Szkoła Świętego Jana w Albercie

Szkoła św. Jana w Albercie
Lokalizacja
niedaleko Edmontonu , Alberta Kanada
Współrzędne
Informacja
Typ	mieszkalne, chłopcy
Przynależność religijna	Anglikański (konserwatywny), nieoficjalny
święci patroni	Jan
Przyjęty	1967
Zamknięte	2008
Kampus	Kamienista Równina, Alberta
Zabarwienie)	Czerwony i szary
Strona internetowa	http://www.sjsa.ab.ca/

Saint John's School of Alberta (SJSA) była małą prywatną szkołą z internatem dla chłopców w Genesee, Alberta , Kanada , która działała od 1968 do 2008 roku, drugą z trzech takich szkół założonych na konserwatywnych ideach anglikańskich i założeniu, że dzieci nie są kwestionowane przez obecne -dnia społeczeństwa. Został zamknięty w czerwcu 2008 roku. Ted Byfield był jednym z założycieli szkoły.

Szkoła zapewniała ścisłą, tradycyjną edukację z karami cielesnymi i obszerny program na świeżym powietrzu, który obejmował wędrówki na rakietach śnieżnych, piesze wycieczki, kajakarstwo, hokej na lodzie, lacrosse i inne rygorystyczne i wymagające zajęcia.

Dwie inne „szkoły św. Jana” zostały już zamknięte. Byli to Saint John's Cathedral Boys 'School w Selkirk, Manitoba (niedaleko Winnipeg) i Saint John's School of Ontario (obszar Toronto).

Podstawowe przekonania filozoficzne

Szkoła była konserwatywna w poglądach społecznych i religijnych. Poniżej znajduje się lista głównych zasad wyznawanych przez szkołę:

Wytrwałość jest cnotą

Ważna jest umiejętność kontynuowania, kiedy chcesz się położyć i rzucić palenie. Większość ludzi może zrobić o wiele więcej, niż kiedykolwiek myśleli, że to możliwe. Sukces w robieniu rzeczy trudnych w jednym obszarze ułatwia odniesienie sukcesu w innym.

Odwaga jest cnotą

Nie jest źle się bać. Słuszne jest stawienie czoła swoim lękom i zrobienie wszystkiego, co w twojej mocy, aby je pokonać. „Bez prawdziwego niebezpieczeństwa nie może być prawdziwej przygody. Bez prawdziwej przygody nie może być prawdziwego rozwoju”. [Ted Byfiled, Poszukiwani mężczyźni — Podręcznik rekrutacji personelu]

Wiara jest cnotą

Kiedy świat wokół ciebie jest ciemny, siła pochodzi z twojej wiary w Boga. Łaska jest odmawiana przed każdym posiłkiem. Na wyjazdach dzień zaczyna się modlitwą jutrznią , a kończy kompletą . Religijne powiązania szkoły z biegiem lat osłabły do ​​tego stopnia, że ​​określała się ona jako bezwyznaniowa, a personel nie uważał się za członków wyznania ani wspólnoty religijnej.

Praca jest honorowa

Obowiązki domowe zmniejszają koszty prowadzenia szkoły, czyniąc ją tańszą dla wszystkich. Zapewniają również, że żaden student nie musi obawiać się bezrobocia.

Siła i nauka pochodzą z ciężkiej pracy

Zostały one zorganizowane w formie ćwiczeń i nauki. Nauka jest obca życzeniom większości chłopców, dlatego szkoła nadzorowała naukę dla wszystkich chłopców, których oceny są poniżej 75%.

Działania mają konsekwencje

Istnieją zasady. Zlekceważ je i ponieś konsekwencje.

Kara cielesna

Założyciel Teda Byfielda bronił historycznego używania przez szkołę „pałek” do klapsów chłopców za praktycznie każde wykroczenie (kawałki drewna o długości 0,4 metra, podobne do szkolnego wiosła) jako jednego z pozytywnych i kształtujących charakter aspekty szkół.

Wiosłowania trwały do ​​roku szkolnego 2003 (potwierdzone).

