Tomraira

Tomrair
Refer to caption
Imię i tytuły Tomraira pojawiają się na folio 318r Dublin Royal Irish Academy C iii 3 (Roczniki Czterech Mistrzów ).

Tomrair (zm. 848) był wikingiem działającym w Irlandii w IX wieku . Jest jednym z pierwszych Wikingów odnotowanych przez irlandzkie źródła. Według doniesień Tomrair zginął w bitwie pod Sciath Nechtain, konflikcie, w którym zginęło 1200 Wikingów, walcząc z połączonymi siłami Ólchobara mac Cináeda, króla Munsteru i Lorcána mac Cellaiga, króla Leinsteru , w 848 roku.

Zachowane relacje o śmierci Tomraira nadają mu gaelicki tytuł erell , co czyni go pierwszym hrabią odnotowanym przez irlandzkie źródła. W rzeczywistości erell jest pierwszym skandynawskim zapożyczeniem w historii. Tomrair jest również opisywany jako tánaise rig z Laithlind , co może oznaczać, że był spadkobiercą lub zastępcą króla Laithlind . Relacje z ostatecznego upadku Tomraira są najwcześniejszymi kronikarskimi wzmiankami o biurze tánaise ríg . Dokładna tożsamość króla Laithlind , a nawet lokalizacja samego Laithlind , jest niepewna.

Kontekst upadku Tomraira jest również niepewny. Podobno rok po jego śmierci król Laithlind wysłał siły Wikingów do walki z Wikingami już osiadłymi w Irlandii. W latach bezpośrednio po tym, grupa Wikingów zwana Dubgaill walczyła z inną grupą o nazwie Finngaill . Później, w 853 r., pewien Amlaíb , opisany jako syn króla Laithlind , podobno wygrał posłuszeństwo Wikingów w Irlandii i otrzymał daninę od Irlandczyków. Nie jest pewne, czy Wikingowie z Laithlind są identyczne z Finngaill lub Dubgaill . Wydaje się, że w następnych latach trzech Wikingów dzieliło królestwo Dublina : Amlaíb, Ímar i Auisle . Ci ludzie mogli równie dobrze być ze sobą spokrewnieni i istnieją powody, by podejrzewać, że Tomrair był również kolejnym krewnym.

Rok śmierci Tomraira jest niezwykły, ponieważ Irlandczycy wygrali kilka bitew z Wikingami. Wybitna pozycja Tomraira jako wikinga tánaise ríg może wskazywać, że to jego klęska i śmierć jest wspomniana w kronice frankońskiej z 848 r. Możliwe, że skarb monet karolińskich , odkryty w Mullaghboden w XIX wieku, mógł zostać zdeponowany w kontekście porażki Tomraira. Wydaje się, że monety te zostały zrabowane z Akwitanii zaledwie kilka lat wcześniej przez Wikingów z Vestfold .

Tomrair może być kojarzony z „pierścieniem Tomara”, obiektem zrabowanym z Dublina w 994 roku wraz z „mieczem Carlusa”. Wydaje się, że przedmioty te stanowiły część królewskich insygniów Dublina i mogły być symbolami dynastii Uí Ímair wywodzącej się z Ímar. Mniej więcej w tym samym czasie, gdy pierścień pojawia się w zapisach, Dublińczycy są opisywani w poezji irlandzkiej jako „rasa Tomara” i „szlachta Tomara”. Jeśli te oznaczenia nie są odniesieniami do Þóra , nordyckiego bóstwa , mogą odnosić się do Tomraira.

Świadectwa i śmierć

Map of Britain, Ireland, and Continental Europe
Lokalizacje związane z życiem i czasami Tomraira.

Kronikach Inisfallen z XI – XIV wieku , Kronikach Czterech Mistrzów z XVII wieku, Kronikach Ulsteru z XV – XVI wieku oraz w XII-wiecznym Chronicon Scotorum . Relacje te ujawniają, że Tomrair — noszący tytuł hrabiego i opisywany jako tánaise ríg z Laithlind — poległ z tysiącami tysiącami setek Wikingów w bitwie pod Sciath Nechtain, konfliktem najwyraźniej stoczonym pod Skagun w parafii z Castledermot . Wojska Tomraira stanęły przeciwko połączonym siłom dwóch najpotężniejszych prowincji Irlandii: Ólchobar mac Cináeda, króla Munster (zm. 851) i Lorcána mac Cellaiga, króla Leinster ( fl. 848).

