.

Kolejny konflikt w 1908 roku miał miejsce w Jakowej między lokalnymi wodzami a rodziną Curri, a Shemsi otrzymał polecenie rozwiązania sporu. Rodzina Curri odrzuciła zaproszenie do negocjacji z generałem. Shemsi zebrał w kwietniu wszystkich katolickich i muzułmańskich notabli. Przekonał wszystkie strony do podpisania porozumienia, które kładło kres prześladowaniom chłopstwa, aby handel był nieskrępowany, a sprawy ludzi kierowane do urzędników państwowych, a nie do konsulów obcych mocarstw. W porozumieniu Shemsi próbował zerwać więzi między chrześcijanami a wielkimi mocarstwami poprzez wykorzystanie kanałów rządu osmańskiego do rozwiązywania konfliktów. Generał poprosił również, aby muzułmanie nie dawali pretekstu do zagranicznej interwencji w regionie.

W Kosowie wicekonsul austro-węgierski był zdania, że ​​postawa Shemsiego nie sprzyjała rozwiązaniu konfliktu, gdyż przybył z żołnierzami reprezentującymi władzę rządu i nie zrobił nic, by powstrzymać wydarzenia. Külçe, sekretarz Shemsiego, skomentował również, że generał nie był w stanie zastosować polityki zgodnie z sugestią Wielkiego Wezyra i Generalnego Inspektora ze względu na stanowisko miejscowego Valiego, który był bardziej zgodny ze stanowiskiem sułtana, by nie interweniować przeciwko muzułmanom. Pozycja Shemsi została również podważona według Külçe, ponieważ generał przywiózł żołnierzy i ich nie użył. Pod koniec czerwca sytuacja nie została opanowana i Shemsi musiał wrócić do Prizren.

Shemsi był postrzegany przez Abdula Hamida II jako polityczny i lojalny generał, który mógł utrzymać pewien porządek w Kosowie dzięki swoim powiązaniom z północnymi (Gheg) Albańczykami i notablami z tego obszaru i działał jako pośrednik kulturalny sułtana. Jako dowódca dywizji Shemsi miał łatwy i bezpośredni dostęp do tego miejsca. Podczas buntów albańskich w tamtym czasie Shemsi pełnił ważne usługi jako generał Abdula Hamida II. Nawet przy obecności Shemsi w Kosowie, części regionu i nieszczelna granica z Serbią nadal stanowiły problem bezpieczeństwa dla Imperium Osmańskiego. Jego interwencja w konflikty w Kosowie była częścią szerszej sytuacji geopolitycznej obejmującej region i Imperium Osmańskie w tamtym czasie.

Młoda rewolucja turecka i śmierć

3 lipca 1908 r. Adjuntant major Ahmed Niyazi Bey zdezerterował z armii osmańskiej, uciekł w góry z grupą partyzancką i zainicjował Rewolucję Młodych Turków, wzywającą do przywrócenia konstytucji z 1876 r., A inni oficerowie, tacy jak Enver Bey, poszli za jego przykładem. Tego lata Shemsi zachęcał do prorządowego zgromadzenia w Firzovik (współczesny Ferizaj) i późniejsze wydarzenia na spotkaniu przybrały nieoczekiwany obrót, gdy wysunięto żądania przywrócenia konstytucji. Aby poradzić sobie z rewoltą Niyazi, Envera i innych grup partyzanckich utworzonych przez dezerterujących żołnierzy osmańskich, rząd powołał nowe bataliony rezerwowe z prowincji Aydin a Abdul Hamid II oddał ich pod dowództwo Shemsiego po ich przybyciu na Bałkany. Shemsi w Prizren został telegrafowany przez pierwszego szambelana pałacu i kazał zebrać miejscowe wojska podczas oczekiwania na żołnierzy anatolijskich i maszerować swoimi połączonymi siłami przeciwko powstańcom. Pół godziny później Shemsi otrzymał drugą depeszę od sułtana. Abdul Hamid II poinstruował Shemsiego, aby wziął tyle pułków, ile chciał, z Dywizji Mitroviçe i zebrał jak najwięcej ochotników, i ubrał ich w mundury, aby działać przeciwko powstańcom, nie czekając na przybycie wojsk anatolijskich.

