Trzęsienia ziemi w Gwatemali w 1917 roku

Trzęsienia ziemi w Gwatemali w 1917 roku
Catedral1918.jpg
Katedra miasta Gwatemala po trzęsieniach ziemi
1917 Guatemala earthquakes is located in Central America
Guatemala City
Miasto Gwatemala
czas UTC ??
wydarzenie ISC nie dotyczy
USGS- ANSS nie dotyczy
Lokalna data Listopad 1917 do stycznia 1918
Dotknięte obszary Gwatemala
Wstrząsy wtórne Kilka
Ofiary wypadku 2650 zabitych

Trzęsienia ziemi w Gwatemali w 1917 r. Były sekwencją wstrząsów, które trwały od 17 listopada 1917 r. Do 24 stycznia 1918 r. Stopniowo nasilały się, aż prawie całkowicie zniszczyły miasto Gwatemala i poważnie uszkodziły ruiny w Antigua Guatemala , które przetrwały trzęsienia ziemi w Gwatemali w 1773 r.

Historia

Kościół San Francisco po trzęsieniach ziemi.

Aktywność sejsmiczna rozpoczęła się 17 listopada 1917 r. i zrujnowała kilka osad wokół Amatitlán. W dniach 25 i 29 grudnia tego samego roku oraz 3 i 24 stycznia następnego roku w pozostałej części kraju wystąpiły silniejsze trzęsienia ziemi, które zniszczyły wiele budynków i domów zarówno w Gwatemali, jak i w Antigua Guatemala . Czasami ruch był w górę iw dół, a potem na boki. Przy każdym nowym wstrząsie kilka domów padało. W większości domów ściany pękły na pół, a potem zapadły się dachy; w kościołach zawaliły się dzwonnice, grzebiąc sąsiednie budynki i ich mieszkańców.

Wśród budynków zniszczonych przez trzęsienia ziemi znajdowała się duża część infrastruktury zbudowanej przez generała José Maríę Reynę Barriosa i prezydenta Manuela Estradę Cabrerę , którego spuścizna została zapomniana przez Gwatemalczyków. Diario de Centro América , półoficjalna gazeta należąca częściowo do prezydenta Estrady Cabrery, przez ponad dwa miesiące publikowała dwa numery dziennie informujące o zniszczeniach, ale po pewnym czasie zaczęła krytykować rząd centralny po powolnym i nieefektywnym ożywieniu starania.

W jednym z artykułów napisano, że niektóre wizerunki świętego Jezusa z miasta zostały ocalone, ponieważ zostały zabrane z ich kościołów po pierwszym trzęsieniu ziemi, ponieważ „nie chcieli już dłużej przebywać w mieście, w którym szalał nadmierny luksus, bezkarność i terror”. ". Podobnie gazeta donosiła, że ​​Zgromadzenie Narodowe wydaje „doskonałe” ustawy, ale nikt „nie przestrzega prawa”. Wreszcie na pierwszej stronie z maja 1918 r. Napisano, że „w całym mieście wciąż leżą gruzy”. Diario de Centro América był drukowany w gruzach, mimo to mógł wydawać swoje dwa numery codzienne.

Mumie, które wyszły z grobów, gdy zostały rozbite przez trzęsienia ziemi w kościele La Merced.

Francuski magazyn L'Illustration w numerze z 12 stycznia 1918 r. Poinformował w kablu telegraficznym z 31 grudnia 1917 r., Że miasto Gwatemala zostało całkowicie zniszczone: dwieście tysięcy ludzi zostało bez dachu nad głową, a około dwóch tysięcy zginęło. Zabytki miasta zostały utracone. szwedzki książę Wilhelm przybył do Gwatemali w podróż po Ameryce Środkowej; jego podróż zaprowadziła go do Antigua Guatemala i Guatemala City , gdzie zobaczył, że wysiłki w zakresie odbudowy wciąż nie zostały zakończone, a miasto nadal leży w ruinie. W gęstych chmurach wciąż unosił się kurz, przenikający wszędzie – ubrania, usta i nozdrza, oczy i pory skóry – goście chorowali, dopóki nie przyzwyczaili się do kurzu; ulice nie były brukowane, a tylko jeden na trzy domy był zamieszkały, ponieważ pozostałe były nadal w ruinie.

Jak wyglądał ogólny cmentarz Gwatemali przed trzęsieniami ziemi. Został całkowicie zniszczony i nigdy w pełni odrestaurowany.

