Walenty Thalhofer

Walenty Thalhofer

Valentin Thalhofer (20 stycznia 1825 - 17 września 1891) był niemieckim duchownym i teologiem rzymskokatolickim.

Biografia

Thalhofer urodził się w Unterroth , niedaleko Ulm , 21 stycznia 1825 r.; i zmarł w tym samym miejscu 17 września 1891. Gimnazjum i filozofię odbył w Dillingen , a od 1845 studiował teologię na Uniwersytecie w Monachium . W 1848 uzyskał stopień doktora teologii i przyjął święcenia kapłańskie. Następnie był prefektem seminarium dla księży w Dillingen (1850–63), profesorem egzegezy w liceum z Dillingen (1863-76), dyrektor seminarium duchownego Georgianum w Monachium i profesor liturgii w Eichstätt , aw 1899 został tam rektorem katedry .

Był zdolnym i wielce szanowanym nauczycielem, człowiekiem szlachetnego charakteru, gorliwym spowiednikiem, mówcą kaznodziejskim i katechistą, płodnym pisarzem, gruntownym i intelektualnym w swojej pracy. Jego praca w Georgianum, za którą był bardzo chwalony, przyniosła instytucji ogromne korzyści.

Pisma

Jego pierwszą publikacją był nagrodzony w Monachium esej na temat bezkrwawej ofiary kultu mojżeszowego (1848). W 1855 r. napisał w protokole Liceum w Dillingen za ten rok rozprawę na temat nauki o ofierze zawartej w Liście do Hebrajczyków . W tym samym roku rozpoczął skuteczną opozycję wobec szerzącego się wówczas w Szwabii pseudomistycyzmu i irvingizmu . Jego głównym dziełem w tym kierunku było „Beitrage zur Geschichte des Aftermysticismus und insbesondere des Irvingianismus im Bistum Augsburg” (1857). Jego doskonały komentarz do Psalmów cieszył się dużą popularnością (po raz pierwszy opublikowano w 1857 r.; wydanie 7, 1904 r.). W latach 1860-63 redagował oficjalne wydawnictwo diecezji augsburskiej i doprowadził ją do większego rozkwitu.

Wśród dzieł literackich wykonanych podczas jego pobytu w Monachium należy wymienić jego redakcję „Biblioteki Ojców” w osiemdziesięciu tomach (1869–88); dzieło o ofierze Starego i Nowego Przymierza (1870); oraz redakcja „Lehrbuch der biblishen Hermeneutik” jego zmarłego przyjaciela Franza Xavera Reithmayra (1874).

W Eichstätt biskup zlecił mu zrewidowanie „Rituale Romano-Eystettense”, a ponadto wydał mniejszy rytuał jako podręcznik dla duchowieństwa diecezji (1879–80). Następnie rozpoczął swoją główną pracę, obszerny „Handbuch der Liturgik”, który opiera się na dokładnym badaniu pierwotnych autorytetów i jest nadal niezbędny. O liturgiach specjalnych sam opublikował w 1890 r. „Liturgie des heiligen Messopfers”, a z dokumentów zmarłego Andreasa Schmida dodał do tego w 1893 r. „Liturgie des kirchlichen Stundengebetes”, „Liturgie der Sakramente und Sakramentalien”, i doktryna roku kościelnego. Wojciech Ebner rozpoczął poprawione wydanie tego dzieła, ale niestety nie ukazało się więcej niż pierwsza część pierwszego tomu (1894). Schmid zredagował także z literackich pozostałości Thalhofera „Die heilige Messe und das Priestertum der katholischen Kirche in 25 Predigten dargestellt” (1893).

Oprócz tych większych dzieł Thalhofer pisał także doskonałe artykuły do ​​przeglądów teologicznych i do „Kirchenlexikon” we Fryburgu.

Źródła

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). „ Walentego Thalhofera ”. Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.