Tak! Stowarzyszenie

TAK ! Association (znane również pod szwedzką nazwą Föreningen JA! ) to kolektyw artystyczny z siedzibą w Szwecji . Kolektyw powstał w 2005 roku i działa do dziś. [ kiedy? ] [ potrzebne źródło ] Kolektyw tworzy sztukę za pomocą inscenizacji i performansów . Tak! Stowarzyszenie znane jest przede wszystkim z wystaw sztuki poruszających tematy związane z płcią , seksualnością , rasą i kapitalizmem .

Tworzenie

Tak! Stowarzyszenie powstało w 2005 roku. Wywodzi się z wystawy sztuki zatytułowanej „Art Feminism – strategie i efekty w Szwecji od lat 70. do dziś”. W odpowiedzi na postrzegany brak równości w szwedzkich publicznych instytucjach sztuki, członkowie YES! Stowarzyszenie zaproponowało dokument o nazwie „Porozumienie o równych szansach”. Tak! Stowarzyszenie wykorzystało swoją pracę na żywo „Press Conference /Performance”, będącą częścią szerszej wystawy, aby dać instytucjom artystycznym możliwość podpisania porozumienia. Sygnatariusze instytucjonalni zobowiązali się do zaangażowania się w konkretne działania na rzecz zwiększenia różnorodności i równości, w szczególności poprzez wykorzystanie kwot. Gdyby została podpisana przez organizacje artystyczne, byłaby prawnie wiążąca. Żadna z obecnych wówczas instytucji nie wyraziła jednak zgody na podpisanie dokumentu.

Kluczowe dane

Tak! Stowarzyszenie składa się z pierwotnych członków założycieli i nowszych członków. Członkami założycielami są m.in

  • Malin Arnell, feministyczna artystka, której prace angażują się w koncepcje intymności i władzy.
  • Johanna Gustavsson, artystka zajmująca się pedagogiką.
  • Line S. Karlström, artystka skupiająca się na wzajemnej zależności siły i tożsamości.
  • Anna Linder, artystka feministyczna znana z ruchomych obrazów.
  • Fia-Stina Sandlund, szwedzka artystka znana z feministycznych filmów artystycznych.

Inni członkowie kolektywu na przestrzeni lat to:

Tak! Stowarzyszenie współpracowało z artystami i instytucjami, takimi jak Melanie Cervantes, Regina José Galindo, Gluklya, Victoria Lomasko, Pauline Boudry/Renate Lorenz, Liza Morozova , Tanja Ostojic, Mujeres Públicas, Bureau of Melodramatic Research i Anna Zvyagintseva. Ponadto TAK! Stowarzyszenie otrzymało wsparcie Szwedzkiej Rady Sztuki w ramach programu IASPIS , ułatwiając współpracę z queerowym artystą Lee H. Jonesem.

Motywy

Prace artystyczne YES! Association zajmowały się głównie tematami płci, seksualności, rasy i kapitalizmu. Opierając się na feministycznych aktywistycznych korzeniach artystek tworzących kolektyw (patrz powyżej przegląd kluczowych postaci), wystawy badały rolę kobiet i innych grup dążących do równości zarówno w świecie sztuki, jak i szerzej w społeczeństwie. W tych pracach pojawia się kilka podtematów:

Równość i różnorodność w sztuce

Dzieło założycielskie TAK! Stowarzyszenie było apelem aktywistów o odpowiedzialność i większą różnorodność szwedzkiej sztuki publicznej. Od pracy „Konferencja prasowa /Performance” z 2005 roku, program TAK! Stowarzyszenie korzystało z różnych platform, takich jak wywiady radiowe, panele i artykuły, aby argumentować, że sztuka współczesna musi lepiej reprezentować społeczności poszukujące równości. W szczególności TAK! Stowarzyszenie wykorzystało eksplorację pojęć uprzywilejowania i ucisku, aby zilustrować podziały w świecie sztuki.

Przekrojowa teoria feministyczna

Tak! Twórczość Stowarzyszenia wielokrotnie powracała do badań nad intersekcjonalnymi trybami sztuki feministycznej . W szczególności kolektyw skupił się na zaletach i wadach wiedzy opartej na kategoriach. Dzięki ich pracy TAK! Stowarzyszenie rzuciło wyzwanie użyteczności binarności, przedstawiając feministyczny argument na rzecz bardziej przekrojowego rozumienia tożsamości. Ich prace rzadko postrzegają „kobiety” jako odosobnioną kategorię, zamiast tego uwzględniają również takie kwestie jak klasa, rasa i seksualność.

