Wabi-cha
Wabi-cha ( わび茶 ; 侘茶 ; 侘び茶 ) to styl japońskiej ceremonii parzenia herbaty , szczególnie kojarzony z Sen no Rikyū , Takeno Jōō i jego twórcą Murata Jukō . Wabi-cha kładzie nacisk na prostotę. Termin wszedł do użytku w okresie Edo , przed którym był znany jako wabi-suki ( 侘数寄 ), suki oznaczający „skłonność artystyczną” i „ wabi „co oznacza„ opuszczony ”.
Historia
W ostatnich latach okresu Muromachi ceremonia parzenia herbaty stała się powszechna, z preferencją dla drogich wyrobów chińskiego pochodzenia, znanych jako karamono . Wabi-cha ewoluowała jako część ruchu doceniającego lokalne wyroby i prostsze style.
Ogólnie rzecz biorąc, rozwój estetycznej formy chanoyu wabi-cha przypisuje się trzem głównym postaciom: po pierwsze, Murata Jukō; następnie Takeno Jōō; i wreszcie Sen no Rikyū.
Rikyū zacytował dwa wiersze z antologii poezji Shin Kokin Wakashū z początku XIII wieku, jako przykład jego estetyki wabi . Jeden, ulubieniec Takeno Jōō, autorstwa Fujiwara no Teika (1162–1241):
Rozglądam się szeroko, Ani kwiatów, ani szkarłatnych liści: Zatokowa rudera z trzcin W jesiennym zmierzchu.
Drugi, w którym Rikyū znalazł szczególny urok, pochodzi od Fujiwary Ietaki (1158–1237):
Pokaż tym, którzy czekają Tylko na kwiaty Tam, w górskich wioskach: Trawa zagląda przez śnieg, A wraz z nią wiosna.
Rdzeniem estetyki Rikyū była herbaciarnia mniejsza niż 4,5 maty tatami. Rikyū starał się uformować chanoyu na ścieżkę duchową. Jego radykalne uproszczenie wnętrza herbaciarni, ograniczenie przestrzeni do absolutnego minimum potrzebnego do „siedzenia”, było najbardziej praktycznym sposobem skupienia praktyki herbacianej na komunii gospodarza i gości. Widać to w jedynej zachowanej herbaciarni przypisywanej jego projektowi, herbaciarni zwanej Taian ( 待庵 ), znajdującej się w świątyni Myōkian w Yamazaki w Kioto, która została uznana przez japoński rząd za skarb narodowy ( kokuhō ). Jego osiągnięcie stanowi kulminację wabi zrodzonej z kontemplacyjnej świadomości relacji między ludźmi a rzeczami. Wraz z Rikyū wabi nabrało najgłębszego i paradoksalnego znaczenia: oczyszczonego gustu w rzeczach materialnych jako medium interakcji międzyludzkich wykraczających poza materializm.
Rikyū zaczął również projektować własne wyroby do herbaty, czasami zlecając ich wykonanie lokalnym rzemieślnikom. Miseczki do herbaty Raku wywodzą się od Rikyū, którego twórca płytek o imieniu Raku Chōjirō stworzył dla niego miski do herbaty. Stworzył nawet własne przedmioty do wykorzystania w herbaciarni , w tym pojemniki na kwiaty wykonane z bambusa, który sam wyciął.
Nowoczesna wabi-cha
Jak na ironię, w dzisiejszych czasach osiągnięcie aury rustykalnej prostoty wymaganej przez wabi-cha może być kosztownym przedsięwzięciem. Nawet proste, tanie przedmioty używane przez Rikyū i jego zwolenników zyskały zarówno status, jak i wartość: na przykład autentyczne miseczki do herbaty Raku należą do najdroższych dostępnych obecnie i najbardziej poszukiwanych. Podobnie tworzenie herbaciarni, które promuje styl prostoty, promowany przez Rikyū, może być bardzo kosztowne. [ potrzebne źródło ]