Wojna o Złoty Stolec

Wojna o złoty stołek czy Konflikt o pomarańczowy podnóżek.
Część wojen anglo-aszantyjskich
Data marzec – wrzesień 1900 r
Lokalizacja

Aszanti (dzisiejsza Ghana )
Wynik

Status quo ante bellum

  • De facto niezależne państwo Aszanti pod brytyjskim protektoratem
  • Ashanti zachował kontrolę nad Złotym Stolcem
strony wojujące
 Imperium Brytyjskie  Imperium Aszanti
Dowódcy i przywódcy

Fredericka Mitchella Hodgsona Jamesa Willcocksa

Yaa Asantewaa Prempeh I
Ofiary i straty
1007 ofiar 2000 ofiar

Wojna o Złoty Stolec , znana również jako Wojna Yaa Asantewaa , Trzecia Ekspedycja Aszanti , Powstanie Aszanti lub ich odmiany, była kampanią w 1900 roku podczas serii konfliktów między Wielką Brytanią a Imperium Aszanti (później Region Aszanti) . ), autonomiczne państwo w Afryce Zachodniej, które współistniało z Brytyjczykami i ich wasalnymi plemionami przybrzeżnymi.

Po kilku wcześniejszych wojnach z wojskami brytyjskimi, Aszanti zostało ponownie zajęte przez wojska brytyjskie w styczniu 1896 roku. W 1900 roku Aszanti zorganizowali powstanie. Brytyjczycy stłumili przemoc i zdobyli miasto Kumasi. Tradycyjny król Aszanti, Asantehene, i jego doradcy zostali deportowani. Rezultatem była aneksja Aszanti przez Brytyjczyków, tak że stała się częścią dominium Jego Królewskiej Mości i Kolonii Korony Brytyjskiej, której administracją przejął Główny Komisarz pod zwierzchnictwem Gubernatora Złotego Wybrzeża . Aszanti została sklasyfikowana jako kolonia przez podbój. Aszanti utracili suwerenność, ale nie integralność swojego systemu społeczno-politycznego. W 1935 roku ograniczone samostanowienie Aszanti zostało oficjalnie uregulowane w formalnym ustanowieniu Konfederacji Aszanti. Kolonia Korony Aszanti nadal była administrowana w ramach planu z większym Złotym Wybrzeżem , niemniej jednak pozostała oddzielną Kolonią Korony, dopóki nie została zjednoczona jako część nowego dominium o nazwie Ghana na mocy Ustawy o Niepodległości Ghany z 1957 r .

Złoty Stolec

Złoty Stolec od dawna symbolizował władzę rządzącą ludu Aszanti .

19 marca 1901 r. Brytyjski mąż stanu, David Lloyd George, stwierdził na sesji parlamentarnej, że: „Poszukiwanie Złotego Stolca przez Fredericka Hodgsona było czymś w rodzaju poszukiwań Świętego Graala ”. Członek parlamentu Caernarfon , a także inni członkowie Izby, byli bardzo zaniepokojeni ogromnymi kosztami, jakie Izba musiała zapłacić za wojnę. Joseph Chamberlain , ówczesny sekretarz Urzędu Kolonialnego , był szeroko przesłuchiwany, czy Frederick Hodgson faktycznie otrzymał uprzednie pozwolenie na zażądanie Złotego Stolca od ludu Asante, ponieważ wydawał się myśleć, że „gdyby tylko mógł zdobyć Złoty Stołek, byłby w stanie rządzić krajem na zawsze”.

Hodgson ruszył w kierunku Kumasi z niewielką siłą brytyjskich żołnierzy i lokalnych żołnierzy, przybywając 25 marca 1900 r. Hodgson, jako przedstawiciel potężnego narodu, otrzymał tradycyjne zaszczyty po wejściu do miasta z dziećmi śpiewającymi „God Save the Queen” Lady Hodgson . Po wejściu na platformę wygłosił przemówienie do zgromadzonych przywódców Aszanti. Przemówienie lub najbliższa zachowana relacja, która pochodzi od tłumacza Aszanti, podobno brzmiała: [ potrzebne lepsze źródło ]

Wasz król Prempeh I jest na wygnaniu i nie wróci do Aszanti. Jego władzę i władzę przejmie Przedstawiciel Królowej Wielkiej Brytanii. Warunki traktatu pokojowego z Fomena z 1874 r., który wymagał od was pokrycia kosztów wojny 1874 r., nie zostały zapomniane. Musisz płacić z odsetkami sumę 160 000 funtów rocznie. Następnie jest kwestia Złotego Stolca Aszanti. Królowa ma prawo do stołka; musi ją otrzymać.

