Grzecznościowy

Honorific to tytuł, który przekazuje szacunek, uprzejmość lub szacunek dla pozycji lub rangi , gdy jest używany w odniesieniu do osoby. Czasami termin „honorowy” jest używany w bardziej szczegółowym znaczeniu w odniesieniu do honorowego tytułu naukowego . Jest również często mylony z systemami mowy honorowej w językoznawstwie, które są gramatycznymi lub morfologicznymi sposobami kodowania względnego statusu społecznego mówców. Zwroty grzecznościowe mogą być używane jako przedrostki lub sufiksy w zależności od odpowiedniej okazji i prezentacji zgodnie ze stylem i celne .

Zazwyczaj zwroty grzecznościowe są używane jako styl w trzeciej osobie gramatycznej oraz jako forma zwracania się w drugiej osobie. Używanie w pierwszej osobie przez zaszczyconego dygnitarza jest rzadkością lub uważane za bardzo niegrzeczne i egoistyczne . Niektóre języki mają antyhonorowe ( poniżające lub poniżające ) formy pierwszej osoby (wyrażenia takie jak „twój najpokorniejszy sługa” lub „ta niegodna osoba”), których efektem jest zwiększenie względnego honoru przyznawanego osobie, do której się zwraca.

Współczesne angielskie zwroty grzecznościowe

Najczęstsze zwroty grzecznościowe we współczesnym języku angielskim są zwykle umieszczane bezpośrednio przed nazwiskiem osoby. Stosowane zwroty grzecznościowe (zarówno jako styl, jak i forma zwracania się) obejmują w przypadku mężczyzny „ pan ” (niezależnie od stanu cywilnego ), aw przypadku kobiety wcześniej jedno z dwóch w zależności od stanu cywilnego: „ Panna ”, jeśli jest niezamężna, i „ Pani ”, jeśli jest zamężna, owdowiała lub rozwiedziona; ostatnio trzecia, „ Ms. ”, stało się bardziej rozpowszechnioną normą, głównie ze względu na chęć uniknięcia identyfikowania kobiet na podstawie ich stanu cywilnego. Dalsze rozważania dotyczące identyfikacji osób według płci są obecnie podnoszone z różnym rozpowszechnieniem i szczegółowością; w niektórych środowiskach zwroty grzecznościowe, takie jak Mx , Ind . Różne mogą być używane często lub sporadycznie, aby nie identyfikować ludzi według płci lub przynajmniej tych, którzy o to proszą, ale jak dotąd nie mają szerokiego rozpowszechnienia. W niektórych środowiskach honorowe „Mstr ” może być stosowany dla chłopca, który nie wszedł jeszcze do dorosłego społeczeństwa; podobnie do tego, „Miss” można uznać za odpowiednie dla dziewczynki, ale nieodpowiednie dla kobiety (ale chyba że równolegle do „Mstr” rozumowanie nie jest jednoznaczne). Uwaga: wszystkie powyższe terminy, z wyjątkiem „pani”, są zapisywane jako skróty — większość z nich była pierwotnie skrótami (np. Skróty zawierające początkowe i końcowe litery (rodzaj skrótu) są zwykle zapisywane w większości dialektów angielskich ( brytyjski angielski , australijski angielski , południowoafrykański angielski jako przykłady) bez kropek ( kropek ), ale w amerykańskim angielskim i kanadyjskim angielskim zawsze kończy się kropką.

Inne zwroty grzecznościowe mogą oznaczać zawód uhonorowanej osoby, na przykład „ Doktor ”, „ Esquire ”, „ Kapitan ”, „ Trener ”, „ Oficer ”, „ Wielebny ” (dla wszystkich duchownych chrześcijańskich ) lub „Ojciec” (dla katolika , prawosławny , prawosławny lub anglikański ksiądz chrześcijański), „ rabin ” dla duchowieństwa żydowskiego, lub Profesor . Do posiadaczy tytułu doktora akademickiego , takiego jak doktorat , zwraca się się jako „doktor” (w skrócie dr).

Niektóre zwroty grzecznościowe całkowicie zastępują imię, na przykład „Sir” lub „Ma'am” lub „Wysoki Sądzie / Wysoki Sądzie”. Podwładni często używają zwrotów grzecznościowych jako znaków interpunkcyjnych przed zadaniem przełożonemu pytania lub po udzieleniu odpowiedzi na polecenie: „Tak, proszę pana”, a nawet „Panie, tak, proszę pana”.

Do sędziów często zwraca się się jako „Wysoki Sądzie”, gdy siedzą na ławce, liczba mnoga to „Wysoki Sądzie”, a styl to „Jego/Jej Wysoki Sądzie”. Jeśli sędzia ma wyższy tytuł, może to być właściwy tytuł honorowy, na przykład dla sędziów Sądu Najwyższego w Anglii: „Wasza Wysokość” lub „Mój Panie”. Członkowie Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych nazywani są „Sprawiedliwością”.

