Szewc i finansista
Szewc i finansista ( Le Savetier et le Financier ) to jedna z bajek La Fontaine'a , która dotyczy bezpośrednio sytuacji ludzkiej, a nie pośredniczy w niej poprzez zachowanie stereotypów dotyczących zwierząt. Adaptacja z klasycznego źródła łacińskiego zyskała pewną popularność w Anglii w XVIII wieku, a później w Rosji dzięki XIX-wiecznej adaptacji Iwana Kryłowa . We Francji ostatecznie posłużył również jako podstawa wielu dramatycznych adaptacji.
Bajka o zależności
Relacja La Fontaine'a oparta jest na historii opowiedzianej przez Horacego w jego wierszowanym liście do Mecenasa (I.7) dotyczącej prawnika Filipusa i krzykacza Volteiusa Meny. Prawnik zabawia się przyjaźnią z beztroskim i zadowolonym mężczyzną i burzy jego spokój ducha, podsuwając mu środki na zakup farmy. To katastrofa i ostatecznie jego klient błaga Filipusa, aby przywrócił mu dawny sposób życia. W poemacie Horacy zwraca uwagę Mecenasowi, że nie należy nakłaniać go do zobowiązań związanych ze statusem klienta aż do uszczerbku na zdrowiu i że jeśli nie można mu pozwolić na niezależność, jest gotów zwrócić korzyści, które otrzymał w przeszłość. Historia, którą opowiada, następuje bezpośrednio po krótszym wzmiance o jednej z bajek Ezopa o zwierzętach, która prowadzi do tego samego wniosku: Lis i łasica ”. John Addison, pisząc w 1735 r., opowiada podobną historię opowiedzianą przez Stobaeusa (V w.) o poecie Anakreonie . Otrzymawszy skarb w postaci pięciu złotych talentów od Polikratesa , Anakreon nie mógł spać przez dwie noce w Następnie zwrócił go swojemu patronowi, mówiąc: „Jakkolwiek znaczna może być suma, nie jest to równowartość ceny za trud jej utrzymania”.
La Fontaine dostosowuje historię do okoliczności swojego stulecia. Niespokojny odpoczynek Finansisty przerywa wesoły śpiew szewca. Człowiek interesu przeprowadza wywiad z robotnikiem na temat jego działalności i oferuje mu prezent w wysokości stu koron aby ubezpieczyć się na deszczowy dzień. Martwienie się o bezpieczeństwo jego jaja niszczy odpoczynek samego szewca i pozwala finansiście na okres nieprzerwanego odpoczynku. W końcu szewc przynosi pieniądze i żąda zwrotu swoich piosenek i snu. Ten konkretny fragment nie jest oparty na opowiadaniu, ale na sugestii Horacego skierowanej do Mecenasa w wierszu, aby zwrócił mu zdrowie i beztroski śmiech (wiersze 25-8). Wiersz jest również naznaczony wieloma pamiętnymi wersami, w tym życzeniem finansisty, aby sen był towarem do kupienia na targu, oraz podejrzeniem szewca, że jego wędrujący kot szuka jego pieniędzy.
Bajka, która jest dość dokładnie zgodna z relacją La Fontaine'a, została wkrótce potem zawarta w Bajkach Ezopa i innych wybitnych mitologów Rogera L'Estrange'a (1692), a tłumaczenie wierszy La Fontaine'a pojawiło się później w Select Fables Charlesa Denisa (1754). Jednak Jonathan Swift dokonał już humorystycznej adaptacji wiersza Horacego na początku XVIII wieku, opowiadając historię swojego zgubnego mecenatu hrabiego Oksfordu w bardziej bezpośredni sposób niż Horacy, a przy okazji wyciągając oryginał czterdzieści wierszy autora łacińskiego do 140 cali ośmiozgłoskowe kuplety.
Interpretacje
Artystyczny
Podczas gdy wiele francuskich ilustracji do tej popularnej historii przedstawia szewca w obecności finansisty, dwa rosyjskie przedstawienia przedstawiają go śpiewającego przy pracy. Tak jest na ilustracji ołówkowej Valentina Serowa z 1951 r. do rosyjskiego tłumaczenia Iwana Kryłowa oraz na kolorowej akwafortie Marca Chagalla z 1952 r. Wcześniej w Rosji przekład Kryłowa był co najmniej dwukrotnie adaptowany do czteropanelowego luboku , każdy czas przy użyciu tych samych wzorów. Składały się one z pasma czterech ilustracji u góry arkusza, a następnie wiersza w trzech kolumnach poniżej. Epizody tam obejmowały rolnik podatkowy (w tej wersji) obsługiwany przy stole przez służącego; szewc odbierający pieniądze (w tym wariancie pięćset rubli) w torbie; zakopanie pieniędzy pod podłogą swojej kabiny; i zwrócił torbę swojemu dobroczyńcy.