Gdzie jest złoty stołek? Jestem przedstawicielem Najwyższej Mocy. Dlaczego zdegradowałeś mnie do tego zwykłego krzesła? Dlaczego nie skorzystaliście z okazji mojego przybycia do Kumasi, aby przynieść mi Złoty Stołek, na którym mógłbym usiąść? Możecie być jednak całkiem pewni, że chociaż rząd nie otrzymał Złotego Stolca z jego rąk, będzie panował nad wami z taką samą bezstronnością i uczciwością, jak gdybyście go wyprodukowali.

stołek Akan był przeznaczony dla królowej matki , 1940–1965, w zbiorach Muzeum Dziecięcego w Indianapolis

Przemówienie zostało przyjęte przez zgromadzenie w milczeniu, ale obecni na nim wodzowie po powrocie do domów rozpoczęli przygotowania do wojny. W swojej książce The Golden Stool: Some Aspects of the Conflict of Cultures in Modern Africa antropolog wielebny Edwin W. Smith napisał o tym: „ Wyjątkowo głupie przemówienie! Doskonały przykład błędów popełnianych przez ignorancję afrykańskiego umysłu ! . Gaurav Desai cytuje ten fragment i dalej wyjaśnia, że ​​Stolec nie był postrzegany jako zwykły obiekt fizyczny i symbol władzy, ale jako metafizyczna i duchowa reprezentacja duszy ludu Aszanti jako całości – to nieporozumienie było katalizatorem dla konfliktu, nadchodzącego w czasie już napiętych stosunków.

W swoim przemówieniu wojennym Królowa Matka Yaa Asantewaa I (Królowa Matka Ejisu panowania w królestwie Aszanti), zebrali opór przeciwko Brytyjczykom: „Teraz widzę, że niektórzy z was boją się iść naprzód, by walczyć za naszego króla. Gdyby to było w odważnych czasach, dniach Osei Tutu, Okomfo Anokye i Opoku Ware, wodzowie nie usiedliby, by zobaczyć, jak ich król zostaje zabrany bez oddania strzału. Żaden cudzoziemiec [Obroni] nie odważyłby się rozmawiać z wodzem Aszanti w sposób, w jaki gubernator przemawiał do was, wodzów dziś rano. Czy to prawda że odwaga Aszanti już nie istnieje? Nie mogę w to uwierzyć. Nie może być! Muszę to powiedzieć, jeśli wy, mężczyźni Aszanti, nie pójdziecie naprzód, to my to zrobimy. My, kobiety, pójdziemy. wezwijcie moje bliźniaczki. Będziemy walczyć! Będziemy walczyć, aż ostatni z nas padnie na polu bitwy”. Zebrała ludzi, aby stworzyć siłę, z którą zaatakują Brytyjczyków i odzyskają wygnanego króla.

Rozwścieczona ludność wyprodukowała dużą liczbę ochotników. Gdy zastępca Hodgsona, kapitan Cecil Armitage , szukał stołka w pobliskich zaroślach, jego siły zostały otoczone i wpadły w zasadzkę, ale nagła ulewa pozwoliła ocalałym wycofać się do brytyjskich biur w Kumasi . Biura zostały następnie ufortyfikowane w małą palisadę o powierzchni 50 jardów (46 m) kwadratowych z wysokimi kamiennymi ścianami o wysokości 12 stóp (3,7 m) z otworami strzelniczymi i wieżyczkami strzelniczymi w każdym rogu, w której mieściło się 18 Europejczyków, dziesiątki administratorów kolonialnych rasy mieszanej i 500 nigeryjskich haus z sześć małych dział polowych i cztery działa Maxim . Brytyjczycy zatrzymali w forcie kilku wysokich rangą przywódców. Aszanti, świadomi, że nie byli przygotowani do szturmu na fort, rozpoczęli długie oblężenie, dokonując tylko jednego nieudanego ataku na pozycję 29 kwietnia. Aszanti nadal strzelali do obrońców, przecinali druty telegraficzne, blokowali zapasy żywności i atakowali kolumny pomocy. Blokowanie wszystkich dróg prowadzących do miasta 21 barykadami z bali, wysokimi na sześć stóp, z otworami strzelniczymi, przez które można było strzelać, długimi na setki jardów i tak solidnymi, że byłyby odporne na ostrzał artyleryjski.