Król Laithlind może być identyczny z królem cudzoziemców poświadczonym przez irlandzkie annały w następnym roku. Według różnych kronik, wspomniany król wysłał flotę stu czterdziestu statków za ocean, aby walczyć z Wikingami już osiadłymi w Irlandii. W 851 roku kontyngent Dubgaill przybył do Dublina , gdzie pokonał Finngaillów , po czym ponownie pokonał ich pod Linn Duachaill . Rok później Dubgaill ponownie zmiażdżyli Finngaill , tym razem w Carlingford Lough . Według doniesień, w 853 r. Amlaíb (fl. Ok. 853–871 ), syn króla Laithlind , przybył do Irlandii, gdzie podobno podporządkowali mu się Wikingowie, a Irlandczycy mieli go oddać hołd. Chociaż wpisy w annałach, które opisują to wydarzenie, są pierwszymi konkretnymi wzmiankami o Amlaíbie z imienia, równie dobrze mógł on dowodzić Wikingami z Laithlind we wcześniejszych potwierdzonych konfliktach.

Kontekst

Stosunki rodzinne i ranga

Refer to caption
Imiona Amlaíba i Ímara , dwóch z trzech wikingów współkrólów Dublina , tak jak pojawiają się na folio 25v Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489 (The Annals of Ulster ).

Następnie Dublinem najwyraźniej rządzili trzej królowie: Amlaíb, Ímar (zm. 973) i Auisle (zm. 867). Istnieją powody, by podejrzewać, że ta trójka była braćmi. XI-wieczne Fragmentary Annals of Ireland z pewnością twierdzą, że ci trzej byli braćmi, i wyraźnie identyfikują ojca Amlaíba i Ímara jako człowieka o imieniu Gofraid .

Fakt, że kilku pozornych potomków Ímara – Uí Ímair – wielokrotnie nosiło formy imion Albdann , Amlaíb , Auisle i Ímar , może być kolejnym dowodem wspólnego pokrewieństwa. Jeśli Ímar jest identyczny z Ingware (zm. 869/870?) - podobnie nazwanym przywódcą Wielkiej Armii Wikingów w anglosaskiej Anglii - inni bracia mogą obejmować Albdanna (zm. 877) i niezidentyfikowanego dowódcę Wikingów zabitego przeciwko Zachodnim Sasom w 878. Dwaj ostatni są z pewnością opisani jako bracia Ingware'a w kronice anglosaskiej z IX do XII wieku .

Refer to caption
Imię Auisle'a , jednego z trzech współkrólów Dublina, jak widnieje na folio 25r Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489. Tomrair mógł być w jakiś sposób spokrewniony z tymi ludźmi.

Innym bratem mógł być sam Tomrair. W każdym razie Tomrair mógł być członkiem rodziny królewskiej Laithlind , a konkretnie spokrewniony z Amlaíbem. The Fragmentary Annals of Ireland przypisuje Ímarowi następujący rodowód: „ Iomhar mc. Gothfraidh mc. Raghnaill mc. Gothfraidh Conung mc. Gofraidh ”. Chociaż ten rodowód może nie być dokładny, Gofraid, rzekomy ojciec Amlaíba i Ímara, mógł równie dobrze być postacią historyczną. Ten człowiek może być identyczny z podobnie nazwanym królem Laithlind , którego śmierć jest odnotowana w Fragmentary Annals of Ireland . Chociaż tożsamość króla Laithlind jest jednak niepewna, jasne jest, że sam Tomrair był bardzo ważnym człowiekiem. Jest jednym z pierwszych Wikingów wymienionych przez źródła irlandzkie.

Najwcześniejszym przypadkiem gaelickiego tytułu erell (później ı́arla ) jest relacja o śmierci Tomraira opisana w Annals of Ulster . Sam termin, oznaczający „ hrabia ”, pochodzi od staronordyckiego jarl i jest pierwszym skandynawskim zapożyczeniem zarejestrowanym w języku staroirlandzkim . Skandynawski tytuł jarla odnosił się do podwładnego lub zastępcy króla, człowieka sprawującego jakąś formę wicekrólewskiej władzy nad określonym regionem.

Refer to caption
Tytuł tánaise ríg , jaki pojawia się na folio 23v Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489.

Historyczne relacje Tomraira są najwcześniejszymi kronikarskimi wzmiankami o biurze tánaise ríg . Dokładne znaczenie tego gaelickiego tytułu — którego formy nadano Tomrairowi w Annals of the Four Masters , Annals of Ulster , Chronicle of Ireland i Chronicon Scotorum — jest niepewne. Jedną z możliwości jest to, że oznacza to „oczekiwany jeden z królów”, „dziedzic”, „desygnowany spadkobierca”, „desygnowany spadkobierca”, „wyznaczony następca”, „prawny spadkobierca”. „następca króla”, „desygnowany król” lub „następca królewski”. Inną możliwością jest to, że oznacza to „zastępca”, „zastępca dowódcy wojskowego”, „przedstawiciel”, „zastępca króla”, „drugi w randze lub władzy”, „drugi króla” lub „drugi do króla".