Podobnie, monarcha w randze króla / królowej lub cesarza i jego / jej małżonka może być zwracany lub określany jako „Wasza / Jego / Jej Wysokość”, „Ich Wysokości” itp. (ale nie ma zwyczajowego honoru przyznawanego a małżonka monarchy, któremu zwykle nadaje się określony styl). Do monarchów poniżej królewskiej zwraca się się jako „Wasza/Jego/Jej Wysokość ”, a dokładna ranga jest wskazywana przez odpowiedni modyfikator, np. „Jego Najjaśniejsza Wysokość ” dla członka książęcej dynastia lub „Jej Wielka Książęca Wysokość” dla członka rodziny panującej nad wielkim księstwem . Czasowniki z tymi zwrotami grzecznościowymi jako podmiotami są odmieniane w trzeciej osobie (np. „ty idziesz” vs. „wysoki honor idzie” lub „jej królewska wysokość idzie”.) Protokół dla monarchów i arystokratów może być bardzo złożony, bez ogólnego reguła; wielką obrazę można popełnić, używając formy, która nie jest do końca poprawna. Istnieją różnice między „Waszą Wysokością” a „Waszą Królewską Wysokością”; między „Księżniczką Małgorzatą” a „Księżniczką Małgorzatą”. Wszystko to jest poprawne, ale odnosi się do osób o nieco innej randze. Przykładem nieoczywistego stylu jest „Jej Królewska Mość Królowa Elżbieta Królowa Matka ”, który był oficjalnym stylem, ale unikalnym dla jednej osoby.

W muzyce wybitny dyrygent lub wirtuoz instrumentalista może być znany jako „Maestro”.

W lotnictwie do pilotów dowodzących większym cywilnym statkiem powietrznym zwykle zwraca się się jako „Kapitan” wraz z pełnym imieniem lub nazwiskiem. Ta tradycja powoli zanika w Stanach Zjednoczonych i większości krajów Unii Europejskiej. ^{[ potrzebne źródło ]} Jednak wiele krajów, zwłaszcza w Azji , przestrzega tej tradycji i zwraca się do pilotów linii lotniczych, pilotów wojskowych i instruktorów lotu wyłącznie jako „kapitan”, nawet poza środowiskiem zawodowym. Do tego etykieta takich krajów przepisy nakazują umieszczanie tego tytułu na wszystkich oficjalnych listach i zaproszeniach towarzyskich, wizytówkach, dokumentach tożsamości itp. W Stanach Zjednoczonych, zwracając się do pilota, powszechna etykieta nie wymaga, aby tytuł „Kapitan” był drukowany na oficjalnych listach lub zaproszeń przed pełnym imieniem i nazwiskiem adresata. Jest to jednak opcjonalne (podobnie jak „ Esq ” po nazwisku prawnika w Stanach Zjednoczonych) i może być używane w stosownych przypadkach, zwłaszcza w przypadku pilotów linii lotniczych z wieloletnim doświadczeniem.

Do osób zajmujących stanowiska państwowe i polityczne można zwracać się z tytułem grzecznościowym. Do prezydenta można zwracać się jako Wasza Ekscelencja lub Pan / Pani Prezydent, do ministra lub sekretarza stanu jako „Wasza Ekscelencja” lub Pan / Pani Sekretarz itp. Do premiera można zwracać się jako „Szanowny”. W Wielkiej Brytanii do członków Tajnej Rady zwraca się się jako „Wielmożny”. ...”. Członek parlamentu lub innego organu ustawodawczego może mieć określone zwroty grzecznościowe. Na przykład do członka Senatu można zwracać się jako „senator”. Etykieta jest różna, a większość krajów ma protokół określający zwroty grzecznościowe, których należy używać jej urzędników państwowych, sądowych, wojskowych i innych.

byłych oficerów wojskowych czasami zwraca się ich ostatni stopień wojskowy, na przykład „admirał”, „pułkownik”, „generał” itp. Jest to generalnie przyjmowane tylko przez tych oficerów, którzy służyli i przynajmniej uzyskali równoważność stopnia majora. W Stanach Zjednoczonych weterani wszystkich stopni, którzy służyli w czasie wojny i zostali honorowo zwolnieni, mogą „nosić tytuł” najwyższego posiadanego stopnia, zgodnie z skodyfikowanym prawem, 10 USC 772e, zarówno oficerów, jak i szeregowców.

