Witege

Wittich (na czerwono) niehonorowo walczy dwóch na jednego z Heime, aby pokonać Alphart.

Witege , Witige lub Wittich ( staroangielski : Wudga , Widia ; Gotho - łac . Vidigoia ) lub Vidrik " Vidga " Verlandsson ( staronordycki : Vidrīk + Viðga lub Videke + Verlandsson , Vallandsson lub Villandsson ) to postać z kilku germańskich heroicznych legend , wiersze o Dietrichu von Bernie , a później ballady skandynawskie .

W legendach niemieckich był jednym z wojowników Dietricha von Berna , ale zdradził go i stanął po stronie swego nikczemnego wuja Ermenricha . W jednej ze skandynawskich ballad ( TSB E 119) szczególną sławę zdobył w pojedynku z Langbenem Rese/Riskerem (gigantem Etgeirem w Þiðrekssaga ) .

W średniowieczu został synem Waylanda Kowala i Böðvildra , co uprawniało go do noszenia młotka i szczypiec w swoim herbie. Później zapomniano o pochodzeniu jego imienia „syn Waylanda”, ale sława postaci zwyciężyła. W XVI i XVII wieku doprowadziło to do pomysłu, że jego imię „Villandsson” odnosiło się do Villand Hundred w Skanii , a setka zaczęła używać jego herbu jako własnego. Wudga dzierżył miecz Mimung, wykuty przez jego ojca, podobnie jak hełm, który nosił. Jego wierzchowcem był ogier Schimming, jeden z najlepszych koni swoich czasów.

Widsith

Herb ten nadały mu średniowieczne legendy, później przywłaszczony przez Villand Hundred w Skanii .

Jedno z najwcześniejszych wystąpień Wudgi znajduje się w wierszu Widsith , wiersze 123-130, gdzie pojawia się on wraz ze swoim przyjacielem Hámą (Heimir):

Waldere'a

W anglosaskim fragmencie znanym jako Waldere , Wudga ( Widia ) jest wspomniany wraz ze swoim ojcem Waylandem w chwale Mimunga, miecza Waldere'a , który wykonał Weyland.

Częściowo na podstawie tej aluzji Jennifer Lorden argumentowała, że ​​​​chociaż nie jest on wymieniony w wierszu, pięć aluzyjnych winiet, które składają się na pierwszą połowę staroangielskiego wiersza Deor , śledzi narodziny i karierę Widii.

Średnio-wysoko-niemieckie wiersze Dietricha

W tak zwanych fantastycznych wierszach Dietricha Witege jest jednym z wojowników Dietricha von Berna. W Laurin Witige towarzyszy Dietrichowi i jest odpowiedzialny za zniszczenie ogrodu różanego krasnoluda króla Laurina. Dietrich następnie ratuje go przed gniewem Laurina. Witige towarzyszy Dietrichowi, Hildebrandowi i Dietleibowi w drodze do królestwa Laurina i zostaje schwytany. Dietleib organizuje ich ucieczkę i zniszczenie królestwa krasnoludów. w Virginii , Witige wraz z Heimem jest jednym z wojowników ratujących Dietricha z niewoli gigantów – sytuacja przypomina tę z Waldere. Jest również wymieniany jako jeden z wojowników Dietricha w Rosengarten zu Worms , walczący z olbrzymem Asprianem.

W tak zwanych „historycznych” wierszach, które wydają się mieć miejsce po fantastycznych, Witege zdradził Dietricha i dołączył do niegodziwego wuja Ermenricha. Jednak żaden zachowany wiersz nie opowiada o tym, jak Witege zdradził Dietricha; przyjmuje się jedynie, że jest to sytuacja, od której zaczynają się wiersze. Jedna wersja Rosengarten, powodem jest to, że człowiek Dietricha, Wolfhart, jest zły, że Witege odmówił walki, chyba że otrzymał intrygi - Witege prosi o odejście, aby uniknąć sporu, a Dietrich pozwala mu, przypominając mu o jego przysięgach. W Dietrichs Flucht , Witege jest odpowiedzialny za schwytanie dużej liczby ludzi Dietricha. Aby je odzyskać, Dietrich musi opuścić swoje królestwo. Witege zostaje schwytany przez Dietricha podczas jego próby odzyskania królestwa we Włoszech; Dietrich wybacza Witege'owi i powierza mu Rawennę . Witege wkrótce jednak zdradza Dietricha i przekazuje miasto Ermenrichowi, mordując mieszkańców. W Rabenschlacht Witege niechętnie zabija dwóch synów Etzela i brat Dietricha, Diether, kiedy jest zmuszony z nimi walczyć. Następnie jest ścigany do morza przez mściwego Dietricha, ale zostaje uratowany przez syrenę. W Alpharts Tod Witege i jego towarzysz Heime walczą i zabijają młodego wojownika Alphart. Witege zabija Alphart od tyłu, aby uratować życie Heime. Niemniej jednak jest przedstawiany jako niechętny do walki ze swoim byłym przyjacielem Dietrichem. Wspomina się o nim, że zabił młodego Nuodunca w Liedach Nibelungów .