Było też kilka francuskich publikacji złożonych łączących tekst bajki La Fontaine'a z ilustracjami seryjnymi. Obejmowały one osobne arkusze Hermanna Vogela , które można było również połączyć w album, oraz Jean de La Fontaine Louisa-Maurice'a Bouteta de Monvela , 26 bajek , oba opublikowane w 1888 roku. Później ukazało się pełne wydanie Benjamina Rabiera Bajki z 1906 roku, również zilustrowane w tej formie. Inny rodzaj ilustracji pojawił się później w XX wieku w formie komiksu . W Marcelu Gotlibie Aktualizacja tej bajki z 1970 roku zawiera współczesne przeboje , takie jak „ All You Need Is Love ” i „ Nights In White Satin ”, którymi beztroski szewc przerywa odpoczynek bankiera inwestycyjnego . Uciszony czekiem na 100 ECU , szewc odzyskuje lekkość serca, przynosząc pieniądze bankierowi, aby zainwestował w jego imieniu.
Wcześniej w XX wieku rzeźbiarz Art Deco Max Le Verrier (1891-1973) stworzył parę metalowych końcówek książek na podstawie bajki. Dwie postacie są reprezentowane w XVII-wiecznych strojach i przedstawiają kontrast między brakiem a luksusem. Z jednej strony szewc siedzi na stołku i skupia się na swoim zadaniu, z drugiej zmęczony finansista siedzi w fotelu, trzymając na kolanach sakiewki z pieniędzmi.
Dramatyczna i muzyczna
W XVIII wieku bajka doczekała się kilku dramatycznych adaptacji, w których fabuła jest mniej więcej taka sama, ale z dodatkowymi postaciami męskimi i żeńskimi, aby wydłużyć przedstawienie i zapewnić romantyczne zainteresowanie . Najwcześniejszym był popularny L'Embarras des Richesses (Kłopotliwe bogactwa) Léonora Jeana Christine Soulas d'Allainval , komedia prozą z 1725 roku w trzech aktach, w której do obsady dodano dwie pary kochanków. Następnie pojawiła się dwuaktowa komedia przeplatana tekstami Maximiliena-Jeana Boutilliera (1745-1811) w 1761 r., A wkrótce potem Toussaint -Gaspard Taconet 's dwuaktowa opéra comique z 1765 roku. Później była inna opera komiczna w bardzo tej samej formie autorstwa Jeana Baptiste'a Lourdeta de Santerre (1732 - 1815), z muzyką Henri-Josepha Rigela . Ponieważ wykonanie tego dzieła w 1778 r. Nie przyniosło sukcesu, w 1782 r. Zostało ono zastąpione trzyaktową komedią muzyczną ( comédie lyrique ) w reżyserii André Grétry'ego pod nowym tytułem L'Embarras des Richesses , zapożyczonym z wcześniejszej pracy D'Allainvala , który nadal był drukowany.
Po rewolucji francuskiej podjęto dalsze próby nadania baśni nowego, dramatycznego życia. Les Deux Voisins była komedią prozą z przerwami śpiewanymi przez Charlesa J. La Roche'a, która miała jeden wieczór w 1791 roku. Następnie w 1793 roku znacznie bardziej udany musical Pierre-Antoine-Augustina de Piisa , Le Savetier et le Financier , który powtarzał występy w kolejnych latach. Temat został ponownie podjęty w innym jednoaktowym musicalu z 1815 roku, Le Savetier et le Financier ou Contentement Passe Richesse (Lepsze niż bogactwo jest zadowolenie) autorstwa Nicolasa Braziera i Jean-Toussaint Merle . To było na tyle udane, że wkrótce potem scena z produkcji pojawiła się jako komercyjna tablica kominkowa.
Później w XIX wieku Jacques Offenbach , który już w 1842 roku stworzył bajkę na solistę i małą orkiestrę jako część swoich 6 bajek de la Fontaine , napisał muzykę do jednoaktowej opery komicznej Le financier et le savetier (1856) , ze scenariuszem Hectora-Jonathana Crémieux, w którym bohaterka śpiewa parodię własnej scenerii. W tej wesołej rozrywce szewc odwraca losy swojego przeciwnika, wykorzystując otrzymane 300 koron, aby pokonać finansistę w karty, przejmując wszystkie jego aktywa i zdobywając rękę swojej córki Aubépine. Po nim około 1870 roku ukazał się jednoakt bouffonerie musicale (muzyczne pukanie) autorstwa (Mme) Sounier Geoffroy.
Późniejsza oprawa samej bajki była na chór dziecięcy i orkiestrę Idy Gotkovsky jako ostatnia część jej Hommage à Jean de La Fontaine (1995).
Co najmniej trzy wczesne filmy nieme były również oparte na tej bajce: Le Savetier et le Financier z 1909 r., Nakręcony przez La Société des Etablissements L. Gaumont, inny pod tym samym tytułem, nakręcony w 1912 r. Przez La Société Française des Films Éclairs, oraz film z 1911 r. Rosyjski film oparty na dwóch baśniach Iwana Kryłowa, w tym „Rolnik podatkowy i szewc” (obecnie uważany za zaginiony ).