Zrewidowana dyscyplina w późniejszych latach

Zaktualizowana dyscyplina obejmowała takie rzeczy jak: oceny poniżej minimum otrzymywane nadzorowane studiowanie w jadalni zamiast w akademiku; praca domowa nie odrobiona na zajęcia, czas wolny spędzony w centrum nauki z nauczycielem do pomocy; spóźnienie na zajęcia: Biegnij 1 km; przeklinać w obecności nauczyciela, 10-20 pompek; bieganie po korytarzu, wróć i idź; rozmawiając po zgaszeniu światła, stań w ciszy na korytarzu przez pół godziny, podczas gdy koledzy z akademika idą spać. Znęcaj się i uzyskaj 5-dniowe zawieszenie; zrób to jeszcze raz - wydalony; wnoszenie narkotyków do szkoły, zawieszenie i poradnictwo, wymagane uczestnictwo w programie zaprzestania używania, a następnie okresowe badania moczu.

Oczekiwano, że personel będzie świecił przykładem

Osiemdziesiąt procent personelu pierwszej linii wzięło udział w programie plenerowym. Wielu pracowników miało do nadzorowania ekipę sprzątającą, która często przyłączała się do wykonywanego zadania.

Kontrowersje wokół programu plenerowego

Ted Milligan, przypadek hipotermii z 1976 roku

Szkolny program plenerowy był kilkakrotnie nowością. Ten incydent miał miejsce w St. John's Cathedral Boys 'School w Selkirk w Manitobie i był podstawą artykułu w kanadyjskim wydaniu Reader's Digest „Drama w prawdziwym życiu”. W 1976 roku Ted Milligan upadł z powodu hipotermii dwie mile od szkoły podczas ochotniczego biegu treningowego do „Międzyszkolnego wyścigu w rakietach śnieżnych”, który odbywał się corocznie między szkołami w Manitobie i Albercie. Dzień zaczął się ciepło, ale o zachodzie słońca temperatura gwałtownie spadła. Ubranie Milligana było mokre od potu i było mu zimno. Początkowo uważano go za zmarłego, bez wykrywalnego tętna przez szkolną pielęgniarkę. Nie reagował na próby reanimacji. W szpitalu Selkirk lekarze podgrzali ostry dyżur i rozsądnie umieścili okład z lodu na jego głowie, aby zapobiec szokowi termicznemu w mózgu. Z czasem ożył i był przytomny i czujny następnego ranka.

Męka Teda Milligana ugruntowała historię medyczną jako jedną z pierwszych przywiezionych ofiar głębokiej hipotermii. Nie ma żadnych skutków incydentu poza utratą pamięci o samym incydencie. (Często spotykane w przypadkach hipotermii). W wyniku tego incydentu szkoła wprowadziła politykę obowiązkowego szkolenia w zakresie hipotermii w niskich temperaturach dla wszystkich pracowników i uczniów, które należy ukończyć każdego roku przed rozpoczęciem sezonu zimowego. Szkoła wymagała również polypro zamiast bawełnianej długiej bielizny wymagał, aby nie używać odzieży wierzchniej na bazie bawełny i aby cały personel miał przy sobie parkę przez cały czas podczas biegów na rakietach śnieżnych. Szkoła wydała plecak ułatwiający noszenie kurtki w ciepłe dni.

Markus Janisch, śmierć w latach 70

Markus Janisch, zasłabł podczas międzyszkolnego wyścigu w rakietach śnieżnych i zmarł w szkole w Albercie z powodu niewykrytego (i przy ówczesnej technologii medycznej niewykrywalnego) tętniaka mózgu. W raporcie z sekcji zwłok stwierdzono, że ten typ tętniaka zwykle pęka, zanim pacjent osiągnie wiek 20 lat.

Odpowiedź na katastrofę spływu kajakowego po jeziorze Temiskaming w St. John's School of Ontario

Podczas spływu kajakowego ze szkoły w Ontario w dniu 11 czerwca 1978 r. 12 chłopców i jeden członek personelu zmarło na jeziorze Temiskaming w wyniku utonięcia i hipotermii. Podczas śledztwa w sprawie zgonów koroner ustalił, że podróż mogła być lepiej zaplanowana, ale szkoła nie dopuściła się zaniedbania.

