Williama Davida Walkera
|
Właściwy wielebny
Williama Davida Walkera
DD, LL.D., DCL, STD
| |
|---|---|
| Biskup Zachodniego Nowego Jorku | |
 Biskup Walker
| |
| Kościół | Kościół episkopalny |
| Diecezja | Zachodni Nowy Jork |
| W biurze | 1897–1917 |
| Poprzednik | Arthura Clevelanda Coxe'a |
| Następca | Karola Brenta |
| Zamówienia | |
| Wyświęcenie |
29 czerwca 1863 przez Horatio Pottera |
| Poświęcenie |
20 grudnia 1883 przez Thomasa M. Clarka |
| Dane osobowe | |
| Urodzić się | 29 czerwca 1839 |
| Zmarł |
02.05.1917 (w wieku 77) Buffalo, Nowy Jork , Stany Zjednoczone |
| Narodowość | amerykański |
| Określenie | anglikański |
| Poprzednie posty) | Biskup Dakoty Północnej (1883–1896) |
William David Walker (29 czerwca 1839 - 2 maja 1917) został wyświęcony na pierwszego biskupa misyjnego Okręgu Misyjnego Kościoła Episkopalnego w Dakocie Północnej 20 grudnia 1883 roku. Został trzecim biskupem zachodniego Nowego Jorku w 1897 roku i sprawował tę funkcję funkcję aż do śmierci w 1917 r.
Wczesne życie i edukacja
Walker urodził się 29 czerwca 1839 roku w Nowym Jorku. Ukończył Columbia University i General Theological Seminary .
Ministerstwo
Podczas swojej posługi Walker zajmował trzy stanowiska: wikariusza kaplicy Kalwarii w Nowym Jorku, 1862–1883; pierwszy biskup misyjny Północnej Dakoty, 1883–1896; trzeci biskup zachodniego Nowego Jorku, 1896–1917.
Pierwszy Biskup Misyjny Północnej Dakoty
Walker został wyświęcony na pierwszego biskupa misyjnego dystryktu misyjnego Północnej Dakoty 20 grudnia 1883 r. W Calvary Church w Nowym Jorku.
Kiedy Walker przybył do Dakoty Północnej, dystrykt składał się z „osiemnastu kościołów i około trzydziestu pięciu misji”. Na misjach nabożeństwa odbywały się w przestrzeni, którą można było znaleźć. Walker zauważył, że koleją można dojechać do dziesiątek wiosek. W niektórych z nich zabrakło miejsca dla dwudziestoosobowego zboru.
Samochód katedralny
Walker szukał odpowiedzi na ten brak miejsca kultu. Dowiedziawszy się o rosyjskim prawosławnym wagonie kaplicy, który był używany na kolei transsyberyjskiej, Walker zdecydował się na zakup podobnego wagonu, aby zapewnić miejsce kultu w wielu miejscach na liniach kolejowych, gdzie nie było kościoła. Walker „czuł również, że wznoszenie kościołów w miastach, dopóki nie zostanie zapewniona ich stabilność, byłoby stratą kapitału”. Zrealizował swój plan, najpierw podnosząc koszty od przyjaciół ze wschodu, a następnie podpisując umowę z Pullman Palace Car Company na jego budowę. Wagon kaplicy mógł pomieścić osiemdziesiąt osób na przenośnych krzesłach. Na bokach samochodu namalowano słowa „Kościół Adwentu” i „Samochód Katedralny Dakoty Północnej”.
Koleje dowiozły wagon katedralny do różnych wiosek. Biskup kazał wywiesić plakaty ogłaszające jego nadejście i godzinę nabożeństwa przed jego przybyciem. Ten wzór był przestrzegany w całej Północnej Dakocie. Wagon Katedralny przejechał siedemdziesiąt tysięcy mil kwadratowych. Często wagon katedralny nie mógł pomieścić wszystkich chętnych na nabożeństwo, więc trzeba było organizować „wiele nabożeństw”. Oprócz regularnych nabożeństw odbywały się śluby i pogrzeby.
Mieszkańcy wiosek byli pod wrażeniem „zwartości, godności i prostego kościelnego piękna” Chapel Car. Byli również pod wrażeniem tego, co zrobił Walker. Mieszkał w samochodzie, sam gotował i sprzątał zarówno swoje pomieszczenia mieszkalne, jak i kaplicę. Często był organistą na nabożeństwach.