Ponieważ zapasy się kończyły, a obrońców zbierały żniwo choroby, w czerwcu przybyła kolejna grupa ratunkowa licząca 700 osób. Uznając konieczność ucieczki z pułapki i zachowania pozostałej żywności dla rannych i chorych, niektórzy zdrowsi mężczyźni wraz z Hodgsonem, jego żoną i ponad setką Hausów zrobili sobie przerwę 23 czerwca, spotykając się z siły ratownicze zostały ewakuowane. 12 000 Abrade (wojowników) Aszanti zostało wezwanych do ataku na uciekinierów, którzy uzyskali przewagę na długiej drodze powrotnej do Kolonii Korony, unikając w ten sposób głównego korpusu Abrade. Kilka dni później nieliczni ocaleni ze starcia szturm zabrał statek do Akry , otrzymując całą dostępną pomoc medyczną. [ potrzebne źródło ]

7 lipca 1900 The Star Newspaper na brytyjskiej wyspie Guernsey zamieścił artykuł o Yaa Asenatewaa i jej rosnącym poparciu wśród Aszanti: Dowództwo nad siłami powstańczymi. Ma pod swoim dowództwem generała Asmarah, Cacique of Esili i armię 20 000 wojowników, w tym batalion Amazonek i 1000 ręcznie wybranych żołnierzy, którzy tworzą coś w rodzaju Sacred Band (L'Estafette, Paryż ) ".

Kolumna ratunkowa

Generał Sir James Willcocks, KCMG, DSO i personel przy wejściu do fortu w Kumasi

Akry wyruszyła grupa ratunkowa składająca się z 1000 żołnierzy z różnych brytyjskich jednostek i sił policyjnych stacjonujących w Afryce Zachodniej pod dowództwem majora Jamesa Willcocksa . W marszu ludzie Willcocksa zostali odparci z kilku dobrze bronionych fortów należących do grup sprzymierzonych z Aszanti - przede wszystkim z palisady w Kokofu , gdzie ponieśli ciężkie straty. Podczas marszu Willcocks musiał stawić czoła ciągłym próbom potyczek z wrogiem we własnym żywiole, utrzymując swoją trasę zaopatrzenia w obliczu siły przeciwnika stosującej niekonwencjonalne działania wojenne. Na początku lipca jego siły przybyły do ​​Bekwai i przygotowały się do ostatecznego ataku na Kumasi , który rozpoczął się rankiem 14 lipca 1900 r. Wykorzystując siły dowodzone przez wojowników Joruba z Nigerii służąc w Frontier Force, Willcocks wjechał w cztery silnie strzeżone palisady, ostatecznie odciążając fort wieczorem 15 lipca, kiedy mieszkańcom brakowało zaledwie dwóch dni do kapitulacji. [ potrzebne źródło ]

Grupa podoficerów z działami Maxim w Kumasi

17 lipca większość sił (nie licząc 160-osobowego garnizonu pod dowództwem pięciu brytyjskich oficerów i podoficerów pod dowództwem kapitana Edena ) wyruszyła w drogę powrotną do Bekwai, niosąc chorych i rannych. Gdy kolumna przejechała około dwóch mil od Kumasi, dało się słyszeć odgłosy dział z fortu miejskiego. Willcocks pisze, że „później dowiedzieliśmy się, że Eden umieścił garnizon pod osłoną i w ten sposób wyciągnął wroga do zbadania terenu. Kiedy spora liczba wyszła na otwartą przestrzeń, 7- funtowe i maksymy zwrócono się przeciwko nim z doskonałym skutkiem”. Willcocks mówi później w The Great Drama Of Kumasi przez majora Wynyarda Montagu Halla, że ​​„Moim zdaniem garnizon pozostawiony w Kumasi był całkowicie nieprzygotowany do zadania utrzymania fortu i nic innego jak strach przed atakiem Aszantis nie mógł ich uratować pomimo silnego fortu. Nigdy nie widziałem czegoś tak makabricznego jak pobliski fort. Spodziewałem się, że wraz z moim tysiącem siedmiuset nieuzbrojonymi tubylcami oraz chorymi i rannymi będą pewne trudności z wyjściem, ale całkowite rozproszenie wroga 15 lipca wydaje się ich przestraszyć, ponieważ nie oddali ani jednego strzału przez dwadzieścia pięć mil marszu, który trwał trzy dni z powodu dwóch dni nadmiernego deszczu”.

