Wielebny AW Nix
Wielebny AW Nix (1880 – 1949) był amerykańskim kaznodzieją , który nagrał 54 kazania i pieśni gospel pod koniec lat 20. i na początku lat 30. XX wieku. Najbardziej zapamiętany jest z udanego komercyjnie kazania „Black Diamond Express to Hell”. Nagrania Nixa zostały ponownie wprowadzone, kiedy uznano go za główny wpływ na Thomasa A. Dorseya , „ojciec muzyki gospel”. Jednak protokoły Narodowej Konwencji Baptystów z 1921 r. Potwierdzają, że brat Nixa, William Nix Jr., faktycznie miał wpływ na Dorseya. W związku z tym prawie wszystkie kazania AW zostały wznowione w Document Records i albumach kompilacyjnych .
Biografia
AW Nix urodził się w Harmony Hill w hrabstwie Rusk w Teksasie w 1880 roku, później przeniósł się do Longview w hrabstwie Gregg w Teksasie. W 1906 roku uzyskał licencję pastora, zaczynając w kościele baptystów Shiloh w Topeka w stanie Kansas. Został opisany jako mówca mówiący prostolinijnie, ale taki, który wykazał się znajomością formalnych studiów, włączając postacie historyczne do swoich kazań, takich jak „Niezrównany król”. W latach dwudziestych Nix podpisał kontrakt z Vocalion Records , gdy firmy fonograficzne odkryły rynek nagrań kaznodziejów w czarnej społeczności. W okresie nagrywania Nixa, który trwał od 1927 do 1931 roku, ukończył 54 (trzy niewydane) kazania, w których w większości występował jako główny wokalista . Jedynym innym kaznodzieją, który w tym czasie przewyższył liczbę Nixa, był wielebny JM Gates z Atlanty w stanie Georgia , który nagrał ponad 200 kazań.
Techniki nagrywania Nixa i punkty skupienia kazań bardzo przypominały podejście Gatesa. W 1927 roku Gates nagrał dwa kazania, „Hell Bound Express Train” i „Death's Black Train Is Coming”, które, jak się uważa, wpłynęły na najbardziej znane dzieło wielebnego Nixa, „Black Diamond Express to Hell”. W sumie sześć nagrań pod tym samym tytułem zostało nagranych przez Nixa jako kontynuacja poprzedniego i, podobnie jak Gates, zaczyna włączać kongregacji , którzy mają swoje własne role przemawiające. „Black Diamond Express to Hell” jest kroniką różnych postojów pociągu z „ grzechem inżyniera”, przyjemność z reflektorów, a diabeł z dyrygenta”. W szerszym opisie pisarka Martha Simmons wyjaśnia, w jaki sposób „Nix nazywa różne przystanki, na których pociąg zatrzymuje się w drodze do piekła. Przystanki obejmują Liars Avenue, Drunkardville i Gambling Tower. Przed każdym przystankiem Nix intonuje i grzmi frazę „Następna stacja!”. Na każdym przystanku podaje charakterystykę osób, które prawdopodobnie wejdą na pokład Black Diamond Express – plotkarzy, kłamców, hazardzistów i nie tylko”.
Wraz z sukcesem „Black Diamond Express to Hell”, wielebny ustanowił precedens dla nagranej serii kazań, metody, która odniosła sukces w przypadku kilku innych kaznodziejów tamtej epoki. Do 1940 roku Nix zniknął z pola widzenia opinii publicznej i zmarł w 1949 roku. Kilka albumów kompilacyjnych zawiera jego kazania, a „Black Diamond Express to Hell” można znaleźć w The Gospel Book , Gospel: Negro Spirituals , Rough Trade Shops i Goodbye, Babylon , pośród innych. W połowie lat 90. Document Records wydał album, który koncentruje się wyłącznie na twórczości wielebnego, zatytułowany Rev. AW Nix: Complete Recorded Works in Chronological Order (1927–1928) .
Homiletyczne kazania Wielebnego, ekspresyjna artykulacja i uduchowiony śpiew nadal wpływają na innych praktykujących. Thomas A. Dorsey przypisał bratu Nixa, Williamowi, zaśpiewanie „I Do, Don't You?” pobudzając jego nawrócenie religijne na Narodowej Konwencji Baptystów w Chicago w 1921 roku. Jak wspominał Dorsey: „moje serce zostało natchnione, aby zostać wielkim śpiewakiem i pracownikiem w Królestwie Pańskim - i zaimponować ludziom tak samo, jak wielki śpiewak [Nix] zrobił to w niedzielę rano”.