Budynki publiczne, szkoły, kościoły, teatry i muzea znajdowały się w beznadziejnym stanie spustoszenia, w jakim pozostawiło je trzęsienie ziemi. Kawałki dachu zwisały ze ścian, a chodnik był zaśmiecony stertami stiukowych ozdób i połamanych gzymsów. Zapłata kilkuset dolarów zapewniłaby, że dom, który został oznaczony czarnym krzyżem jako niepewny, został uznany za zakończony z niezbędnymi naprawami, pozwalając właścicielom na pozostawienie domów pustych i zrujnowanych.

To właśnie na Gwatemalskim Miejskim Cmentarzu Generalnym zniszczenia były najbardziej widoczne: wszystko zostało zburzone w noc trzęsienia ziemi i mówiono, że około ośmiu tysięcy zmarłych zostało wstrząśniętych z grobów, grożąc miastu zarazą i zmuszając władze do spalenia wszyscy w gigantycznym ognisku. Puste grobowce były jeszcze otwarte w 1920 r. i nie podjęto żadnej próby przywrócenia cmentarza do pierwotnego stanu.

Na koniec książę Wilhelm zwrócił uwagę, że świat wysłał pomoc w postaci pieniędzy i towarów, które przybyły statkami do Puerto Barrios , ale żadne z nich nie pomogło miastu, ponieważ miliony trafiły do ​​skarbca prezydenta, a jego ministrowie wysłali zaopatrzenie do Hondurasu i sprzedali je tam z dobrym zyskiem.

Następstwa

Zmarli wyszli z grobów na Cmentarzu Generalnym Miasta Gwatemala .
Wewnątrz katedry w Gwatemali po trzęsieniach ziemi.

Trzęsienia ziemi zapoczątkowały koniec długiej prezydentury prawnika Manuela Estrady Cabrery , który rządził krajem od 1898 roku; stanowczy sprzeciw wobec jego reżimu rozpoczął się po tym, jak stało się jasne, że prezydent nie jest w stanie poprowadzić działań naprawczych. Na przykład w wywiadzie przeprowadzonym w 1970 roku niemiecki krytyk literacki Günter W. Lorenz zapytał laureata Nagrody Nobla w dziedzinie literatury z 1967 roku Miguela Ángela Asturiasa, dlaczego zaczął pisać; na jego pytanie Asturia odpowiedziała: „Tak, o godzinie 22:25 25 grudnia 1917 r. trzęsienie ziemi zniszczyło moje miasto. Pamiętam, że widziałam coś w rodzaju ogromnej chmury zakrywającej księżyc. Byłem w piwnicy, dziurze w ziemi lub jaskinia, czy coś w tym stylu. Właśnie tam i wtedy napisałem swój pierwszy wiersz, pieśń pożegnalną z Gwatemalą. Później byłem naprawdę wściekły na okoliczności, w jakich usunięto gruz i na niesprawiedliwość społeczną, która wtedy się naprawdę ujawniła. " To doświadczenie skłoniło Asturię do rozpoczęcia pisania, gdy miał 18 lat; napisał opowieść zatytułowaną Polityczni żebracy ( Los mendigos políticos ), która ostatecznie stała się jego najsłynniejszą powieścią: El Señor Presidente .

Biskup Facelli, Piñol y Batres z rodziny Aycinena, zaczął głosić kazania przeciwko polityce rządu w Kościele San Francisco w 1919 roku, poinstruowany przez swojego kuzyna, Manuela Cobosa Batresa. Po raz pierwszy Kościół katolicki sprzeciwił się prezydentowi; dodatkowo Cobos Batres był w stanie rozpalić nastroje narodowe konserwatywnych criollo José Azmitii, Tácito Moliny, Eduardo Camacho, Julio Bianchi i Emilio Escamilla, aby utworzyli partię Unionistów w Ameryce Środkowej i przeciwstawili się silnemu reżimowi Estrady Cabrera. Partia Unionistów rozpoczęła swoją działalność przy wsparciu kilku sektorów społeczeństwa miasta Gwatemala, wśród nich Universidad Estrada Cabrera i stowarzyszeń pracowniczych, które pod przewodnictwem Silverio Ortiza założyły Patriotyczny Komitet Pracy. Po długiej walce Estrada Cabrera została ostatecznie obalona 14 kwietnia 1920 r.

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

Bibliografia

Bibliografia

Linki zewnętrzne