Kolumna dotarła do Bekwai 19 lipca. W dniu ich przybycia przybył również podpułkownik Morland z posiłkami z Nigerii, a następnie kolejne posiłki w postaci oddziału Sikhów, pół batalionu pułku środkowoafrykańskiego, a następnie 2. batalionu pułku środkowoafrykańskiego. 22 lipca Morland zaatakował Kokofu z siłą 800 ludzi, zaskakując Aszanti i doprowadzając do ucieczki z porzuceniem broni i zapasów.

We wrześniu, po spędzeniu lata na rekonwalescencji i opiece nad chorymi i rannymi w zdobytym Kumasi, [ wymagane wyjaśnienie ] Willcocks wysłał latające kolumny do sąsiednich regionów, które wspierały powstanie. Jego żołnierze pokonali siły Aszanti w potyczce pod Obassa 30 września, a także zdołali zniszczyć fort i miasto w Kokofu, gdzie został wcześniej odparty [ potrzebne źródło ] , używając nigeryjskich opłat [ potrzebne wyjaśnienie ]. polować na żołnierzy Aszanti. Obrońcy Aszanti zwykle szybko opuszczali starcie po sztywnym początkowym ataku. [ potrzebne źródło ] Po szturmie na miasto kapitan Charles John Melliss został odznaczony Krzyżem Wiktorii za odwagę w ataku.

Następstwa

Aszanti zostało przyłączone do Imperium Brytyjskiego; jednak Aszanti nadal w dużej mierze rządzili się sami. Dali niewielki lub żaden szacunek władzom kolonialnym. Aszanti odnieśli sukces w swoim przedwojennym celu ochrony Złotego Stolca . Ale w następnym roku [ kiedy? ] Brytyjczycy aresztowali wielu wodzów, w tym Królową Matkę Ejisu, Yaa Asantewaa , i zesłali ich na Seszele przez 25 lat. W tym 25-letnim okresie wielu z nich zginęło, w tym sama Yaa Asantewaa w 1921 roku. Miasto Kumasi zachowało pomnik upamiętniający tę wojnę i kilka dużych rezydencji kolonialnych. Aszanti i dawne Złote Wybrzeże stały się ostatecznie częścią Ghany .

Wojna kosztowała Brytyjczyków i ich sojuszników łącznie około 1000 ofiar śmiertelnych; jednak zgodnie z oświadczeniem złożonym przez posła Davida Lloyda George'a w parlamencie w 1901 r. „Urząd Kolonialny powinien był mieć jakieś uzasadnienie dla głupiej polityki rządu [brytyjskiego] w odniesieniu do Złotego Stolca, która doprowadziła do setek i tysiące trupów dzikusów gnijących wokół fortu Coomassie”! David Lloyd George dalej upominał Josepha Chamberlaina za jego lekceważący stosunek do ofiar Aszanti podczas wojny, zauważając, że Złoty Stołek nigdy nie został zdobyty przez Brytyjczyków: „Z pewnością życie ludzkie było warte trochę szacunku” - powiedział. Złoty Stołek był ukryty głęboko w lasach na czas wojny, a Brytyjczycy szukali go aż do 1921 roku. Wkrótce potem został przypadkowo odkryty przez zespół robotników, którzy zabrali złote ozdoby zdobiące stołek i zostawili reszta, która była z drewna. Sąd Aszanti skazał robotników na śmierć za ich profanację, ale brytyjscy urzędnicy interweniowali i zamiast tego zorganizowali ich wygnanie.

Wojska brytyjskie zostały odznaczone Medalem Aszanti za służbę w czasie wojny.

Powrót króla Prempeha I do Aszanti

W 1924 roku pozwolono królowi wrócić. „Tysiące ludzi, białych i czarnych, przybyło na plażę, aby go powitać. Byli bardzo rozczarowani, gdy dotarła do nich wiadomość, że Nana Prempeh nie będzie widziany przez nikogo i że ma wylądować o 17:30 i natychmiast udaj się specjalnym pociągiem do Kumasi. Dwadzieścia minut po przybyciu pociągu piękny samochód wjechał w środek zgromadzenia Nana Prempeh. Trudno było nam nawet zdać sobie sprawę, że przybył. Czarujący arystokrata- wyglądający mężczyzna w czarnym długim garniturze z modnym czarnym kapeluszem podniósł rękę do okrzyków tłumu. Tą szlachetną postacią była Nana Prempeh”.

