Wewnętrzne demony Europy
 Pierwsze wydanie Europe's Inner Demons , zawierające ilustrację z XV-wiecznego francuskiego rękopisu przedstawiającą waldensów czczących Diabła w postaci kozła.
| |
| Autor | Normana Cohna |
|---|---|
| Kraj | Zjednoczone Królestwo |
| Język | język angielski |
| Temat | europejskie czary |
| Wydawca | Sussex University Press we współpracy z Heinemann Educational Books |
Data publikacji |
1975 |
| Typ mediów | Druk ( oprawa twarda i miękka ) |
| Strony | 302 |
| ISBN | 0-435-82183-0 |
Europe's Inner Demons: An Inquiry Inspired by the Great Witch-Hunt to historyczne studium wierzeń dotyczących europejskiego czarownictwa w Europie późnego średniowiecza i wczesnej nowożytności, ze szczególnym uwzględnieniem rozwoju sabatu czarownic i jego wpływu na procesy czarownic w Europie. okres wczesnej nowożytności . Została napisana przez angielskiego historyka Normana Cohna , wówczas z University of Sussex , i po raz pierwszy opublikowana przez Sussex University Press we współpracy z Heinemann Educational Books w 1975 roku. Została wydana jako część serii książek akademickich zatytułowanych „Studies in the Dynamika Prześladowań i Zagłady”, które zostały sfinansowane przez Columbus Center i zredagowane przez samego Cohna.
W książce Cohn argumentuje, że we wczesnej nowożytnej Europie nigdy nie było żadnych wiedźm czczących diabła i że wszyscy prześladowani za to byli niewinni. W tym wyraźnie odrzuca hipotezę kultu czarownic wysuniętą przez angielską uczoną Margaret Murray , która argumentowała, że naprawdę istniała religia kultu czarownic, która miała pochodzenie przedchrześcijańskie. Cohn zauważa, że oskarżenia o oddawanie czci bóstwu z głową bestii, jedzenie dzieci i kazirodztwo nie były nowością dla czarownic z późnego średniowiecza i wczesnej nowożytnej Europy, ale pierwotnie kierowano je pod adresem Żydów w pierwszym wieku, a następnie pod adresem chrześcijan w drugim. zanim został ponownie użyty przeciwko chrześcijańskim sektom heretyckim, takim jak waldensi i templariusze w późnym średniowieczu.
Europe's Inner Demons zostało uznane za jedno z najbardziej wpływowych studiów historycznych nad europejskimi wierzeniami związanymi z czarami. Został skrytykowany za odrzucenie hipotezy Margaret Murray przez zwolenników tej teorii w Contemporary Pagan . [ potrzebne źródło ]
Tło
W 1966 roku Uniwersytet Sussex w południowej Anglii utworzył centrum badawcze, którego celem było zbadanie kontekstów, w jakich doszło do prześladowań i eksterminacji różnych grup ludzi. Opierając się na propozycji Davida Astora, początkowo nosił nazwę Centre for Research in Collective Psychopathology, ale później został przemianowany na Columbus Centre, na cześć Columbus Trust, który go sfinansował. Z natury multidyscyplinarny, Centrum opublikowało serię książek na temat różnych prześladowań na przestrzeni dziejów, od powstania europejskiego nacjonalizmu po Holokaust i apartheid w Afryce Południowej . Studium Cohna na temat prześladowań osób oskarżonych o bycie czarownicami we wczesnej nowożytności pasowało do tej serii publikacji.
W 1957 roku Cohn opublikował książkę zatytułowaną The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages , która doczekała się poprawionego i rozszerzonego wydania w 1970 roku. Cohn zauważył, że istnieje „pewien związek” między The Pursuit of the Tysiąclecie i Wewnętrzne Demony Europy , przy czym oba są „komplementarne względem siebie”.
„Ta książka rozpoczęła się jako dochodzenie w sprawie pochodzenia wielkiego europejskiego polowania na czarownice. Skończyło się na czymś szerszym. Dowodzi, że stereotyp czarownicy, jaki istniał w wielu częściach Europy w XV, XVI i XVII wieku, składa się z elementów o różnym pochodzeniu, a niektóre z nich wywodzą się z konkretnej fantazji, której korzenie sięgają starożytności”.
— Norman Cohn, 1975.
Streszczenie
Przyjęcie
Amerykański antropolog William Arens postanowił zakończyć swoją książkę The Man-Eating Myth (1979) cytatem zaczerpniętym z Europe's Inner Demons . Krytykując twierdzenia dotyczące istnienia usankcjonowanego społecznie kanibalizmu kulturowego , Arens wykorzystał tę pracę do porównania między twierdzeniami o kanibalizmie demonicznym z okresu wczesnej nowożytności a postawą społeczności antropologicznej wobec kanibalizmu w „prymitywnych” kulturach na całym świecie, podkreślając, że oba są oparte na skąpych dowodach.
przypisy
Bibliografia
- Źródła akademickie
- Arens, William (1979). Mit zjadania ludzi: antropologia i antropofagia . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press. ISBN 978-0195027938 .
- Cohn, Norman (1975). Wewnętrzne demony Europy: dochodzenie zainspirowane wielkim polowaniem na czarownice . Sussex i Londyn: Sussex University Press i Heinemann Educational Books. ISBN 0-435-82183-0 .
- Hutton, Ronald (1999). Triumf Księżyca: historia współczesnego pogańskiego czarownictwa . Oksford i Nowy Jork: Oxford University Press.