Umunya

Miasto
Umunya
Umunya Lokalizacja w Nigerii
Współrzędne:
Kraj	Nigeria
Państwo	Stan Anambra

Umunya to miasto Olu i jedna z pięciu społeczności tworzących obszar samorządu lokalnego Oyi (LGA) w stanie Anambra w Nigerii . Graniczy z sześcioma sąsiadami: Ifite-Dunu, Awkuzu , Nteje , Nkwelle-Ezunaka , Ogbunike i Umudioka . Na południu leży Umudioka i Ifite-Dunu, oba w Dunukofia LGA. Na północy Nteje i Nkwelle-Ezunaka. Na wschodzie Awkuzu, a na zachodzie Ogbunike. Granice są naturalnie wyznaczone przez strumienie, z wyjątkiem granicy z Nkwelle-Ezunaka, gdzie obszar wrzosowisk Umunya, a mianowicie Oli-Omoto, Ogwugwu-Obo, Ugwueze itp. Przecinał rzekę Kpokili. Prawie wszystkie dziesięć wiosek Umunya ma własne źródła słodkiej wody. Miasto ma żyzne ziemie; stąd jego gospodarka opiera się na rolnictwo .

Umunya to miasto składające się z dziesięciu wiosek, a mianowicie Ezi-Umunya, Okpu, Ojobi, Umuebo, Amaezike, Ajakpani, Odumodu-Ani, Isioye, Odumodu-Enu i Ukunu. Te wioski są podzielone na podgrupy Ezi, Ifite i Ikenga , trójdzielne dziedzictwo wszystkich Gadite H / Igbos , powszechnie określanych w historii antropologicznej jako ERI-AKA Igbo.

Historia mityczna i pokrewna (rzeczywista).

Założyciel Umunya nazywa się Nya, który był synem odpowiedzialnym za floty ERU, protoplastą Igbos z Gwinejskiej Afryki Zachodniej . Historia głosi, że rzeki Omambala dołączyła Isi-Ogwugwu, szybko płynąca rzeka, która obejmowała wówczas obecny obszar Umunya. Uważa się, że Isi-Ogwugwu stworzył falującą topografię obszaru, jaki jest dzisiaj. Malownicza depresja Urundy w kierunku Ogbunike jest często cytowana przez gawędziarzy, aby oddać ten mit .

Historia głosi, że pewnego dnia Eke, gdy Nya przewoził rybaków i rolników przez zdumiewający ciek wodny Isi-Ogwugwu, uderzył go poruszający się błysk w rzece, który nastąpił po niezwykłym wirowaniu fal. Niezwykła natura „wirowania i wirowania” błysku sprawiła, że ​​Nya zawiesił pracę na cześć bogini rzeki , która, jak sądził, przechodziła na targ Eke na zachodzie. Gdy wyszedł na spoczynek, ukazała mu się wizja kamienia, na którym założy społeczność rolników, którzy staną się jego własnym ludem. Kiedy się obudził, odkrył, że rzeka cofnęła się dalej niż tam, gdzie przywiązał kajak. Uznał to za potwierdzenie swojego marzenia. Dlatego osiedlił się tutaj, w miejscu znanym jako „Ilo-Umuebo”. To Ilo-Umuebo jest teraz centralnym sądem Najwyższego Sądu Najwyższego w Umunya, gdzie trzeba mówić prawdę. Sprowadził swoich krewnych i przyjaciół i założył wspólnotę znaną dziś jako Umunya (UMU NYA/NNYA, czyli „Dzieci Nya”).

Przed nadejściem białego człowieka, prawdopodobnie w XIII lub XIV wieku, Umunya została zdziesiątkowana przez najeźdźców z Igbo w głębi lądu . Pierwszy z ataków był postrzegany jako spisek wewnętrzny i był odpowiedzialny za zmniejszenie wiosek prekursorów podgrupy Ezi, a mianowicie Adagbe-Mpo, Mponenem, Oviabuzo, Ezi-Oli i Okpuru. Ten incydent budził nienawiść, dopóki bóstwo Ana i Ana Priest, Nwakonobi, nie złożyli komensalnych ofiar, aby zastąpić ludzi zabitych w chaosie.

Na przełomie XVI i XVI wieku Umunya został wprowadzony do stylu przywództwa zainstalowanego przez Nri wraz z Igboegbuna Odezulu-Igbo Onenulu I, ustanawiając hebrajską tradycję Ozo . Przywiózł mistyczny kawałek „ Lapis Lazuli ”, pierwotnie przechowywany przez samego Nyę i zakopał go w fundamentach swojego Obi w Umuebo. Został pierwszym wodzem dynastii wojowników, która przewodziła Umunyi aż do XX wieku, kiedy to władze kolonialne ustanowiły gwarancje.