Zobacz też

przypisy
  1. ^ a b „Lokalizacja stolic administracyjnych w Aszanti, Ghana, 1896-1911” RB Bening w The International Journal of African Historical Studies, tom. 12, nr 2 (1979) str. 210
  2. ^ a b „Mapa Afryki na mocy traktatu” autorstwa Sir E. Hertsleta pg. 77
  3. ^   Słownik historyczny Imperium Brytyjskiego, James E. Olson (redaktor), ISBN 978-0313293665 , 1996, str. 104
  4. ^ Zakon Aszanti w Radzie 1901 wydany 26 września 1901 r.
  5. ^ HL Deb 16 stycznia 1902, tom 101 c57
  6. ^ „Prawo człowieka pierwotnego: studium porównawczej dynamiki prawnej” autorstwa E. Adamsona Hoebela, str. 212
  7. ^   Słownik historyczny Imperium Brytyjskiego, James E Olson (redaktor), ISBN 978-0313293665 , 1996
  8. ^ „Wyprawa Aszanti - wtorek, 19 marca 1901 - Hansard - Parlament Wielkiej Brytanii” . hansard.parliament.uk . Źródło 2021-02-24 .
  9. ^ a b c d e   Robert B. Edgerton (15 czerwca 2010). Upadek imperium Asante: stuletnia wojna o afrykańskie Gold Coast . ISBN 9781451603736 .
  10. ^   Fred M. Agyemang (1993). Oskarżony w Gold Coast . Wydawnictwo Waterville. P. 84. ISBN 9789964502362 . (Cytowany tekst najwyraźniej nie pojawia się w pierwszym wydaniu Ghana Publishing House z 1972 roku ).
  11. ^   Desai, Gaurav (2001-06-20). Z zastrzeżeniem kolonializmu: afrykańskie samokształcenie i biblioteka kolonialna . Duke University Press. ISBN 978-0-8223-2641-0 .
  12. ^ „Przemówienie Yaa Asantewaa ma miejsce tego dnia w 1900 roku” . Face2Face Afryka . 2014-03-28 . Źródło 2021-02-22 .
  13. Bibliografia _ _ Światowy serwis BBC.
  14. ^ „Wyniki dla„ urzędu kolonialnego ”| Między 7 lipca 1900 a 7 lipca 1900 | Guernsey, Guernsey | Lokalizacja | British Newspaper Archive” . Źródło 2021-02-23 - za pośrednictwem British Newspaper Archive .
  15. ^ Montagu, Hall Wynyard (1939). Wielki dramat Kumasi . Uniwersytet Osmański, Biblioteka Cyfrowa Indii. Putnam Limited Press.
  16. ^ Willcocks, Sir James (1925). Romans żołnierki i sportu . Cassella.
  17. ^ Sir Cecil Hamilton Armitage, Arthur Forbes Montanaro (1901). Kampania Aszanti z 1900 roku . nieznana biblioteka. Sands & Co.
  18. ^ „The London Gazette, data publikacji: 15 stycznia 1901, wydanie: 27266, strona: 307” .
  19. ^   Ukpabi, SC (Samson C.) (1970). Podejście brytyjskiego urzędu kolonialnego do wojny Aszanti w 1900 roku . OCLC 772603406 .
  20. ^ a b    Myles Osborne i Susan Kingsley Kent (2015). Afrykanie i Brytyjczycy w dobie imperiów, 1660–1980 . Routledge, Taylor & Francis Group (Londyn). ISBN 9780415737524 . OCLC 892700097 .
  21. ^    Schädler, Karl-Ferdinand. (1997). Ziemia i ruda: 2500 lat afrykańskiej sztuki z terakoty i metalu . Pantera. ISBN 3-932353-14-5 . OCLC 39860255 .
  22. ^   Carmichael, Jan (1993). Afrykańskie Eldorado: Gold Coast do Ghany . Duckwortha. ISBN 978-0-7156-2387-9 .
  23. ^ Wyciąg z gazety Gold Coast Leader , 27 grudnia 1924 r.
Bibliografia