Po odejściu Walkera samochód katedralny został sprzedany i zezłomowany w 1901 roku. Jego materiał i wyposażenie były używane przez różne kościoły stacjonarne w dzielnicy.
Po tym, jak Walker przyjął jego powołanie do służby jako biskup diecezjalny diecezji zachodniego Nowego Jorku w 1896 r., Jego następca, biskup James Dow Morrison, pochwalił pracę misyjną Walkera, ale wyraził konsternację decyzją Walkera o przeznaczeniu funduszy na samochód katedralny, a nie na tradycyjne budynki .
Biskup Zachodniego Nowego Jorku
6 października 1896 r. zebrała się specjalna konwencja diecezji zachodniego Nowego Jorku w celu wyboru nowego biskupa. wybrano Walkera.
Walker został „intronizowany jako biskup zachodniego Nowego Jorku w dniu 23 grudnia 1896.” Był trzecim biskupem diecezji i pełnił tę funkcję aż do śmierci w 1917 roku.
Charakterystyka biskupa
Jako biskup Walker kontrolował swoje duchowieństwo „żelazną ręką”. W przeciwieństwie do swojego następcy Charlesa Brenta , który pracował na rzecz jedności chrześcijan, Walker sprzeciwiał się związkom z innymi wyznaniami chrześcijańskimi. W swoim przemówieniu na konwencji diecezji zachodniego Nowego Jorku z 1914 r., w części poświęconej „Jedności Chrześcijan”, Walker powiedział: „Moim zdaniem, podczas gdy podzielone chrześcijaństwo pozostaje, oddzielone sekty są lepsze osobno – każda pokojowo pracuje nad własnym zbawieniem. "
Walker był znany ze swojej „szczerości i prostoty” i był znany jako „koń pociągowy”. Jego sprawozdanie na Konwencję Diecezjalną w maju 1898 r. zawierało 1494 bierzmowania, wyświęconych trzech księży i siedmiu diakonów. Dokonując wizytacji parafialnych, spotykał się z zakrystiami parafialnymi. Spotkania te dały Walkerowi „dobrą ogólną perspektywę diecezji”.
W ciągu pierwszych siedmiu lat episkopatu Walkera liczba parafii wzrosła ze 126 do 151, a liczba komunikujących wzrosła z 19 000 do 23 000. Liczba duchownych wzrosła ze 120 do 128. Ofiary misyjne potroiły się.
Walker był „zagorzałym konserwatystą”. Sprzeciwiał się przyznawaniu kobietom prawa głosu w wyborach parafialnych. Jako kolejny przykład jego konserwatywnej skłonności, Walker obalił wielebnego Algernona Sidneya Crapseya 4 grudnia 1906 roku. Crapsey został oskarżony, osądzony i skazany za herezję. Oskarżenie zostało oparte na książce Crapseya z 1905 r. Religia i polityka . W książce wezwał kościół do pracy na rzecz reformy społecznej. Zakwestionował także tradycyjne interpretacje Trójcy Świętej i Dziewiczego Narodzenia.
Korona
Walker otrzymał dwa honorowe stopnie naukowe: Doctor of Divinity (DD) i Doctor of Laws (LL.D.).
Śmierć
Będąc jeszcze biskupem zachodniego Nowego Jorku, po „krótkiej chorobie” Walker zmarł w swoim domu 2 maja 1917 r.
Doroczna Rada diecezji zebrała się 15 maja mniej niż dwa tygodnie po śmierci Walkera. Na radzie Stały Komitet diecezji jednogłośnie przyjął protokół wychwalający służbę Walkera. Minuta zakończyła się tymi słowami: „wiernie służył Kościołowi, do którego przylgnął, i nigdy nie zawiódł w swojej wierności i energii do pracy na rzecz tego, co uważał za ostateczne dobro Kościoła. Praca ostatniego tygodnia jego życie dowiodło jego wierności, zainteresowania i energii oraz przyspieszyło jego powołanie do Życia Wiecznego”.
Pracuje
Pociecha i rada: kazania późnego prawego wielebnego Williama Davida Walkera (Buffalo, NY: Baker, Jones, and Co., 1918). Kazania zostały opracowane przez żonę Walkera.