Zmiany programowe, post-Temiskaming

• Łucznicy muszą mieć 10 dni doświadczenia jako wioślarz.
• Sternik musi mieć 10 dni doświadczenia jako łucznik.
• Wszyscy wioślarze muszą co roku przejść test hipotermii w zimnej wodzie.
• Wszyscy wioślarze muszą odbyć co najmniej 8-godzinny kurs wiosłowania i ćwiczyć w kontrolowanych warunkach (obszar chroniony, łódź ratownicza w pobliżu) przed rozpoczęciem wyprawy.
• Wszyscy wioślarze muszą wziąć udział w dwóch praktykach dumpingowych przed każdą wyprawą, aby zapoznać się z procedurami ratowniczymi, zarówno jako ofiary, jak i ratownicy.
• Wszystkie kajaki voyageur miały nadmuchiwaną tratwę ratunkową. Zostały one ponownie sprawdzone zgodnie z zaleceniami producenta.
• Szkoła wprowadziła zasady dotyczące godzin podróży, godzin odpoczynku, godzin jazdy kierowcy oraz częstotliwości i odstępów między posiłkami poprzedzającymi podróż. Wszystko po to, aby personel nie rozpoczynał podróży w stanie wyczerpania.
• Wszystkie nietrywialne bystrza są wykrywane z brzegu.
• Każda osoba, która martwi się o bezpieczeństwo bystrza, może zrezygnować. Obejmuje to łuczników i sterników.
• Dowódca brygady może uznać, że dana osoba nie jest uprawniona do strzelania z określonego szybkiego biegu.

Po Temiskaming nie było zrzutów na jeziorach. W latach 90. szkoła zaczęła wycofywać swoją flotę specjalnie zaprojektowanych kajaków w stylu „Selkirk” na rzecz projektu Mariner z Clipper Canoes w Abbotsford, BC. Te kajaki były bardziej stabilne, miały większą wolną burtę i większą szerokość.

Zmiany w programie kar cielesnych i plenerowych

Niektóre zasady zmieniły się na przestrzeni lat: jakiś czas przed tym, jak kary cielesne w kanadyjskich szkołach stały się nielegalne w 2004 r., bicie uczniów drewnianymi wiosłami za wykroczenia w St John's zostało zakończone.

Podstawowe postawy i ideologia nie uległy zmianie. Szkoła nadal prowadziła program edukacji na świeżym powietrzu , obejmujący treningi na rakietach śnieżnych i wyścigi (teraz skrócone z oryginalnych jednodniowych, 16-godzinnych wyścigów na 50 mil (80 km), spływy kajakowe i inne wycieczki na świeżym powietrzu. Szkoła zmuszała uczniów do ich fizycznego i psychologiczne ograniczenia; wyprawy na pustynię kładły nacisk na wytrzymałość i wyzwanie.

Studenci byli zobowiązani do udziału w czterech podstawowych programach: akademicy, outdoor, praca (obowiązki domowe) i sprzedaż. Szkoła zatrudniała dozorcę, który przychodził cztery razy w tygodniu, ale większość prac wykonywali uczniowie, w tym między innymi opieka nad psami zaprzęgowymi, budowanie i naprawa sań, uprzęży i ​​torów, sprzątanie akademików, odśnieżanie spacerów zimą , prace ogrodowe wiosną i jesienią, sprzątanie kuchni, jadalni i pralni (obsługa maszyn, sortowanie, rozdawanie). W momencie zamknięcia szkoła liczyła 60 uczniów z klas od 7 do 12, w porównaniu ze 106 chłopcami.

Czesne wymienione na stronie internetowej szkoły wahało się od około 9 000 USD dla studentów dziennych do 23 000 USD dla studentów stacjonarnych. W latach 2007–2008 80% zapisów dotyczyło mieszkań.

Towarzystwo Krzyża

Szkoła była prowadzona przez zakon religijny o nazwie Company of the Cross , który był zakonem świeckim Kościoła anglikańskiego Kanady , ale związek z kościołem jest obecnie niejasny, ponieważ z czasem zmienił się od specyficznej kontroli kościoła i sponsorowania opisanego w dokumentacja Spółki nie wymienionej w żadnym oficjalnym dokumencie anglikańskiej diecezji Edmonton lub Kościoła anglikańskiego. Szkoła później określiła się jako bezwyznaniowa .