Koń Witege'a Schemming i jego miecz Mimming są wymieniane w wielu wierszach. Jedna wersja Virginal wspomina, że ​​​​niesie on sztandar ze srebrnym wężem oraz młotem i szczypcami. W jednej wersji Rosengarten ( A) Dietrich przekazuje Witege Schemming, aby zachęcić go do walki. W innym wspomina się, że Witege stracił Schemminga na rzecz Dietricha, ponieważ pierwotnie otrzymał konia od swojego ojca. W Dietrichs Flucht , jednak Dietrich daje Witege Schemming, kiedy wrócił na swoją stronę. Schemming to koń, który ratuje Witege w Rabenschlacht. Kowal Wielant jest wymieniany jako ojciec Witege w wielu wierszach.

Þiðrekssaga

Przed omówieniem przygód Viðgi (Wudga) i Heimira (Hama), Þiðrekssaga przedstawia Velents þáttr smiðs , aby wyjaśnić, w jaki sposób Wayland the Smith został ojcem Viðgi.

Viðga miał zaledwie dwanaście lat, kiedy postanowił zostać wojownikiem. Był już silny i dobry w walce bronią. Jego ojciec podarował Viðdze broń własnej produkcji, a przede wszystkim własny miecz Mimung i konia Skemming.

Poszukując słynnego wojownika Thiðrka ( Dietrich von Bern ), Viðga spotkał Hildebranda , Hámę i hrabiego Hornbogiego, ale początkowo Hildibrand wierzył, że Viðga jest krasnoludem. Viðga i Hildebrand stali się tak dobrymi przyjaciółmi, że weszli do zaprzysiężonego bractwa, ale kiedy się spotkali, Hildebrand potajemnie zamienił miecz Viðgi na zwykły.

Kiedy Viðga w końcu spotkał Þiðreka, ten ostatni wyzwał Viðgę do stoczenia z nim pojedynku, a Hildebrandowi nie udało się zawrzeć pokoju między nimi. Początkowo dwaj bohaterowie walczyli włóczniami, podczas których lanca Viðgi roztrzaskała się na tarczy Þiðreka. Viðga następnie odciął lancę Þiðreka i kontynuowali pieszo z mieczami.

W końcu fałszywy Mimung Viðgi roztrzaskał się na mieczu Þiðreka, a Þiðrek miał właśnie dać nieuzbrojonemu Viðdze swój coup de grâce. Następnie Hildebrand zwrócił Viðdze prawdziwego Mimunga, a Viðga uzyskał przewagę w pojedynku. Ostatecznie Þiðrek nie miał ani tarczy, ani działającego hełmu, a ojciec Þiðrka, Þetmar, próbował przerwać pojedynek. Viðga był jednak wściekły na swojego przeciwnika, który chciał go zabić i odmówił przerwania walki. Dopiero potężne uderzenie mieczem roztrzaskało hełm Þiðrka i interwencja Hildebranda zakończyło walkę. Od tego momentu Viðga stał się jednym z towarzyszy Þiðrka.

Toczyła się wojna między królem Szwecji (Vilkinaland) Osantrixem a Attilą , który podbił Hunaland od Osantrix i zabrał jego córkę. W końcu Attila musiał wezwać Þiðreka i jego wojowników, którzy pomogli mu pokonać Osantrixa. Gdy Szwedzi się wycofali, książę Osantrix, Hertnid, wziął Viðgę do niewoli, a Osantrix umieścił go w lochu. Viðga został następnie uratowany przez swoich przyjaciół Vildifera, który był przebrany za niedźwiedzia, oraz minstrela Isunga.

Podczas walki z Sigurdem Þiðrek pożyczył miecz Viðgi Mimung, a kiedy Sigurd zdał sobie sprawę, z czyim mieczem walczy, poddał się Þiðrek.

Tło historyczne

Witege ma prawdopodobnie historyczne podstawy w postaci gotyckiego bohatera narodowego Vidigoia lub Vitigesa , króla Ostrogotów .

Według Jordanesa Vidigoia był Gothorum fortissimus i podstępem pokonał Sarmatów , przez co stał się tematem epickich pieśni wśród Gotów. Zdrada Wudgi może pochodzić od Tufa , który opuścił Teodoryka, by dołączyć do Odoakera , podczas gdy największa zdrada Wudgi, czyli poddanie Rawenny , wydaje się opierać na fuzji z królem Vitigesem. Ten król oddał Rawennę w 540 pomniejszej sile dowodzonej przez Belizariusza a kapitulacja została uznana za hańbę przez innych Gotów.

Dalszego dowodu na to, że średnio-wysoko-niemiecka forma „Witege” może być zużytą formą czegoś takiego jak „Widigoia” jest nazwa „Witigouwe”, forma, która pojawia się w Dietrichs Flucht wraz z towarzyszem Witige'a , Heime .

Notatki

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Witege&oldid=1088899230 ”