Tablice pasa Majów

Tabliczki pasów Majów były dekoracyjnymi i funkcjonalnymi wisiorkami noszonymi przez starożytnych Majów ajawob (władców) w celu potwierdzenia ich władzy poprzez odniesienia do głównych bóstw i ważnych przodków. Można je postrzegać jako znaczące elementy strojów władców na stelach i innych przedstawieniach spotykanych w sztuce starożytnych Majów . Te zawieszone na pasach tablice służyły podczas rytuałów do upamiętniania ważnych wydarzeń i dat.

Projekt z przodu Tablicy Leiden, tablicy pasa Majów w Narodowym Muzeum Etnologicznym (Holandia), która przedstawia wczesnego władcę Tikal stojącego na pokonanym wrogu.

Opis

Tablice pasów były zwykle rzeźbione z jadeitu , który był kamieniem szlachetnym, ponieważ musiał być przedmiotem handlu z rzeki Motagua w Gwatemali, co czyni ten kamień cennym i cennym materiałem. Po jednej stronie tablicy znajdowała się pięknie zdobiona linijka z lewym profilem, a po drugiej dwukolumnowy hieroglificzny napis wyjaśniający znaczenie tablicy. Przedstawiają władców podczas ich inauguracji, ważnych dat kalendarzowych oraz kultu przodków i bóstw.

Interpretacje

David Mora-Marin twierdzi, że noszenie tych pasów było oparte na „symbolicznych (ideologia i rytuał) i obiektywnych (podstawowych i bogactwa) źródłach władzy”. Starożytni Majowie pobudzali wszystkie zmysły ludzkiego ciała, świata przyrody i świata niewidzialnego. Odgłosy zderzających się płytek wydawały brzęczący dźwięk, który byłby szczególnie słyszalny podczas rytuałów tanecznych. Władcy Majów byli postrzegani jako boscy przodkowie i najbliżsi bogom, dlatego noszenie tych pasów podczas rytuałów i śmierci było sposobem komunikowania się i celebrowania bogów i ich przodków.

Przykłady

Najbardziej znanym przykładem jest Tablica Leiden (czasami nazywana Tablicą Leiden), odkryta w 1864 roku w Bahia de Graciosa w północnej Gwatemali i nazwana tak ze względu na swoje położenie w zbiorach Narodowego Muzeum Etnologicznego w Lejdzie w Holandii . Pochodzi z okresu wczesnego klasycznego i uważa się, że pochodzi z centralnych nizin Petén Basin w Gwatemali , a dokładniej z Tikal , miejsca Majów . Jest to ważny artefakt dla starożytnej archeologii Majów, ponieważ zawiera jedną z najwcześniejszych znanych inskrypcji hieroglificznych Majów.

Tabliczki pasów Majów można również zobaczyć w strojach Majów ajawob (władców) na stelach miejsc takich jak Copán w Hondurasie .

Stela A, Copán . Zwróć uwagę na trzy jadeitowe tablice zwisające ze środka zespołu pasa władcy.

Notatki

•     Mora-Marin, David F (2001). Gramatyka, ortografia, treść i kontekst społeczny późnych preklasycznych tekstów przenośnych Majów (praca dyplomowa). OCLC 150206605 . ProQuest 287878120 .
•   Wstrząsnął, Edwin M (zima 1960). „Tikal Stela 29” (PDF) . Wyprawa . Filadelfia. 2 (2): 28–35. ProQuest 1311768796 .
•   Stuart, David (2010). „Lśniące kamienie: obserwacje dotyczące rytualnego znaczenia stel wczesnych Majów” . W Guernsey, Julia; Clark, John E.; Arroyo, Bárbara (red.). Miejsce kamiennych pomników: kontekst, użycie i znaczenie w przedklasycznej transformacji Mezoameryki . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. s. 283–298. ISBN 978-0-88402-364-7 .
•      Taube, Karl A. (2005). „Symbolika jadeitu w klasycznej religii Majów”. Starożytna Mezoameryka . 16 (1): 23–50. doi : 10.1017/S0956536105050017 . JSTOR 26309392 . S2CID 161573832 . ProQuest 196682572 .