Stosunek do bogactwa
Oryginalna bajka opowiedziana przez Horacego pojawia się w krytyce zależnej relacji klient-patron i niepokoju, jaki ona niesie. Jego rada na koniec jest taka, że lepiej jest zachować niezależność, ponieważ „słuszne jest, aby każdy miarą siebie był według własnej reguły i miary” (List 7, wiersz 98). Swift poszedł za nim, stosując tę historię do własnych okoliczności. Ale La Fontaine wykorzystał bajkę inaczej i zmienił status swojego bohatera na rzemieślnika który zapytany przez finansistę przyznaje, że żyje z dnia na dzień. Fabuła koncentruje się na konsekwencjach pozytywnej zmiany sytuacji finansowej: „Od chwili, gdy zyskał to, co tak nas boli” (wiersz 40), sen szewca był równie niespokojny jak bankiera. Chociaż La Fontaine był również zależny od innych, nie stosuje tej bajki tak otwarcie do siebie; dla niego problemem nie jest status klienta, ale osobiste konsekwencje opętania.
Kiedy opowieść została dostosowana do komedii muzycznej we Francji, jej morał był często włączany do wodewilu na zakończenie. Komedia D'Allainvala wyraźnie określa to, co jest w dużej mierze ukryte w La Fontaine: „Bogactwa i próżne zaszczyty / To łańcuchy, które obciążają życie” (s. 116). Samokrytyka Grégoire'a pod koniec sztuki Boutillera polega na tym, że zaślepiony bogactwem wziął ich posiadanie za szczęście (s. 56). Podobnie w zakończeniu Lourdet de Santerre, Gregoire rozpoczyna swoją piosenkę słowami „Złoto nie czyni cię szczęśliwym”, podczas gdy refren na końcu jego i kolejnych zwrotek obsady prowadzi do przysłowiowego wniosku, że „Zadowolenie przechodzi obok bogactwa” (s. 63–4 ). Ten sam sentyment, Contentement Passe Richesse powstał podtytuł wersji bajki z 1815 roku, w której Sans-Quartier, odpowiednik Grégoire'a, śpiewa, że „Pieniądze są źródłem wszelkiego zła” (s. 32). Inne adaptacje przesunęły punkt ciężkości z potępienia pieniędzy na osobistą jakość zadowolenia. „Dla moich ditties i mojego snu żaden milion nie jest potrzebny” to nowy ostatni wers, który Kryłow dodał do sceny, w której szewc zwraca pieniądze podatnikowi. A w powtórce bajki Aubépine'a w operetce Offenbacha pojawia się nowy morał: „To uczy cię zadowalać się mniej” (scena 4).
Przysłowia
W XVIII-XIX w. terminem przysłowia określano umoralnione, dramatyczne fragmenty jednego aktu, które stały się popularne, ponieważ można je było grać bez sceny i pozwalały na improwizację. Le Savetier et le Financier było jednym z takich „przysłów”, które według jej wspomnień zostało odegrane w jej jadalni przez Stéphanie Félicité, hrabinę de Genlis i dwóch jej przyjaciół w czasach przedrewolucyjnych. Typowy skrypt tego rodzaju dostarcza przysłowie, które służy jako morał. Zadowolenie Passe Richesse na przykład Claude-Louis-Michel de Sacy (1746–1794) pojawił się na przykład w 1778 r. i tam francuskie przysłowie przekazuje ostatnie słowa szewcowi, gdy ten konfrontuje się z finansistą i oddaje mu pieniądze. Podobnie w Le Savetier et le Financier , jednym z fragmentów Proverbes dramaques (1823) Théodore'a Leclercqa (1777-1851), szewc godzi się z żoną po zwróceniu pieniędzy i powtarzają razem: „Lepsze jest zadowolenie niż bogactwo " na końcu.
Samo przysłowie było powszechne w czasach La Fontaine'a i jako takie zostało zapisane we współczesnym słowniku. Po raz pierwszy został zastosowany jako podtytuł opowieści przez Jeana Philippe'a Valette'a (1699-1750) w jego kondensacjach bajek La Fontaine'a, aby pasowały do melodii popularnych piosenek, opublikowanych w 1746 roku. Tam ostatnia zwrotka podsumowuje morał opowieści w słowach „Pieniądze nie są błogosławieństwem, / przekonanie, że jest inaczej, jest błędne”. Ale chociaż bajka była początkowo niezależna od przysłowia, praca La Fontaine'a wkrótce dostarczyła językowi francuskiemu popularnego wyrażenia nawiązującego do niej. Grégoire to imię nadane śpiewającemu szewcowi z bajki Insouciant comme Grégoire (beztroski jak Gregory) został wkrótce zastosowany do osób o podobnym charakterze.