William Burton (ksiądz)

William Burton (zm. 1616) był angielskim duchownym, znanym ze swoich pism, poglądu poufnego na dominację purytanów w Norwich oraz jako naoczny świadek egzekucji herezji .

Życie

Urodził się w Winchester (rok nieznany, ale uważa się, że dożył ponad 70 lat). Kształcił się w Winchester School i New College w Oksfordzie , z których po ukończeniu studiów licencjackich został przyjęty na wieczystego członka 5 kwietnia 1563 r. Opuścił uniwersytet w 1565 r.

Był ministrem w Norwich przez pięć lat, za okres 1584-9. Wydaje się jednak, że przynajmniej w 1576 roku przebywał w Norwich lub w jego bezpośrednim sąsiedztwie, być może jako asystent w bezpłatnej szkole. Jego nazwisko pojawia się w 1583 r. wśród duchownych z Norfolk (liczba ponad sześćdziesięciu), którzy nie zgadzali się na subskrypcję trzech artykułów Johna Whitgifta . Zostawił konto Norwich w swoim czasie. Przywódcami purytanów byli John More , wikariusz kościoła św. Andrzeja (zm. 1592) i Thomas Roberts, rektor kościoła św. Klemensa (zm. 1576). Przez wiele lat odbywały się codzienne kazania, w których uczestniczyli sędziowie i ponad dwudziestu duchownych miejskich, oprócz duchowieństwa katedralnego. Było w zwyczaju, że jeden lub drugi z urzędników miał codziennie otwarte drzwi dla duchowieństwa, którego rady zasięgano w radzie miejskiej.

Widział spalenie w Norwich 14 stycznia 1589 Francisa Keta jako arianina . Burton świadczył o pozornej pobożności życia i rozmowy Keta, ale jest pewien jego potępienia. Donosi również o egzekucjach Matthew Hamonta (zm. 1579), Johna Lewesa (zm. 1583) i Petera Cole'a (zm. 1587), wszyscy podobnie spaleni. Burton przyjął purytańską linię, odrzucając ceremonie, ale był stanowczy przeciwko Browna .

Opuścił Norwich po kłopotach, które go spotkały w związku z niektórymi sprawami jego posługi. W późniejszych latach pojawiły się doniesienia, że ​​władze miejskie go wypędziły; jego wrogowie napisali do Norwich, prosząc o kopie akt, które, jak spodziewali się, zeznają przeciwko niemu; ale wydaje się, że burmistrz i rada zrobili wszystko, co w ich mocy, aby go zatrzymać. Opuszczając Norwich, znalazł przyjaciela w osobie Henry'ego Wentwortha, 3. barona Wentwortha, który przyjął go do swojego domu, dał mu książki i był środkiem do wznowienia jego pracy jako ministra. Richard Fletcher , biskup Bristolu , wyznaczył mu spotkanie w Bristolu . Pojawiły się skargi na jego nauczanie i opublikował swój „Katechizm” z 1591 r., który jest fachową prezentacją kalwinizmu . Sprzeciwia się w nim kłanianiu się przed imieniem Jezus i opisuje właściwy sposób obchodzenia Bożego Narodzenia. Został wikariuszem St. Giles, Reading, 25 listopada 1591. W nieznanym terminie (po 1608) przybył do Londynu. Zmarł bez testamentu w parafii St Sepulchre-without-Newgate . Jego żona Dorothy go przeżyła; jego syn Daniel zarządzał jego efektami 17 maja 1616 r.

Pracuje

Swój „Katechizm” z 1591 r. nazywa „pierwszymi owocami”. Spośród publikacji Burtona najwcześniejszą pisemną było jedno kazanie wygłoszone w Norwich 21 grudnia 1589 r. Z Jer. iii. 14, ale prawdopodobnie została opublikowana dopiero później. Następnie opublikował kilka zestawów kazań, które zostały wygłoszone w Bristolu. Anthony Wood wymienia osiem kolejnych zbiorów kazań i siedem traktatów, w tym „An Abstract of the Doctrine of the Sabbath”, 1606. Mały tom kazań zatytułowany „Dauids Evidence” został przedrukowany w 1596 i 1602.

Burton przetłumaczył siedem dialogów Erazma , opublikowanych, aby udowodnić, „jak mało papiści mają powód do chlubienia się Erazmem jako człowiekiem po ich stronie”. Zostało to wydane w 1606 r.

Notatki

• Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Burton, William (zm. 1616) ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.