Volkera Stelzmanna

Volker Stelzmann
Stelzmann w Art Cologne w 1985 roku
Urodzić się	( 1940-11-05 ) 5 listopada 1940 Drezno , Saksonia , Niemcy
zawód (-y)	Malarz, grafik
Współmałżonek	Henrietty Arndt

Volker Stelzmann (ur. Drezno 5 listopada 1940) to niemiecki malarz i grafik .

Życie

Volker Stezmann był trzecim zarejestrowanym dzieckiem urzędnika kolejowego Kurta Stelzmanna i jego żony Charlotte. Urodził się jakieś osiemnaście miesięcy po wznowieniu ogólnoeuropejskiej wojny, kiedy dwie czołowe europejskie dyktatury rozpoczęły militarną powtórkę rozbiorów Polski . Ojciec Stelzmanna zginął w walkach w 1944 roku. Na początku 1945 roku duża część Drezna została zniszczona przez dwie noce intensywnych bombardowań . Volker Stelzmann przeżył, ale w 1948 r. pozostali członkowie rodziny przenieśli się do Lipska gdzie dorastał Volker Stelzmann i gdzie przez ponad dwie dekady budował swoją karierę artystyczną i naukową. Po ukończeniu gimnazjum, w latach 1957-1960 podjął praktykę w mechanice precyzyjnej, kontynuując ten rodzaj pracy do 1963 roku. Równocześnie uczęszczał na wieczorowe zajęcia w Hochschule für Grafik und Buchkunst Leipzig, gdzie na tym etapie uczył go Walter Münze (1895-1978).

W 1963 został studentem dziennym Hochschule, gdzie studiował u Gerharda Kurta Müllera . Bardziej podstawowych elementów sztuki i grafiki uczył go Fritz Fröhlich , Hans Mayer-Foreyt i Harry Blume . Wszystko to zaowocowało uzyskaniem dyplomu w 1968 roku. Podczas studiów miał też okazję zapoznać się z esejami Michela de Montaigne . Dwa lata przed ukończeniem studiów, w 1966 roku miał swoją pierwszą wystawę, wspólnie z Ulrichem Hatullą. Wystawa ta miała miejsce w Ahrenshoop . Następnie jego prace znalazły się na ważnych wystawach zarówno w Niemieckiej Republice Demokratycznej, jak i za granicą.

Od 1968 roku prowadził karierę jako niezależny artysta. W 1966 roku odbył pierwszą z kilku podróży studyjnych do Związku Radzieckiego , aw ciągu następnych kilku lat mógł także odwiedzić Bułgarię , Kubę i Indie . W latach 1970-1986 był członkiem Krajowej Ligi Artystów Plastyków , od 1978 pełnił funkcję przewodniczącego krajowego zarządu tej organizacji. W 1973 wrócił na studia podyplomowe do HfGuB, gdzie od 1975 wykładał. wykładowcę iw 1979 r. mianowany kierownikiem katedry tej uczelni. W 1982 r. został profesorem zwyczajnym i kontynuował pracę dydaktyczną w HfGuB do 1986 r.

Zanim Stelzmann dorósł, rzeź wojenna i późniejsza emigracja na dużą skalę z Niemiec Wschodnich sprawiły, że w kraju coraz bardziej brakowało ludności w wieku produkcyjnym, a po 1961 r . rząd stworzył coraz bardziej wyrafinowany zestaw systemów i kontroli, aby uniemożliwić pozostałym obywatelom od ucieczki . Przywileje podróżnicze wynikające z jego statusu artystycznego dały jednak Stolzmannowi możliwość „ucieczki” w 1986 roku, kiedy wrócił z wystawy w Oberhausen (w Niemczech Zachodnich ) nie do Niemieckiej Republiki Demokratycznej , ale do enklawy Berlina Zachodniego , która była poza kontrolą rządu NRD. Pozostając na Zachodzie, w latach 1987-1988 był gościnnym profesorem w Städelschule (Akademii Sztuk Pięknych) we Frankfurcie nad Menem . W 1988 roku został mianowany profesorem malarstwa na berlińskiej Akademii Sztuk Pięknych (tak wtedy się nazywała). Wywołało to protest malarza Georga Baselitza który teraz zrezygnował z własnego stanowiska nauczyciela na uniwersytecie, potępiając Stelzmanna jako „artystę z partii wschodnioniemieckiej”. (Baselitz, podobnie jak Stelzmann, zaczynał karierę artystyczną w Niemieckiej Republice Demokratycznej, choć sam „uciekł na zachód” po tym, jak w 1958 roku popadł w konflikt z politycznymi władcami kraju). Berlin University of the Arts (jak do tej pory Akademia Sztuk Pięknych) do 2006 roku.

