Nazwy Akanów
Mieszkańcy Akan z Ghany często nazywają swoje dzieci po dniu tygodnia, w którym się urodziły, i kolejności, w jakiej się urodziły. Te „nazwy dni” mają dalsze znaczenie dotyczące duszy i charakteru osoby. Drugie imiona mają znacznie większą różnorodność i mogą odnosić się do kolejności urodzenia, statusu bliźniaka lub drugiego imienia przodka.
Ta tradycja nazewnictwa jest wspólna dla całej Afryki Zachodniej i afrykańskiej diaspory . W XVIII – XIX wieku zniewoleni ludzie na Karaibach z regionu dzisiejszej Ghany nazywani byli Coromantees . Wielu przywódców buntów zniewolonych ludzi miało „imiona dnia”, w tym Cuffy , Cuffee lub Kofi, Cudjoe lub Kojo, Quao lub Quaw oraz Quamina lub Kwame / Kwamina.
Większość Ghańczyków ma co najmniej jedno imię z tego systemu, nawet jeśli mają również imię angielskie lub chrześcijańskie. Godne uwagi postacie z nazwami dni to pierwszy prezydent Ghany Kwame Nkrumah i były sekretarz generalny ONZ Kofi Annan .
W oficjalnej ortografii języka Twi , wersje Aszanti tych imion wypowiadane w Kumasi są następujące. Znaki diakrytyczne na á a̍ à reprezentują ton wysoki, średni i niski (ton nie musi być zaznaczony na każdej samogłosce), podczas gdy znak diakrytyczny na a̩ służy do harmonizacji samogłosek i można go zignorować. (W każdym przypadku znaki diakrytyczne są często pomijane). Warianty nazw są używane w innych językach lub mogą reprezentować różne transliteracji . Warianty składają się głównie z różnych afiksów (w Ashanti kwa- lub ko- dla mężczyzn i a- plus -a lub -wa dla kobiet). Na przykład wśród Fante przedrostki to odpowiednio kwe- , kwa lub ko dla mężczyzn i e- , a . Akan d̩wo lub jo (Fante) wymawia się jak angielski Joe , ale wydaje się, że istnieją dwa zestawy imion dla osób urodzonych w poniedziałek.
Nazwy dni
Urodzony dzień | Fante | Warianty | Źródło | doc. | Nazwy jamajskie / Fante | ||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Imię męskie | Imię żeńskie | Ndyuka | |||||
niedziela (Kwesida) |
Kwesi | Akosua , Esi |
Awusi, Asi, Esi, Kwasi, Siisi, Akwasi, Kosi; Akasi, Akosi, Akosiwa, Kwasiba |
Kwasi, Kwasiba | Azja | Wszechświat | Quashie, Quasheba |
poniedziałek (Jowda) |
Kojo | Adwoa |
Kodjó, Kojo, Kwadwo, Jojo, Cudjoe ; Adjua, Adjwoba, Adwoba, Adjoa, Adjowa |
Kodyo, Adyuba | Dwa | Pokój | Cudjoe , Quajo, Adjoa, Ajuba, Juba |
wtorek (Benada) |
Kwabena , Ebo | Abena |
Komla, Komla, Komlan, Kabenla, Kobby, Ebo, Kobi, Kobina; Ablá, Ablã, Abenaa, Araba, Abrema |
Abeni | Bene | Ocean | Kabena, Abena, Bena |
środa (Wukuda) |
Kweku , Yooku | Akua | Kukuuwa |
Koku, Kokou, Kwaku, Abeiku, Kaku, Kuuku, Kwaku; Akuba, Aku, Ekua, Akuba |
Wukuo | Pająk | Quaco, Aqua, Acooba, Cooba |
Czwartek (Yahwada) |
Myszkować | Tak |
Yao, Yawo, Yawu, Yawa, Ayawa, Kwaw, Ekow, Kow; Yaa, Yaaba, Yaba, Aaba, Abina |
Brawo, Yaba | Tak | Ziemia | Quaw, Quao , Aba, Yaaba |
piątek (Fida) |
Kofi | Afu |
Fiifi, Yoofi; Afi, Afua , Afiba, Afia , Efua, Efe |
Kofi, Afiba | Afi | Płodność | Cuffy, Cuffee , Afiba, Fiba |
Sobota (Memeneda) |
Kwame | Amba, Ama |
Kwami, Kuw-ame, Kw-ame, Kw-amina, Komi; Ame, Ami, Amba, Ameyo |
Kwami, Amba | Amen | Bóg | Quame, Quamina, Ama |
ceremonia nadania imienia bliźniakom wśród akanów
Istnieją również specjalne imiona dla starszych i młodszych bliźniaków. Drugi urodzony bliźniak jest uważany za starszego, ponieważ był wystarczająco dojrzały, aby jako pierwszy pomóc swojemu rodzeństwu. (Powyższa definicja musi być koncepcją regionalną, ponieważ w Cape Coast, sercu krainy Fanti, starszy bliźniak to ten, który wychodzi pierwszy, drugi bliźniak jest uważany za młodszego. Dlatego młodszy bliźniak to Kakra; starszy bliźniakiem byłby Panyin.)
