VR Gopala Pillai
Villayil Raman Gopala Pillai (1915-1981) był singapurskim powieściopisarzem piszącym w malajalam pod pseudonimem GP Njekkad, po swojej rodzinnej wiosce w Kerali.
Tło
Żonaty z Bhargavi Pillai, wyemigrował do Singapuru z Kerali w Indiach w 1947 roku. Miał pięcioro dzieci, w tym singapurskiego poetę Chandrana Naira .
Pillai pracował jako menedżer-księgowy w firmie Cathay Advertising w Singapurze. Jako jedynak, Pillai miał dość dobre wykształcenie, pomimo sprzeciwu rodziny opartego na wierzeniach astrologicznych. Formalnie kształcił się do 12 roku życia. Pillai był samoukiem, od najmłodszych lat gorączkowo czytał wszelkiego rodzaju książki (zwłaszcza powieści bengalskie przetłumaczone na malajalam). „Autor lub powieściopisarz musi być dobrze oczytany, zanim zacznie sam pisać”, powiedział „ Asiaweek ” w wywiadzie udzielonym w 1981 roku.
Kariera
Jako nastolatek Pillai odrzucił kilka opowiadań, ale wytrwał, pisząc lżejsze satyry . Jego pierwsze opowiadanie opublikowane w 1932 roku skrytykowało kastowy . Pisał artykuły i opowiadania aż do 1962 roku, kiedy to ukazała się jego pierwsza powieść . Zatytułowany „Kaithapookal” (Skażone kwiaty), został w całości osadzony w Kerali. Potem nastąpiły „Maruppachakal” (Bariera z piasku), „Vruthabhangam” (Życie niezrównoważone), „Thapasu” ( medytacja ), „Agniparvatham ( wulkan ), „Vazhiyariyathe” (Podróż bez znaków) i „Aavarthanam” (Powtórzenie), który był bestsellerem . [ potrzebne źródło ] Wiele z tych powieści dotyczyło relacji międzyludzkich przeplatanych tkanką społeczną i miało miejsce w Singapurze. Jego ostatnia powieść, „Chirakudal Chalanangal” (Skrzydła i ruchy), została opublikowana w odcinkach przez wiodący wówczas tygodnik Kerala „Mathrubhoomi” (Ojczyzna).
Pillai jest pamiętany w Kerali jako popularny powieściopisarz. Jego dziewięć powieści, choć w większości osadzonych w Singapurze i Malezji, spodobało się czytelnikom w języku malajskim ze względu na ich imigrancki motyw przewodni „od pucybuta do bogactwa” . Jego postacie pochodziły głównie z Kerali, ale często włączał inne społeczności, takie jak Chińczycy. Czytelnicy ze stosunkowo biednej Kerali zetknęli się ze światem bardzo różnym od tego, do którego byli przyzwyczajeni. Na tym polegała atrakcyjność powieści Pillai.
Innym motywem przewodnim prac Pillai był ewidentny feminizm obecny w jego pracach. „Jestem mężczyzną dla kobiet; 75% do 90% moich postaci to kobiety”, [ potrzebne źródło ] , powiedział Jagjit Kaur Nagpal z „Asiaweek”. Być może jako dziedzictwo historycznego matrylinearności Kerali systemu, w którym malajskie kobiety cieszyły się wysokim statusem społecznym, a może z powodu doświadczeń Pillai jako pomocnika terenowego w keralskiej plantacji herbaty, gdzie zbieracze herbaty były głównie kobietami, które pracowały w przerażających warunkach, Pillai w wielu swoich pracach wykazywał sympatię wobec los kobiet. „Postać kobieca zawsze rośnie w mojej głowie”, powiedział, „jej działania i wszystko, co z nią związane”… „To jest coś (jego feminizm) dla mnie bardzo naturalnego; to nawyk. Na przykład, jeśli są dwie osoby w wyścigu - mężczyzna i kobieta - moja uwaga automatycznie skieruje się na kobietę!" [ potrzebne źródło ] Kiedyś próbował pisać przeciwko kobietom, ale w końcu ustąpił: jego zamiarem było przedstawienie nieprzyjemnej, narzekającej kobiety, ale jego dedykacja w końcu brzmiała „ dla tego, który trzyma miód w sercu i chili na języku”.
Pillai zmarł wkrótce po wywiadzie dla „ Asiaweek ” na drugi atak serca w wieku 66 lat. Został zapamiętany i żałowany przez lokalną społeczność Keralan w Singapurze, która straciła wybitnego malajalamskiego pisarza; taki, któremu udało się zdobyć zarówno uznanie krytyków, jak i sukces komercyjny w wysoce konkurencyjnych kręgach literackich Indii .
Pracuje
powieści
- „Kaithapookal” (skażone kwiaty), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala, 1962
- „Maruppachakal” (Bariera z piasku), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- „Vruthabhangam” (Życie niezrównoważone), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- „Thapasu” (medytacja), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- „Agniparvatham (Wulkan), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- „Vazhiyariyathe” (Podróż bez znaków), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- „Aavarthanam” (powtórzenie), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- „Chirakudal Chalanangal” (Skrzydła i ruchy), Spółdzielnia Pisarzy, Kerala,
- Życie i umieranie na morzu , Jagjit Kaur Nagpal, Asiaweek Magazine, 6 marca 1981
- Jednostka w społeczeństwie, Assif Shameen, Asiaweek Magazine, 22 maja 1980