Wilhelm z Paguli
William of Pagula (zm. 1332), znany również jako William Paull lub William Poull , był XIV-wiecznym angielskim prawnikiem kanonicznym i teologiem najbardziej znanym ze swoich dzieł pisemnych, zwłaszcza podręcznika dla księży zatytułowanego Oculus Sacerdotis . Pagula został mianowany wieczystym wikariuszem kościoła w Winkfield w dniu 5 marca 1314 r., Chociaż był nieobecny w swojej parafii przez kilka lat podczas studiów doktoranckich z prawa kanonicznego na Uniwersytecie Oksfordzkim . Po uzyskaniu tego przywileju (prawdopodobnie około 1320 r.) powrócił do pracy w swojej parafii, a jego pisma pisane są z perspektywy osoby obeznanej z pracą proboszcza wiejskiego.
Oprócz Oculus Sacerdotis , Pagula napisał także Summa Summarum , podręcznik prawa kanonicznego, oraz Summa Praelatorum , „księgę źródłową” dla miejscowych proboszczów. Był również powiązany z dwoma specula principum skierowanymi do Edwarda III , broniącymi prawa poddanych królewskich do odmowy świadczenia . Jego pisma, zwłaszcza Oculus Sacerdotis , zostały dobrze przyjęte, a Oculus został opisany jako najlepszy i najbardziej wpływowy z nowożytnych podręczników kościelnych.
Życie
Pagula urodził się prawdopodobnie w pobliżu Paull w Yorkshire , a po bierzmowaniu na proboszcza w Winkfield 5 marca 1314 został wyświęcony 1 czerwca przez Waltera Reynoldsa w katedrze w Canterbury . 8 marca 1322 został mianowany penitencjarzem dekanatu otaczającego Reading, aw 1323 kanonikiem katedry św. Pawła . Zmarł jakiś czas w 1332 roku.
Pisma
Wszystkie jego książki zostały napisane w latach dwudziestych XIV wieku po nominacji na doktora prawa kanonicznego. Pierwszą był Summa Summarum , podręcznik prawa kanonicznego i teologii zawierający 350 000 słów w pięciu księgach, napisany w latach 1319-1322. Pierwsza księga dotyczy źródeł władzy, takich jak sędziowie, druga procedura prawna, trzecia duchowieństwo , czwarte z małżeństwem, a piąte z przestępstwami. (Ta kolejność jest typowa dla zbiorów dekretali papieskich, zwłaszcza Liber extra papieża Grzegorza IX .) Anonimowo opublikowany podręcznik Williama był kompilacją i destylacją prac innych pisarzy, zwłaszcza Guillaume'a Duranda . Jego zakres był większy niż dzieła Duranda - dawał odpowiedzi, a nie tylko pytania, i uwzględniał Magna Carta i angielskie różnice prowincjonalne, których Durand (jako pisarz francuski) by nie uwzględnił. Książka była szeroko rozpowszechniana i chociaż ma ponad 650 lat, wiadomo, że zachowało się co najmniej trzynaście egzemplarzy.
Oculus Sacerdotis był podręcznikiem dla księży i prawdopodobnie najsłynniejszym dziełem Paguli. Książka podzielona jest na trzy tomy i obejmuje praktyki z zakresu teologii wyznaniowej, sakramentalnej i kaznodziejskiej. Wilhelm obszernie czerpał z florilegium Manipulus florum autorstwa Tomasza z Irlandii . Tomy zostały ukończone do 1326 roku i zostały opisane jako „głębokie, wszechogarniające i dość encyklopedyczne”. Książka została zredagowana i ponownie wydana w 1368 roku przez Johna de Burgha jako Pupilla oculi , a część książki dotycząca konfesjonału była używana aż do późnego Średniowiecze .
Bibliografia
- Piekarz, Jan (1989). „Słynni angielscy prawnicy kanoniczni - część 2: William Poul (lub Paull) DCnL (1332) wikariusz Winkfield, Berkshire” . Dziennik prawa kościelnego . Towarzystwo Prawa Kościelnego . 1 (4). ISSN 0956-618X .
- Boyle, LE (1955). „Oculus Sacerdotis” i kilka innych dzieł Wilhelma z Paguli. Transakcje Królewskiego Towarzystwa Historycznego . Królewskie Towarzystwo Historyczne . 5 . ISSN 0960-1163 .
- Clark, James G. (2004). „Hibernicus, Thomas ( ok. 1270– ok . 1340)” . Oxford Dictionary of National Biography . Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/27206 . Źródło 2009-06-12 .
- Rubin, Miri (1992). Boże Ciało: Eucharystia w kulturze późnego średniowiecza . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge . ISBN 0-521-43805-5 .
- Cary J. Nederman, „The Monarch and the Marketplace: Economic Policy and Royal Finance in William of Pagula's Speculum regis Edwardi III ”, History of Political Economy 33 (2001): 51-69.
- Wilhelm z Paguli, Zwierciadło króla Edwarda III , przeł. Cary J. Nederman, w Odczyty w średniowiecznej teorii politycznej: 1100-1400 , wyd. Cary J. Nederman i Kate Langdon Forhan (Indianapolis: Hackett, 2000).