Dokumenty wewnętrzne

(źródło: Stephen Riley, archiwum, St. John's Cathedral, Winnipeg), s. 2: Z niedatowanego dokumentu zatytułowanego „Uczeń i Mistrz”

„Konieczność dyscypliny”

Jako chrześcijanie mamy znać świat i umieć sobie z nim radzić. Jedną z największych pokus ze strony świata jest kupowanie jego wyimaginowanego obrazu rzeczywistości. Ta fantazja każe nam wierzyć, że

a) wszyscy ludzie są zasadniczo dobrzy;

b) że nie musimy pracować, aby jeść;

c) że ukończenie pracy jest ważniejsze niż to, jak dobrze jest wykonana;

d) aby beztroska nie skończyła się tragedią;

e) aby dzieci wiedziały, co jest dla nich najlepsze.

Dyscyplina jest niezbędna w każdym społeczeństwie, aby mogło funkcjonować, ponieważ natura ludzka nie jest zasadniczo dobra”.

(z tego samego dokumentu, s. 15, pochodzi ostrzeżenie dla personelu, że każdy członek musi być konsekwentny w stosowaniu polityki dyscypliny. Jest tam napisane, że nie ma miejsca dla „Pana Miłego Gościa”):

„1. Znasz politykę szkoły, stosuj się do niej.

2. Jeśli obraża cię to pod względem estetycznym – wyjdź i przestań podkopywać wszystkich innych.

3. Jeśli chcesz zostać, przebierz się, zanim cię poproszą”.

(z tego samego dokumentu, s. 17):

„Klanie jest dozwolone w klasie lub na studiach, ale pamiętaj o dwóch rzeczach:

1) Jeśli boisz się konfrontacji, nie próbuj jej.

2) Nie upokarzaj chłopca i nie doprowadzaj go do płaczu przed grupą”.

Problemy prawne

Zarzuty karne

Paul „Chester” Nordahl, nauczyciel z St. John's School of Alberta, został oskarżony o napaść i uszkodzenie ciała w 1990 roku.

Po tym, jak szkoła zainicjowała kampanię pisania listów do prokuratora generalnego Alberty, głównego prokuratora koronnego, ministra opieki społecznej, MLA Drayton Valley i pana Toma Thurbera, ostatecznie zarzuty zostały zawieszone. (odniesienie: dokumenty dotyczące wolności informacji)

Badania dobrostanu dzieci

W styczniu 1990 r. Alberta Family and Social Services przeprowadziła dochodzenie, które uzyskano dzięki wnioskowi o wolność informacji . To jest streszczenie dokumentu , który jest dostępny w pełnej formie w Wikiźródłach .

Streszczenie:

Skarga otrzymana od byłego ucznia, że ​​dyscyplina w szkole St. John's jest

wykonane za pomocą deski o długości trzech stóp i często powoduje siniaki. Tylko nauczyciele-mężczyźni mogą „bić” chłopców i przechowywane są szczegółowe zapisy. Ustawa o ochronie praw dziecka definiuje czyny powodujące siniaki jako fizyczne znęcanie się. St John's School to prywatna szkoła średnia położona na południowy zachód od Edmonton, do której uczęszcza około 130 uczniów i 30 pracowników.

— raport z 19 stycznia 1990 r., numer 90024-0173 Alberta Family and Social Services

Chłopiec skarżył się władzom zajmującym się opieką nad dziećmi, że dyscyplina szkolna z użyciem kija o długości 3 stóp (0,91 m) i wymiarach 1 na 4 cale (25 na 102 mm) spowodowała siniaki. Badacze zbadali dziecko i stwierdzili siniaki zgodne z wymiarami patyka. Królewska Policja Konna (RCMP) zbadano, ponieważ spowodowanie siniaków w takich okolicznościach jest uważane za uszkodzenie ciała. Śledczy zauważyli, że wcześniejsze skargi wpłynęły przed 1983 r. Dochodzenie wykazało, że sześcioro dzieci uciekło, aby uniknąć kary fizycznej polegającej na uderzeniu kijami, o czym RCMP wiedział z poprzednich raportów. Zauważono również, że starsze dzieci dokonywały napaści fizycznej na młodsze dzieci podczas nadzorowania prac domowych i innych zajęć. Dokument Wikiźródeł należy skonsultować się w celu uzyskania pełnych szczegółów. Dokument zawiera również wstępną mocno zredagowaną odpowiedź szkoły, również uzyskaną na wniosek o wolność informacji (oznaczenie „SEC. 17” w dokumencie oznacza informację ocenzurowaną z wnioskiem o wolność informacji).