Ocena

"Już w latach 70. Stelzmann maluje - czasem dramatycznie, czasem skrycie - sceny z młodości równie dzikiej na wschodzie podzielonych Niemiec, jak i na zachodzie. Pokazuje społeczne konflikty i zniekształcenia, głęboką samotność, konflikty i wybuchy przemocy Nietypowo w Niemczech Wschodnich , obserwował ówczesne zawirowania polityczne na zachodzie, a zwłaszcza uczestniczył w zawirowaniach „pokolenia '68”. Śledził i malował dramat Baader -Meinhof , aż do kulminacyjnego zbiorowego samobójstwa w Stammheim , opłakiwał Rudiego Dutschke z epitafium i wykonał serię zdjęć jawnych i tajnych anarchistów, demonstrantów i „Amokläufern” (miotaczy amunicji), jak nosił tytuł jednego z obrazów. Jego malarskie obserwacje obejmowały tłuczenie policji, rockmanów i punków, a także po cichu mieszały się z autoportretami, wraz z portretami jego przyjaciół. Z perspektywy czasu jego przedstawienia wydają się prorocze. Przewidują uliczne protesty i powstania z 1989 roku . Odzwierciedlają jednak również przeczucie zaniedbania społecznego oraz bezcelowych i agresywnych młodych ludzi, którzy sprawiają, że ulice stają się niebezpieczne, przede wszystkim w czarnych plamach bezrobocia w byłych Niemczech Wschodnich. Jednak w tamtym czasie bywalcy galerii z NRD widzieliby takie obrazy jedynie jako przedstawiające pozbawienie praw wyborczych wściekłej młodzieży na złym, dekadenckim Zachodzie, podczas gdy wszelkie ukryte problemy młodzieży w Niemieckiej Republice Demokratycznej pozostawały poza zasięgiem wzroku. Sam Stelzmann nigdy nie zajmował się socjologicznymi interakcjami, przyczynami i skutkami. Wzruszyła go różnorodność manifestacji samych ludzi – bohaterów i ofiar oraz wielu „statystów”. W ten sposób uczynił własną maksymę, z którą jest częściej kojarzona Otto Dix , że artyści sami nie uczą i nie pouczają, ale powinni dawać radykalne świadectwo, nie po to, aby zrozumieć i przedstawić „grzech”, w którym sami nie byli jego sprawcami.

Stelzmann schildert schon in den siebziger Jahren – manchmal drastisch, manchmal verdeckter – Szenen einer wilden Jugend im Osten wie im Westen, er zeigt soziale Konflikte und Deformationen, abgründige Einsamkeiten, Konflikte, Ausbrüche der Gewalt. Der Maler hatte als Beobachter im Osten wie kein zweiter an den politischen Umbrüchen im Westen, besonders an den Turbulenzen der 68er-Generation teilgenommen. Er verfolgte und malte das Baader-Meinhof-Drama bis zum kollektiven Selbstmord in Stammheim, betrauerte in einem Epitaph Dutschke, widmete Serien von Bildern den latenten wie den offenen Anarchisten, den Demonstranten und „Amokläufern" (so ein Bildtitel), der Apo samt knüppelnder Polizei, den Rockern und Punkern und mischte sich mit seinem Selbstbildnis und den Porträts seiner Freunde unter sie. Diese Bilder muten im Rückblick wie Prophetie an. Sie nahmen die Straßen-Demonstrationen und das revolutionäre Aufbegehren von 1989 vorweg. Sie geben aber auch eine Vorahnung von einer sozial verwahrlosenden, ziellosen und agresiven Jugend, die heute die Straßen vor allem im arbeitslosen Osten unsicher machen. Damals dachten die DDR-Aufseher, ihr Maler habe nur den bösen, dekadenten Westen im Visier und übersahen, dass vor allem sie selber und die verdrängten und unterdrückten Jugendprobleme im eigenen Land gemeint waren Stelzmann interessierten nie gesellschaftliche Zusammenhänge, nicht Ursache und Wirkung. Ihn bewegt auf vielfach exaltierte Weise der Mensch selber – der Täter und das Opfer und die vielen Statisten. Dabei machte er sich die Maxime von Dix zu eigen, dass Künstler nicht bessern und belehren, sondern radikal bezeugen sollen, ja dass sie die „Sünde" nicht verstehen und darstellen können, wenn sie diese nicht selbst begingen haben.

Volker Stelzmann nadal pracuje w Berlinie-Charlottenburgu , gdzie mieszka ze swoją żoną Henriette, którą poślubił w 1988 roku. Jego prace są nadal prezentowane na wystawach i pomimo jego ucieczki w 1986 roku, jego twórczość nadal jest celebrowana w Lipsku.

Nagrody i wyróżnienia (niekoniecznie pełna lista)

• 1978: Nagroda Artystyczna Niemieckiej Republiki Demokratycznej
• 1983: Narodowa Nagroda Niemiec Wschodnich w dziedzinie sztuki i literatury III stopnia