Hannę Arendt

Teoretyk polityki Hannah Arendt była wymieniana zarówno jako temat, jak i inspiracja w pracach YES! Stowarzyszenie. Arendt, żydowsko-amerykańska myślicielka, urodziła się w Niemczech i uciekła z Europy podczas drugiej wojny światowej. Jej prace dotyczyły głównie systemów władzy, zwłaszcza hierarchii politycznych, takich jak totalitaryzm. Arendt, uznana teoretyk kobiet w dziedzinie zdominowanej przez mężczyzn, jest często przedstawiana jako przykład doskonałości feministycznej (chociaż ona sama być może nie używała określenia „feministka”). Tak! Stowarzyszenie stworzyło prace, które czerpały z zaangażowania Arendt w szerzenie idei i konwersacji. Kolektyw współpracował również ze stowarzyszeniami poświęconymi pamięci Arendt, takimi jak The Hannah Arendt Centre for Politics and Humanities przy ul. Kolegium Bardów .

Godne uwagi prace

Prace TAK! Stowarzyszenie przybierało różne formy, ale zwykle obejmowało aspekty performansu i dialogu.

„Konferencja prasowa /performance”, 2005, Performance.

Za utwór członkowie YES! Stowarzyszenie przedstawiło dokument zatytułowany „Porozumienie o równych szansach”. Dokument miał na celu prawnie zobowiązać szwedzkie publiczne instytucje sztuki do przestrzegania kwot w celu poprawy różnorodności. Spektakl został zrealizowany w Dunker Culture House.

„(Nie)zgody? – użyteczność, skuteczność i problematyka kategorii”. 2010. Performance, wideo, umowa, nauka i list.

W pracy wykorzystano wideo i dyskusję instruktażową, aby rozważyć różnorodność w instytucjach artystycznych. Praca miała miejsce w Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art of Brooklyn Museum.

„STREFA PALENIA”, 2012, Malowanie podłogi.

„STREFA PALENIA” oddała hołd teoretyczce polityki Hannah Arendt. W pracy wykorzystano malowanie podłogi wykonane żółtą farbą, aby stworzyć wyznaczoną przestrzeń, w której widzowie/uczestnicy mogliby przyjść, zapalić i przedyskutować pomysły. Malowidło podłogowe miało na celu realizację celów Arendt, której prace opowiadały się za siłą przyjaźni i dialogu. Gospodarzem pracy było Centrum Hannah Arendt w Bard College.

„Mówię o czymś, co dzieje się tu i teraz”, 2012, Dyskusja.

Ta praca działała jako dyskusja z Lee H. Jonesem. Wykorzystując ramy aktywistyczne, dyskusja koncentrowała się wokół wzajemnego oddziaływania instytucji i siły roboczej. Prace zostały sfinansowane przez IASPIS.

Godne uwagi wystawy

„Art Feminism – strategie i konsekwencje w Szwecji od lat 70. do współczesności”, 2005.

Była to pierwsza wystawa, którą YES! Wzięło w nim udział Stowarzyszenie. Dunkierski Dom Kultury był instytucją goszczącą. Tak! Stowarzyszenie wykonało swoją pracę „Konferencja prasowa /Performance”.

„The Privilege Walk/Symposium – Feministyczne i intersekcjonalne aspekty sztuki współczesnej”, 2008.

Wystawa miała formę sympozjum, które odbyło się w ciągu weekendu w Lilith Performance Studio w Malmo w Szwecji. Składały się na niego wykłady, projekcje filmowe, spektakle i warsztaty. Tematycznie wystawa koncentrowała się na szwedzkim ruchu artystycznym i utrzymujących się problemach równości.

„(sztuka)praca(sport)praca(seks)praca”, 2015.

Gospodarzem wystawy była Elektrownia w Toronto w Kanadzie. Prace zostały zlecone w związku z igrzyskami Pan Am w 2015 roku. Uwzględniał trzy dziedziny sztuki, sportu i prostytucji. Poprzez wykorzystanie przejazdów autobusowych wystawa wykorzystywała przestrzeń miejską do komentowania norm społecznych.