Działając szybko, Shemsi wysłał dwa zmobilizowane bataliony z Dywizji Mitroviçe do pociągu jadącego do Monastiru (współczesna Bitola). Udało mu się zebrać małą grupę albańskich ochotników do jednostki, powiedział im, że muzułmanie są masakrowani przez chrześcijan i że będą z nimi walczyć. Niyazi oskarżył Shemsiego o wygłaszanie takich komentarzy pod adresem chrześcijan w celu zmobilizowania albańskich ochotników przeciwko Młodym Turkom (CUP). Po rewolucji Müfid Shemsi, członek CUP, adiutant do generała i syn Szemsi napisał w książce, że jego ojciec nigdy nie złożył takiej deklaracji i chronił chrześcijan przed niesprawiedliwością popełnianą przez muzułmanów. Shemsi telegrafował albańskich notabli z prośbą o pomoc w walce z powstańcami.

7 lipca 1908 r. Shemsi ze swoim małym oddziałem albańskich ochotników i dwoma batalionami wojskowymi dotarł pociągiem do Monastyru. Shemsi nie miał twardych danych wywiadowczych na temat lokalizacji grupy partyzanckiej Niyaziego i planował udać się do Resne (współczesne Resen) i stamtąd prowadzić swoje operacje. Młodzi Turcy (CUP) uważali Shemsiego i jego siły zbrojne za lepszych od ich band i że wszelkie starcia między nimi a osmańskimi siłami zbrojnymi złożonymi z albańskich żołnierzy i ochotników zaszkodziłyby stosunkom albańsko-CUP. Oddział CUP Monastir podjął decyzję o zamordowaniu Shemsiego, zanim rozpocznie on swoją kampanię wojskową. Porucznik Atıf Kamçıl , rewolucjonista CUP i członek bezinteresownej ochotniczej dywizji oddziału CUP Monastir, napisał później w swoim życiu, że sam zdecydował się zamordować Shemsiego. Kamçil oświadczył, że poprosił oddział CUP Monastir o broń i rozmawiał na ten temat z Süleymanem Askerî , przewodnikiem oddziału. Dyrektor oddziału CUP Monastir, podpułkownik Sadik Bey (Șehreküștü) stwierdził, że tylko on wydał fatwę (rozkaz) za zabicie Shemsiego. W telegramie wysłanym przez oddział CUP Monastir napisali, że sam „ofiarny” wolontariusz chce podjąć się tego zadania.

Podczas postoju w Monastyrze Shemsi telegrafował do pałacu i wymieniał wiadomości z pierwszym szambelanem, udzielając im rad, aby zmobilizowali albańskich wodzów, którzy od lat znajdowali się pod cesarskim patronatem, i walczyli z oficerami, którzy byli w otwartym buncie rzucającym wyzwanie rządowi. Shemsi wymieniał także telegrafy z albańskimi notablami. Kiedy opuszczał telegraf i szedł do wagonu, Shemsi został zamordowany 7 lipca na oczach swoich albańskich ochroniarzy przez Atıfa Kamçıla. Kamçil, uciekając z miejsca zdarzenia, został ranny w nogę, a później ukrywał się w domu porucznika Mahmuta Soyduna. Albańscy ochroniarze Shemsi zostali przekonani przez CUP na swoją stronę, że podczas incydentu tylko strzelali z broni palnej w powietrze, nie ścigali Kamçıla, a później sami uciekli z miejsca zdarzenia.

Dla rewolucji zabójstwo Shemsiego było punktem zwrotnym, który zdemoralizował pałac i usunął groźnego przeciwnika dla CUP, który mógł zmobilizować Albańczyków przeciwko ich siłom. Podpułkownik Re'fet Bey, zięć Shemsi i dowódca żandarmerii Monastiru, otrzymał od rządu rozkaz ścigania powstańców z siłami zbrojnymi zebranymi przez jego teścia. Rząd nie wiedział, że Re'fet Bey był członkiem CUP i że oddział CUP Monastir kazał mu zwlekać na czas, podczas gdy przywódcy CUP rozumieli, że siły zebrane przez Shemsi nie przeprowadzą ataku. Po jego śmierci Shemsi został zastąpiony przez marszałka Osmana Tatara Paszy, a CUP uzyskała znaczną przewagę w konflikcie, ponieważ zabójstwo zmobilizowało ludzi do ich sprawy. Podczas tych wydarzeń zamordowany został także Ismail Mahir Pasha, krewny Shemsiego. W obliczu pogarszającej się sytuacji na Bałkanach 24 lipca sułtan Abdul Hamid II przywrócił konstytucję z 1876 roku. Po rewolucji osoby biorące udział w zamachach pozostały bezkarne przez CUP, zamiast tego zostali okrzyknięci bohaterami i otrzymali ważne stanowiska w państwie.