Tomasz z Maurienne
Tomasz z Maurienne (zm. przed 720 r.) był pierwszym opatem opactwa Farfa , które założył między 680 a ok. 700 r. Choć źródła jego życia są znacznie późniejsze, a wokół niego krążą legendy, jego historyczność nie budzi wątpliwości.
Mówi się, że Tomasz pochodził z Maurienne , gdzie był mnichem, zanim udał się do Włoch. Według XII-wiecznej Chronicon Farfense Grzegorza z Catino Tomasz odbywał pielgrzymkę, gdy w Bazylice Grobu Pańskiego miał wizję Matki Boskiej , która kazała mu udać się do Italii i odbudować opuszczoną bazylikę który został założony w jej imieniu. Z niewielką grupą uczniów i boskim przewodnictwem Tomasz znalazł ruiny bazyliki w opuszczonym regionie Sabiny . . Wiarygodność tej historii budzi pewne wątpliwości ze względu na szerokie wykorzystanie toposów , takich jak wizja, pielgrzymka, pustynia i „ponowne zajęcie wcześniejszego miejsca chrześcijańskiego”. W czasach Tomasza wierzono, że bazylikę założył w VI wieku niejaki Laurence z Syrii, o którym nic konkretnego nie wiadomo. Kościół z pewnością stoi na tarasie wykopanym w późnej starożytności , a wykopaliska archeologiczne przeprowadzone przez British School w Rzymie (1978–85) odkryły na tym miejscu późnoantyczne ogrodzenie ścienne, chociaż sam kościół nie został wykopany.
Za opactwa Tomasza trzech mnichów z Farfy założyło klasztor San Vincenzo al Volturno . Według historyka San Vincenzo, Ambrosiusa Autperta, w jego Chronicon Vulturnense , to Tomasz skierował mnichów do „kaplica męczennika Chrystusa Wincentego [gdzie] po obu stronach rzeki jest gęsty las ( silva densissima ), który służy jako mieszkanie dla dzikich zwierząt i kryjówkę dla zbójców”. Również za panowania Tomasza opactwo otrzymało przywilej od papieża Jana VII w 705 r., w którym uznano również, że opactwo zostało ufundowane przez „biskupa Laurence'a”. Ten przywilej papieski ( privilegium ) obejmował potwierdzenie pierwszego (niedatowanego) nadania opactwu ziemi przez księcia Faroalda II ze Spoleto . Karta odnosi się tylko niejasno do ziem, które najwyraźniej były demesne , cytując list, który papież otrzymał od Faroalda. (Gregory starał się określić zakres tej darowizny, patrząc na źródła ustne i zacytował „bardzo starych, czcigodnych starszych, z prawdziwymi świadectwami przekazanymi im przez ich poprzedników”, którzy zrównali darowiznę Faroalda z jedenastoma curtes o łącznej wartości około 11 000 modów .) Dzięki swoim darowiznom Faroald twierdził, że „przywrócił to miejsce przez opata Thomasa i twoje [papieskie] zalecenie ( commenditum )”, umieszczając w ten sposób inicjatywę w pierwotnym nadaniu ziemi papieżowi. Wydaje się, że Faroald pragnął, aby papież potwierdził — lub „wzmocnił” ( firmare ) poprzez korzystanie ze swoich duchowych mocy, a mianowicie „łańcucha klątwy” - własne warunki przyznania Faroalda. Papież poszedł jeszcze dalej, „ustanowił i zadecydował” ( statuimus et decernimus ), że nikt nie powinien nakładać na opactwo żadnych egzekucji i mocno ograniczył rolę „biskupa sąsiedzkiego” ( vicinum aepiscopum ). Tomaszowi nakazano wystawienie przywileju papieskiego na pokaz.
Według XI-wiecznej martyrologii opactwa, Martyrologium Pharphense , Tomasz został pochowany na trzydziestym kamieniu milowym , podobnie jak późniejszy opat Hilderyk (zm. 857). Thomas został zastąpiony przez Aunepert przez 720.