Laithlind i tożsamość Dubgaillów i Finngaillów

Refer to caption
Tytuł Tomraira widnieje na folio 14v Bodleian Library Rawlinson B 503 (The Annals of Inisfallen ).

Zapis śmierci Tomraira jest pierwszą wzmianką o określeniu Laithlind używanym w irlandzkich annałach. Lokalizacja Laithlind z IX wieku jest niepewna. Jedną z możliwości jest to, że formy tego słowa odnoszą się do kontrolowanego przez Wikingów regionu Szkocji , Wysp Północnych , Wysp Zachodnich i Wyspy Man . Inną możliwością jest to, że termin ten odnosi się do Norwegii lub regionu w Norwegii. W późniejszych wiekach formy terminu Laithlind zaczęto zastępować formami Lochlainn . Nie wiadomo, czy te dwa terminy pierwotnie miały różne znaczenia, czy też zostały po prostu zmieszane. Niezależnie od jego prawdziwej lokalizacji, fakt, że Tomrair otrzymał tytuł tánaise ríg Laithlind , w połączeniu z faktem, że Amlaíb jest identyfikowany jako syn króla Laithlind , wydaje się sugerować, że Laithlind było uważane za dobrze zdefiniowane królestwo, w przeciwieństwie do do nieznanego regionu.

Wpisy kronikarskie z lat 848–853 można interpretować na różne sposoby. Z jednej strony relacje mogą świadczyć o tym, że Wikingowie z Laithlind byli najwcześniejszymi Wikingami w Irlandii i że ci ludzie ponownie zadomowili się w Irlandii po tymczasowym przejęciu przez Dubgaill . Jeśli to prawda, upadek Tomraira w 848 r. mógł równie dobrze zostać wykorzystany przez Dubgaillów na początku lat pięćdziesiątych XIX wieku, co z kolei przyspieszyło reakcję odwetową króla Laithlind w postaci inwazji 853 w celu przywrócenia hegemonii w Irlandii. Z drugiej strony wpisy analne mogłyby zamiast tego wskazywać, że Dubgaill i Wikingowie z Laithlind są identyczni i że ta grupa przybyszów pokonała Wikingów wcześniej osiadłych w Irlandii. W obu przypadkach możliwe jest, że terminy Dubgaill i Finngaill odnoszą się do kolejności przybycia. W związku z tym terminologia przypisywana jednej grupie Wikingów — Dubgaill — mogła być sposobem na odróżnienie przybywającej grupy Wikingów od wcześniej ustalonej grupy — Finngaill .

Refer to caption
Tytuł króla Laithlind , jak widnieje na folio 24r Oxford Bodleian Library Rawlinson B 489.

Konkretne znaczenie gaelickich terminów Dubgaill i Finngaill jest niepewne. Dosłownie to pierwsze tłumaczy się jako „Ciemni Cudzoziemcy”, podczas gdy drugie tłumaczy się jako „Uczciwi Cudzoziemcy”. Chociaż możliwe jest, że formy tych terminów z IX wieku odnoszą się do odrębnych grup etnicznych lub kulturowych - takich jak odpowiednio Duńczycy i Norwegowie - terminy te mogą zamiast tego odnosić się do politycznych bloków władzy charakterystycznych dla Wielkiej Brytanii i Irlandii. Na przykład istnieje powód, by podejrzewać, że termin Dubgaill oznacza jedynie Wikingów pod przywództwem współpracowników i potomków Ímara, podczas gdy termin Finngaill odnosi się do starszego zakonu Wikingów działającego w Irlandii przed Dubgaill . Chociaż możliwe jest, że Amlaíb i Ímar byli spokrewnieni, alternatywną możliwością jest to, że mężczyźni po prostu doszli do porozumienia ze sobą jako przeciwni przedstawiciele Dubgaill i Finngaill . W związku z tym można sobie wyobrazić, że Ímar reprezentował Dubgaill , podczas gdy Amlaíb reprezentował Finngaill . Jeśli to prawda, wydaje się, że dramatyczne przybycie Amlaíba do Irlandii po tymczasowym wtargnięciu Dubgaillów zaowocowało okresem pojednania między obiema stronami.