Słowo Panyin oznacza starszy/starszy. Kakra to skrót od Kakraba, co oznacza mały/młodszy. Poniższa definicja/opis znaczenia młodszego i starszego jest odwrócona lub odwrotnie.
Bliźniak | Imię męskie | Imię żeńskie | Warianty |
---|---|---|---|
Bliźniak | Ata | Ataá | ata |
Pierworodny („młodszy” bliźniak) | Ata Panyin | Ataá Panyin | panyin |
Drugi urodzony („starszy” bliźniak) | Ata kakra | Kakra, Kakraba | |
Urodzony po bliźniakach | Tawia | ||
Urodzony po Tawii | Gaddo | Nyankómàgó |
Imiona według kolejności urodzenia
Istnieją również imiona oparte na kolejności urodzenia, kolejności urodzonej po bliźniakach i kolejności urodzonej po ponownym małżeństwie.
Zamówienie | Imię męskie | Imię żeńskie |
---|---|---|
Pierworodny | Pièsíe | |
Drugi urodzony | Mǎnu | Maanu |
Trzeci urodzony | Mensã | Mansa |
Czwarty urodzony | Anan, Anane | |
Piąty urodzony | Núm, Anúm | |
Urodzony jako szósty | Esĩã́ | |
Siódmy urodzony | Esuon | Nsṍwaa |
Ósmy urodzony | Bótwe | |
Urodzony dziewiąty | Ákron, Nkróma | Nkroma Nkrũmãh |
Dziesiąty urodzony | Badu | Baduwaa |
Urodzony jedenasty | Duku | |
Dwunasty urodzony | Dunu | |
Urodzony jako trzynasty | Adusa | |
Urodzony jako czternasty | Agyeman | |
Ostatni urodzony | Kaakyire |
Specjalna przesyłka
Dzieci otrzymują również imiona, gdy są dostarczane w szczególnych okolicznościach.
Okoliczność | Imię męskie/żeńskie | Tłumaczenie |
---|---|---|
na polu | Efum | „Pole” |
na drodze | Ɔkwan | "Droga" |
w wojnie | Bekṍe, Bedíàkṍ | "czas wojny" |
szczęśliwe okoliczności | Afriyie/Afiríyie | "dobry rok" |
ten, który kocha | Adof | „specjalny od Boga, wojownik” |
świetny | Agnieszki | „wielki od Boga” |
po długiej bezdzietności | Nyamékyε | "dar od Boga" |
przedwczesne lub chore | Nyaméama | „co Bóg dał (żaden człowiek nie może zabrać)” |
forsowny | Kumi | "siła" |
po śmierci ojca | Anto | „nie spotkało go” |
ojciec uchyla się od odpowiedzialności |
Obím̀pέ | "nikt nie chce" |
Yεmpέw | „nie chcemy cię” |
Nazwiska
Imiona ludu Aszanti zakończone są imieniem rodowym ( nazwiskiem ) poprzedzonym imieniem . Nazwisko (nazwisko) rodowe podaje się zawsze po bliskich krewnych, a czasem po przyjaciołach. Ponieważ imiona Aszanti są zawsze nadawane przez mężczyzn, jeśli para otrzymuje syna jako pierworodnego dziecka, wówczas syn otrzymuje imię ojca męża, a jeśli dziecko jest dziewczynką, dziecko otrzymuje imię matki mąż. W rezultacie, jeśli mężczyzna nazywa się Osei Kofi , a jego żona urodzi dziewczynkę jako pierworodną, dziewczynka może nazywać się Yaa Dufie , nawet jeśli nie urodziła się w piątek. Powodem jest to, że matka męża ( Osei Kofi ) nazywa się Yaa Dufie . Aszanti zwykle nadają te imiona, aby imiona bliskich krewnych zostały zachowane w rodzinach, aby pokazać miłość do ich rodzin.
W dawnych czasach Aszanti hańbą było, gdy mężczyzna Aszanti nie mógł nazwać żadnego dziecka po swoim ojcu i/lub matce, ponieważ była to duma każdego domu Aszanti. Większość nazwisk (nazwisk) etniczno-Aszanti nadawanych chłopcom można również nadawać dziewczętom, po prostu dodając litery „aa”. Niektóre nazwiska (nazwiska) rodziny Aszanti mogą być nadawane zarówno chłopcom, jak i dziewczętom bez zmiany lub dodawania czegokolwiek. Istnieją jednak inne nazwiska rodowe (nazwiska) pochodzenia etnicznego Aszanti, które są wyłącznie imionami męskimi, podczas gdy inne są wyłącznie imionami żeńskimi.
Nazwiska etniczno-Aszanti ( nazwiska ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Dodatkowe referencje
- JE Redden i N. Owusu (1963, 1995). Kurs podstawowy Twi . Instytut Służby Zagranicznej (przedruk Hippocrene). ISBN 0-7818-0394-2
- Florencja Abena Dolphyne (1996). Kompleksowy kurs Twi (Asante) dla osób niebędących Twi . Akra: Ghana Universities Press. ISBN9964302452 _
- Kurs telenauczania Akan
- Biblioteka Aukan (Ndyuka)
Zobacz też
- ^ „Sacramento Kings | Oficjalna strona Sacramento Kings” . Królowie Sacramento . Źródło 2019-06-15 .