Ozo to trend w życiu ludzi, bardzo podobny do praktyki żydowskiej kabały. Staje się repozytorium tradycji i kultury Umunya. Dawniej była to wyłączna rezerwa „odważnych i przygotowanych” ludzi, którzy byli gotowi zachować wzniosłe prawdy, co sprawiało, że zwracano się do nich jako do Nze (ten, który unika zła).

Umunya, podobnie jak sąsiednie miasta, jest podzielona na trzy społeczno-polityczne dzielnice: Ezi, Ifite i Ikenga. Mówi się, że ta forma organizacji jest cechą wyróżniającą Eri-Igbo. W związku z bliskim wyginięciem Ezi-Umunya, starsi Umunya zdecydowali się na reorganizację, grupując wioski Okpu, Amaezike i Ukunu, wszystkie dawniej należące do Ifite, wraz z pozostałą częścią Ezi-Umunya w grupę wiosek znaną jako Akanano . To, co pozostało z Ifite, a mianowicie Ojobi, Umuebo, Ajakpani i Isioye, było odtąd znane jako Okpoko, podczas gdy Odumodu-Ani i Odumodu-Enu pozostali jako Ikenga. Podział Umunyi na trzy jednostki - Akanano, Okpoko i Ikenga służy zarówno celom administracyjnym, jak i obronnym.

Naczelnym wodzem Akanano był wódz Nwabude, Okpoko wódz Nwanegbo, a Ikenga wódz Oraegbuna. Jako miłująca pokój społeczność, Umunya została obdarzona dobrymi przywódcami, poczynając od tradycyjnego władcy nakazującego, wodza Nwanegbo Okocha, którego panowanie trwało od 1909 do 1930 roku. Pierwszy publicznie koronowany tradycyjny władca pojawił się 39 lat później w osobie Igwe (prof. ) JC Menakaya (Ezedioramma 1), który panował w latach 1973 - 1985 ; a następnie Igwe AN Nwanegbo (Ezedioramma i Okocha II), który panował w latach 1994-1997 , oraz obecny Igwe, Kris C. Onyekwuluje (Eze-Nya 1), którego panowanie rozpoczęło się w 1998 roku .

Jeśli chodzi o samopomoc, społeczność Umunya, choć niewielka pod względem wielkości i liczby ludności, dokonała znaczących osiągnięć. Kilka dużych projektów zostało podjętych i zrealizowanych bez pomocy rządu. Należą do nich budowa ośrodka zdrowia, nowoczesnej poczty , gimnazjum gminnego , ratusza oraz banku gminnego. Jedynie projekt elektryfikacji był realizowany wspólnie z rządem stanowym. W obszarze handlu i przemysłu funkcjonuje bank komercyjny (w miejscu nieistniejącego oddziału ACB Plc). Główne gałęzie przemysłu to Tempo Mills Ltd (obecnie znany jako Niger Delta Flour Mill Ltd), producenci Tempovita i mąka , fabryka U-Gas (obecnie nieistniejąca) oraz wielomilionowa firma produkująca produkty do pielęgnacji ciała, kosmetyki i artykuły gospodarstwa domowego Naira, Hardis & Dromedas Ltd. Obecnie istnieją dwa główne rynki, codzienne targi Afor i cotygodniowe targi Eke. Powstaje nowoczesny rynek.

Wielu synów Umunyi wyróżniło się w bankowości i służbie cywilnej , podczas gdy inni wykonywali różne zawody lub są wybitnymi naukowcami.

Klimat

klimat tropikalnej sawanny . Występuje tu zarówno pora deszczowa, jak i sucha . Średnia roczna temperatura dla Umunya wynosi 61° i spada tam rocznie 328 cali deszczu. Jest tam sucho przez 125 dni w roku o średniej wilgotności . W październiku Umuanya ma ciepłe temperatury i mało opadów. Najwyższa średnia temperatura w Umunya wynosi 97 ° F w lutym, a najniższa 83 ° F w sierpniu.

• Floyd, BN i Menakaya, JC (red.): Macmillan Junior Atlas dla Nigerii, Macmillan Press. Londyn, 1965.
• Igboegbuna, CNC: tytuł Ozo, klub przodków w kulturze Igbo, Snap Press. Enugu, 1994.
• Obidigbo, Chike i Igboegbuna, CNC (red.): Umunya: A Typical Igbo Community Chartings A New Order, Hardis & Dromedas Press. Engu, 2009