Jeśli relacje Tomraira, Amlaíba i Wikingów z Laithlind odnoszą się do królewskiej norweskiej interwencji w Irlandii, można sobie wyobrazić, że Tomrair sprawował władzę w Dublinie, a król Laithlind postanowił odzyskać kontrolę nad regionem po jego śmierci. Kolejne działania Wikingów z Laithlind mogły zostać podjęte w specyficznym kontekście odzyskania kontroli nad ważnym węzłem ich sieci handlowej. W związku z tym istnieją powody, by podejrzewać, że centra handlowe Wikingów, takie jak Dublin, zostały założone przez mocarstwa w Skandynawii, w przeciwieństwie do przedsiębiorczych niezależnych Wikingów za morzem. Konflikt między Finngaill i Dubgaill mogą być dowodem rywalizacji o kontrolę nad takimi węzłami handlowymi w regionie. Taki konflikt między konkurującymi duńskimi i norweskimi interesami w regionie Morza Irlandzkiego może również stanowić wczesną fazę ostatecznej konsolidacji władzy królewskiej w Norwegii.

„Pierścień Tomara”

Black and white photo of an Anglo-Scandinavian coin
Awers monety anglo-skandynawskiej z wizerunkiem miecza.

Z czasem Uí Ímair przez wieki posiadali władzę królewską w regionie Morza Irlandzkiego . Istnieją powody, by podejrzewać, że ta dynastia wzmocniła swoje prawo do rządzenia za pomocą insygniów królewskich, które zostały specjalnie zapisane w kronikach irlandzkich. Na przykład, kiedy Dublin został najechany przez Máela Sechnailla mac Domnailla, króla Mide (zm. 1022) w 994 r., XVII-wieczne Annals of Clonmacnoise , The Annals of the Four Masters , XIV-wieczne Annals of Tigernach i Chronicon Scotorum , donoszą, że Irlandczycy przejęli od Dublińczyków „miecz Carlusa” i „pierścień Tomara”. W 1029 roku, kiedy według doniesień Mathgamain ua Riagáin wziął zakładnika Amlaíba , syna Sitriuca mac Amlaíba, króla Dublina , Mathgamain zażądał niezwykłego okupu , który obejmował „miecz Carlusa”. Ostatni raz miecz odnotowano w 1058 r., Kiedy doniesiono, że był w posiadaniu Diarmait mac Maíl na mBó (zm. 1072), człowieka, o którym wiadomo, że do 1060 r. Objął zarówno Dublin, jak i wyspę Man.

Różne relacje o mieczu i pierścieniu ujawniają, że przedmioty te były potężnymi symbolami ceremonialnymi i ważnymi częściami regaliów królewskich Dublina. Miecze i młoty są przedstawione na niektórych anglo-skandynawskich monetach. Jedną z możliwości jest to, że te symbole są identyczne z „pierścieniem Tomara” i „mieczem Carlusa”, a zatem są symbolami Uí Ímair. Tożsamość Carlusa i Tomara jest jednak niepewna. Gaelicki tomar może być formą staronordyckiego Þór , imienia boskiej postaci w mitologii nordyckiej . Ta pierwsza jest również odmianą imienia osobistego Tomrair , które z kolei jest gaelicką formą staronordyckiego imienia osobistego Þórir , które samo w sobie pochodzi od Þór .

Black and white photo of an Anglo-Scandinavian coin
Rewers monety anglo-skandynawskiej z wizerunkiem młota.

Z jednej strony Tomar pierścienia może być bogiem Thorem . Możliwe, że eponim pierścienia jest identyczny z eponimem Caill Tomair („Las Tomar”), lasu pozornie położonego na północ od Dublina, poświadczonego pod koniec X wieku przez Annals of Inisfallen , Annals of Tigernach , XII-wieczny Cogad Gáedel re Gallaib i Chronicon Scotorum . Drewno było szczególnie kojarzone z Thorem i uważane za miejsce o pogańskim znaczeniu w Irlandii z epoki wikingów. Jeśli pierścień rzeczywiście odnosił się do przedmiotu kultu pogańskiego, fakt, że w X wieku poświadczono jedynie miecz, mógłby wskazywać, że związek między dynastią a przedmiotem pogańskim był niepożądany.

