Tagtsepa
Tagtsepa Lhagyal Rabten ( tybetański : སྟག་ རྩེ་ པ་ ལྷ་ རྒྱལ་ རབ་ བརྟེན་ , Wylie : Stag rtse pa lha rgyal rab brtan ; chiński : 達孜巴 ) (zm. 1720) był regentem administracji tybetańskiej podczas 3-letnie panowanie chanatu Dzungar w Tybecie (1717–1720). Nosił tybetański tytuł sakyong (sa-skyong, „obrońca ziemi”). Po interwencji wojsk chińskiego cesarza Kangxi został stracony przez Chińczyków pod zarzutem kolaboracji i tym samym rozpoczął się okres rządów Qing w Tybecie .
Tło historyczne
Inwazję Dzungarów na Tybet należy rozpatrywać na tle agresywnej polityki kolonizacji i ekspansji mandżursko - chińskiej dynastii Qing w Azji Środkowej . Wojowniczy Dzungarowie przeciwstawiali się Qing przez prawie sto lat pod przywództwem Galdana Boshugtu Khana , Tsewanga Rabtana i Galdana Tserena . Dzungarowie nawrócili się na buddyzm tybetański na początku XVII wieku i byli blisko spokrewnieni z Gelugpą . Kościół i Dalajlamowie . Ich podbój Tybetu w 1717 r. posłużył przede wszystkim jako rozszerzenie politycznej i religijnej podstawy władzy chanatu Dzungar . Plan zakładał podporządkowanie sobie Khoshut , którego pro-Qing władca Lhabzang Khan sprawował pełną władzę nad Tybetem od 1705 roku. Innym celem było przeniesienie VII Dalajlamy Kelzanga Gyatso do Lhasy ; jednak chłopiec był bezpiecznie trzymany pod kontrolą Qing w klasztorze Kumbum , a próba przejęcia go przez Dzungar w 1717 roku została pokonana.
Rola Tagtsepy w podboju Dzungarów
Tagtsepa Lhagyal Rabten pochodził ze szlacheckiej rodziny mieszkającej w zamku Tagtse na wschód od Lhasy, na prawym brzegu rzeki Kiczu . Z tego powodu nosił przydomek Tagtsené ( Stag-rtse-nas ) lub Taktsepa ( Stag-rtse-pa ), oba oznaczające „ten z Tagtse”. Służył w administracji tybetańskiej przed i po przejęciu władzy przez Lhabzanga Khana w 1705 roku. Opisywany jest jako otyły człowiek z bladą twarzą przypominającą czaszkę, bezzębnymi ustami i niejasną, jąkającą się mową. Bez wątpienia należał do tych tybetańskich szlachciców, którzy mieli negatywny stosunek do Lhabzanga Chana i podobnie jak klasztory Sera , Drepung i Ganden utrzymywali kontakty z elitą Dzungarów. Pojawia się w centrum uwagi historii w 1717 roku, kiedy dowódca Tsewang Rabten, Tsering Dondup, niespodziewanie dotarł do Tybetu szlakiem północno-zachodnim z 6000 wojowników. Tutaj Tagtsepa należał do zdrajców, którzy poinformowali wojska Dzungar o liniach obrony Lhabzang Khan iw ten sposób ułatwili postęp wroga. Syn Lhabzang Khana Surya i wielu członków starego rządu tybetańskiego uciekło z Potala po śmierci władcy, szukając schronienia w majątku Tagtsepa w Tagtse. Jednak Tagtsepa bezlitośnie wydał uchodźców Dzungarom. Według innej wersji uchodźców faktycznie dostarczali zwykli chłopi, którzy bali się żołnierzy Dzungarów.
Rząd
Zwycięscy Dzungarowie mianowali Tagcepę przywódcą nowego rządu tybetańskiego z tytułem sakyong . Niemal współczesny katolicki pisarz-misjonarz zna go z tytułów królewskich: „Chociaż Dzungarowie wyznaczyli Tybetańczyka na króla, to oni rządzili krajem, znacznie bardziej niż wyznaczony przez nich król”. Źródła tybetańskie potwierdzają, że prawdziwą władzę sprawował dowódca wojsk Tsering Dondup, który był jedynie marionetką nowego regenta. Tagtsepa popierał wszelkie środki podjęte przez okupantów, nawet te, które ranią uczucia religijne Tybetańczyków. Dzungarowie rozpoczęli rządy terroru w celu splądrowania bogactw Tybetu. Misjonarz Ippolito Desideri napisał, że okupanci „przez cały 1718 rok nie robili nic poza dokonywaniem niesłychanych okrucieństw na mieszkańcach królestwa”. Niemniej jednak ich próby sprowadzenia skarbów ziemi do Dzungarii w dużej mierze zakończyły się niepowodzeniem dzięki oporowi ludu. Tagcepa, w obliczu ekscesów obcej okupacji, częściowo starał się wspierać rodaków. W ten sposób udało mu się ocalić Pholhana , późniejszego władcę Tybetu.
Chińczycy wkraczają
Rząd Qing uznał ekspansję Dzungarów w Tybecie za poważne zagrożenie dla ich pozycji w Azji Wewnętrznej . Armia licząca 7 000 osób została wysłana w 1718 r., Ale została unicestwiona przez wojska Dzungarów. Jednak w 1720 r. dwie wielkie armie cesarskie ponownie zaatakowały Tybet. Maszerując po trudnym terenie armia południowa opuściła Syczuan i we wrześniu dotarła do Lhasy. Tym razem napotkali prawie żaden opór, ponieważ Dzungarowie skoncentrowali swoje siły w hrabstwie Damxung , by stawić czoła północnej armii z Kokonoru . Lhasa była okupowana i zaproszono tam VII Dalajlamę.
Wykonanie
Tagtsepa natychmiast zmienił strony. Najeźdźcy poprosili go, aby wyszedł z Tagtse i towarzyszył im do Lhasy. Początkowo traktowano go z pewną dozą szacunku. Kiedy 16 października 1720 r. Dalajlama wkroczył do splądrowanej i opustoszałej Potali ze świtą mongolskich, mandżurskich, chińskich i tybetańskich notabli, szedł na lewo od Dalajlamy i wydawał się być w wielkiej przychylności. Wkrótce jednak ze wszystkich stron nadeszły oskarżenia i regent został umieszczony w areszcie domowym. Pholhane i Dalajlama interweniowali w jego imieniu, ale bezskutecznie. Został zakuty w kajdany i przewieziony do chińskiego obozu u podnóża Potali wraz z szeregiem ministrów i urzędników oskarżonych o współpracę z Dzungarami. Jedenastego miesiąca Tagtsepa i dwóch ministrów zostali z pełną ceremonią poprowadzeni nad brzegi rzeki Kyichu . Towarzyszący żołnierze wystrzelili trzy salwy, po czym trzem mężczyznom ścięto głowy. Ich rodziny zostały deportowane do Pekinu .
Po wejściu do Lhasy Chińczycy utworzyli rząd tymczasowy, któremu przewodniczył generał Yansin. W następnym roku utworzono nowy rząd tybetański pod przewodnictwem szlachcica Khangchenné . Od roku 1720 można mówić o konkretnym protektoracie Qing nad Tybetem.
Zobacz też
Literatura
- Luciano Petech , Chiny i Tybet na początku XVIII wieku. Historia powstania chińskiego protektoratu w Tybecie. Lejda 1950.
- Sam Van Schaik, Tybet. Historia . New Haven i Londyn 2011.
- Tsepon WD Shakabpa, Sto tysięcy księżyców . Lejda 2010.