Trzy światy (książka)
Autor | Nelsona H. Barboura |
---|---|
Kraj | Stany Zjednoczone |
Język | język angielski |
Temat |
Eschatologia millenaryzmu |
Opublikowany |
Nelson H. Barbour Charles Taze Russell |
Data publikacji |
1877 |
Typ mediów | Wydrukować |
Strony | 194 |
OCLC | 41016956 |
236,9 | |
Klasa LC | BT890 .B33 |
Tekst | Trzy światy i żniwa tego świata w Internet Archive |
Three Worlds and the Harvest of This World to 194-stronicowa książka religijna opublikowana w 1877 roku przez amerykańskiego kaznodzieję adwentystycznego Nelsona H. Barboura i Charlesa Taze Russella , którzy później założyli Towarzystwo Biblijne i Traktatowe — Strażnica w Pensylwanii .
Przegląd
W księdze wykorzystano elementy rozbudowanej chronologii biblijnej, proroczych spekulacji i eschatologii , aby promować przekonanie, że można ustalić Boży harmonogram drugiego przyjścia Jezusa Chrystusa , pochwycenia świętych i przywrócenia ziemi do rajskiego raju .
Chociaż nosiła nazwiska zarówno Barboura, jak i Russella jako wydawcy, książka została w całości napisana przez Barboura, byłego Millerytę , który wykorzystał niektóre nauki kaznodziei Williama Millera jako podstawę. Pisma Barboura wywarły duży wpływ na rozwój późniejszych nauk Russella, co doprowadziło do powstania ruchu Badaczy Pisma Świętego , a później Świadków Jehowy . Jego obliczenia długości „czasów pogan” wspomniane u Łukasza 21:24, obliczony jako 2520 lat od 606 rpne, użył interpretacji, której Świadkowie Jehowy nadal się trzymają.
Wykorzystał system interpretacji proroctw rok-dzień, przedstawił ideę 360-dniowego „roku proroczego” oraz historycystyczną interpretację Księgi Objawienia . Opierał się na tysiącletnich badaniach dziewiętnastowiecznych pisarzy, formułując system, który wykazał niezwykłe biblijno-matematyczne „zgodności” i zmodyfikował chronologiczne obliczenia biskupa Jamesa Usshera, aby ogłosić, że 6000 lat historii ludzkości zakończyło się jesienią 1873 roku i że „poranek radości” miał się rozpocząć dla ludzkości.
Książka Trzy światy , zatytułowana „Krótki przegląd biblijnego planu odkupienia”, zastosowała zasady dyspensacjonalizmu , aby podzielić historię religii na trzy wielkie epoki lub światy. „Świat, który był” rozciągał się od stworzenia do potopu , podczas gdy „obecny zły świat” rozciągał się od potopu do świtu trzeciej epoki, „świata, który ma nadejść”. W pierwszej epoce świat znajdował się pod opieką aniołów; w drugiej epoce Szatan ma ograniczoną kontrolę; trzecia epoka będzie pod Boskim zarządem. Zaproponowano, że drugie przyjście Chrystusa rozpoczęło się w 1874 r., a po nim nastąpi czterdziestoletni okres żniwa, w tym pochwycenie świętych w 1878 r., prowadzące do sądu Bożego nad narodami i dnia gniewu w 1914 r.
Russell zapewnił Barbourowi fundusze na napisanie książki po tym, jak dowiedział się, że magazyn Barboura, The Herald of the Morning , zaprzestał wydawania, i starał się wykorzystać Trzy światy , aby połączyć nauki Barboura dotyczące chronologii z jego własnymi — że śmierć Chrystusa posłużyła jako cena okupu za potencjalne przywrócenie do stanu doskonałości Adamowej wszystkich ludzi ze wszystkich pokoleń. Para pokłóciła się rok później z powodu doktryny okupu, a Russell wycofał swoje wsparcie finansowe i zaczął wydawać własne czasopismo, Strażnica Syjońska i Zwiastun Obecności Chrystusa .
Linki zewnętrzne
- Three Worlds , napisany przez Barboura i sfinansowany przez Russella w 1877 roku.