Jeśli pierścień nie odnosi się konkretnie do pogańskiego boga, może równie dobrze odnosić się do samego Tomraira. Chociaż źródła irlandzkie ujawniają, że co najmniej trzech późniejszych Wikingów nosiło to samo imię, Tomrair był wyraźnie najwybitniejszym z tych osobników. Niektóre zapiski z Kronik Czterech Mistrzów i XII-wiecznego Lebor na Cert - konkretnie fragmenty poezji rówieśniczej z zapisami miecza i pierścienia - odpowiednio opisują Dublińczyków jako „rasę Tomara” i „szlachtę Tomara”. Jeśli te konkretne przypadki nie odnoszą się do pogańskiego bóstwa, możliwe, że odnoszą się do samego Tomraira i ujawniają, że jego pamięć była wysoko ceniona przez rządzącą dynastię Dublina.

Eponim stojący za „mieczem Carlusa” jest również niepewny. Jedną z możliwości jest to, że nazwa odnosi się do frankońskiego cesarza Karola Wielkiego . Inną możliwością jest to, że Carlus jest identyczny z Carlus mac Cuinn meic Donnchada (zm. 960). Wydaje się, że ten człowiek nie tylko był wnukiem Wielkiego Króla Irlandii , ale został również zabity w Dublinie. Jednak może być bardziej prawdopodobny kandydat. Wiadomo, że współpracownik Ímara, Amlaíb, miał dwóch synów: jednym był Carlus, mężczyzna zabity w 868 roku; innym był Oistin , człowiek zabity przez Dubgaillów dowódca Albdann, w 875. Ten ostatni Carlus mógłby równie dobrze być eponimem stojącym za „mieczem Carlusa”. W związku z tym pewien związek Tomraira z ojcem tego mężczyzny może być dowodem na to, że Tomrair jest rzeczywiście eponimem kryjącym się za „pierścieniem Tomara”.

Epilog

Ataki Wikingów na kościoły irlandzkie potwierdzone przez Annals of Ulster
Dekada Naloty
820s 8
830s 25
840s 10
850s 2
860s 2
870s 1
880s 1
890s 1
Lata 900. 0
Odnotowane zmniejszenie skali najazdów Wikingów na Irlandczyków w latach 40. XIX wieku.

Źródła irlandzkie podają, że Wikingowie ponieśli kilka niezwykłych porażek z Irlandczykami w 848 r. Na przykład zapis zwycięstwa Máel Sechnaill mac Máele Ruanaid , w którym zginęło siedmiuset Wikingów; zawiadomienie o klęsce Tomraira przeciwko Ólchobarowi i Lorcánowi, w wyniku której zginęło tysiąc dwustu wikingów; zapis zwycięstwa Tigernach mac Fócartai , z kolejnymi tysiącami dwustu (lub dwunastoma punktami ) zabitymi Wikingami; oraz zapis Wikingów pokonanych przez Eóganacht Chaisil , z zabitymi pięcioma setkami Wikingów.

Wiadomo, że wieści o irlandzkich sukcesach dotarły na dwór Franków w następnym roku, ponieważ w dziewiątym wieku Annales Bertiniani podaje, że Irlandczycy odnieśli wielkie zwycięstwo nad Wikingami, wypędzając ich z ich ziem, i że Irlandczycy wysłali posła do Karola II, króla Franków (zm. 877), starając się wynegocjować sojusz i traktat z Frankami. Chociaż każde z irlandzkich zwycięstw w 848 roku mogło zainspirować frankijskiego kronikarza do zanotowania wyspy, równie dobrze mógł to być wybitny status Tomraira - i jego ostateczne zniszczenie - które były prawdziwym katalizatorem tego zamorskiego wpisu do kroniki. W każdym razie po latach czterdziestych XIX wieku nastąpił drastyczny spadek liczby zgłoszonych ataków Wikingów w Irlandii i jest oczywiste, że era masowych najazdów Wikingów w IX wieku dobiegła końca dla Irlandczyków. Jednak w latach sześćdziesiątych i siedemdziesiątych XIX wieku Wikingowie zwrócili swoją uwagę na anglosaską Anglię .

Ballymore Eustace , odkryto skarb z epoki wikingów składający się z co najmniej jedenastu monet karolińskich . Wydaje się, że skarb , że został ukryty przez Wikingów uciekających przed bitwą pod Sciath Nechtain w 848 r. Wydaje się, że sam skarb składał się z monet zrabowanych z Akwitanii zaledwie kilka lat wcześniej , łup prawdopodobnie splądrowany przez flotę Wikingów z Westfaldingi , potwierdzony jednocześnie przez Annales Engolismenses z IX – XI wieku . Siła ta najwyraźniej składała się z ludzi z Vestfold , regionu wschodniej Norwegii, najwyraźniej znajdującego się pod zwierzchnictwem duńskim w IX wieku.

Notatki

Cytaty

Podstawowe źródła

Drugorzędne źródła