Pozwy sądowe

Szkoła została pozwana o 3,5 miliona dolarów w 2003 roku przez Jeffreya Richarda Birkina w związku z „psychologicznym i fizycznym znęcaniem się” podczas „wycieczki nowego chłopca w dzicz” w 1976 roku. na poniżające i upokarzające traktowanie. Wynik procesu nie jest jasny, prawdopodobnie wynegocjowana i zapieczętowana ugoda. W wywiadzie z lat 90. założyciel Ted Byfield zgodził się, że niektóre traktowanie studentów w przeszłości byłoby uważane za przesadne i warte postawienia zarzutów karnych, gdyby miało miejsce dzisiaj.

Szkoła została wcześniej pozwana w 1996 roku przez Matta Riddela, który stracił 9 palców u nóg podczas 4-dniowej, 50-kilometrowej wyprawy na rakietach śnieżnych i psim zaprzęgiem, podczas której temperatura spadła do -28 stopni C. Wynikiem tego procesu było wynegocjowanie i zapieczętowanie ugody w 1999.

Kenneth „Feely” Mealey, nauczyciel w Saint John's School of Alberta, Saint John's Cathedral Boys' School i Saint John's School of Ontario, został skazany za wykorzystywanie seksualne uczniów w latach 80.

Wizerunki medialne

Książka „Chłopcy w drodze”.

Druga książka Leonarda Saxa , Boys Adrift, wspomina o szkole św. Jana pośrednio na dwóch oddzielnych ilustracjach. Pogląd Saxa na temat szkoły wydaje się przychylny, ponieważ jej filozofia jest zgodna z jego poglądami na temat edukacji jednopłciowej .

The Old Boys , dokument telewizyjny

Z The Old Boys, telewizyjnego filmu dokumentalnego wyemitowanego przez CBC Manitoba 28 lutego 1990 r. (Wyprodukowany przez Stephena Rileya; reporterem był Robert Enright), tematem wywiadu był Patrick Treacy, który spędził cztery lata w szkole Manitoba w latach 70. Treacy był wówczas uważany przez pracowników za jednego z najlepszych uczniów.

Nowi chłopcy , film

W 1974 roku National Film Board of Canada nakręciła film dokumentalny o siostrzanej szkole St. John's Cathedral Boys 'School .

Magazyn weekendowy nr 5, 1968

Z opowiadania Jamesa Quiga, str. 6 cytując Franka Wiensa, (dyrektora i współzałożyciela Szkoły Chłopięcej St. John’s Cathedral, Selkirk).

Zamknięcie szkoły i przyszłość

W dniu 14 lipca 2008 r. Pełniący obowiązki dyrektora Peter Jackson zamieścił na stronie internetowej szkoły informację o zamknięciu szkoły w roku szkolnym 2008–2009, powołując się na brak instruktorów i uczniów. Szkoła została zamknięta na stałe w grudniu 2008 r., Chociaż niektórzy byli uczniowie i nauczyciele dyskutują o odrodzeniu, które minimalizuje lub zrywa powiązania ze starymi szkołami i tym, co uważają za skażoną „markę” św. Jana.

Na terenie Saint John mieści się obecnie Mother Earth's Children's Charter School (MECCS), do której uczęszczają niektórzy uczniowie First Nation, Metis i Inuit (FNMI) K-09 z sąsiednich społeczności.

Linki zewnętrzne

• „Witryna internetowa St. John's School of Alberta” . Źródło 29 kwietnia 2008 .
• Johna N. Smitha (1974). „Nowi chłopcy” . Narodowa Rada Filmowa Kanady . Źródło 29 kwietnia 2008 .
• Debra Fieguth (1 stycznia 2000). „Roszczenia dotyczące nadużyć badane w szkole dla chłopców” . Dziennik anglikański . Źródło 29 kwietnia 2008 .
• Uniwersytet Laurentian (1997). „bez tytułu, recenzuje kilka prywatnych szkół religijnych w Albercie” (PDF) . Uniwersytet Laurentian.