Przykłady

Zwroty grzecznościowe w innych językach i kulturach

Użycie specyficzne kulturowo

Afryka

Na obszarach Afryki Wschodniej , gdzie mówi się językiem bantu suahili , mzee jest często używane w odniesieniu do starszego, aby wyrazić szacunek młodszych użytkowników. Jest używany w bezpośredniej rozmowie i używany w odniesieniu do kogoś w trzeciej osobie. Inne zwroty grzecznościowe to mukubwa (dla ministrów, pracodawców i władz), dada / kaka (dla rówieśników, przyjaciół, kolegów) i mama / baba (dla rodziców i dziadków). Ponadto niektóre arabskie zapożyczenia są również używane w regionach przybrzeżnych jako zwroty grzecznościowe, na przykład ami (wujek ze strony ojca) i haloo (ciotka ze strony matki), role rodzinne są częściej opisywane w innych częściach świata posługującego się językiem suahili jako baba mkubwa/mdogo (starszy/młodszy ojciec) lub mama mkubwa/mdogo (starsza/młodsza matka). Ponadto do rodziców często zwraca się się przez połączenie ich tytułu rodzicielskiego i imienia dziecka, np. Baba Zekiyah odnosi się do ojca Zekiyah. Chociaż suahili jest bantu, jest pod silnym wpływem języków i kultur arabskich i hindi. Babu to przedrostek honorowy używany w odniesieniu do starszych, podobny do mzee , ale może również oznaczać dziadka. Inne zwroty grzecznościowe przedrostków to ndugu , oznaczające brata lub bliskiego przyjaciela, oraz dada oznaczające siostrę lub bliską przyjaciółkę; w ten sposób John i Jane byliby odpowiednio Ndugu John i Dada Jane.

Wśród grup etnicznych Akan w Ghanie w Afryce Zachodniej słowo nana jest używane zarówno przez wodzów, jak i starszych jako arystokratyczny pre-nominal.

W Yorubaland , także w Afryce Zachodniej, słowo ogbeni jest używane jako synonim angielskiego „pan”. Utytułowani członkowie arystokracji regionu są zatem nazywani oloye , co oznacza „wódz”. Chociaż pierwszy z tych dwóch tytułów jest używany tylko przez mężczyzn, arystokraci obu płci są adresowani za pomocą drugiego z nich.

Starożytny Rzym

Niektóre zwroty grzecznościowe używane przez starożytnych Rzymian , takie jak Augustus , z czasem przekształciły się w tytuły .

Chiny

Chińskie zwroty grzecznościowe ( 敬語 ; Jìngyǔ ) i język honorowy to słowa, konstrukcje słowne i wyrażenia w języku chińskim, które wyrażają samoocenę, szacunek społeczny, uprzejmość lub szacunek. W okresie starożytnym i cesarskim chińskie zwroty grzecznościowe różniły się znacznie w zależności od statusu społecznego, ale wraz z końcem cesarskich Chin wiele z tych wyróżnień wypadło z łask z powodu Ruchu Czwartego Maja . W związku z tym dzisiejsze użycie honorowe jest najczęściej używane tylko w sytuacjach formalnych i biznesowych. Chociaż chińskie zwroty grzecznościowe zostały w dużym stopniu uproszczone, wiele klasycznych konstrukcji jest nadal czasami używanych w celu wyrażenia formalności, pokory, uprzejmości lub szacunku. Język honorowy w języku chińskim uzyskuje się poprzez stosowanie alternatyw honorowych lub upiększających, poprzedzanie lub sufiks słowa z uprzejmym uzupełnieniem lub porzucanie swobodnie brzmiących słów.

Ogólnie rzecz biorąc, istnieje pięć różnych kategorii języka honorowego:

Język pełen szacunku ( 敬辭 ; Jìngcí ), używany w odniesieniu do innych osób w celu okazania szacunku i uprzejmości.
Pokorny język ( 謙辭 ; Qiāncí ), który jest używany, gdy odnosimy się do siebie w autoironiczny sposób, aby pokazać pokorę i pokorę.
Język pośredni ( 婉辭 ; Wǎncí ), który polega na używaniu eufemizmów lub taktownego języka, aby podejść do drażliwych tematów i okazać szacunek.
Język grzecznościowy ( 客套語 ; Kètàoyǔ ), który wykorzystuje chwalące i pochwalne słowa lub wyrażenia z zamiarem schlebiania adresatowi.
Elegancki język ( 雅語 ; Yáyǔ ), który wykorzystuje eleganckie i piękne wyrażenia i słowa zamiast bardziej swobodnych słów i zwrotów do opisania ludzi, przedmiotów, działań lub koncepcji. Jest często używany w sytuacjach, w których swobodny język może zostać uznany za nieodpowiedni. Ze względu na brak równoważnych wyrażeń w języku angielskim, przetłumaczone frazy często nie oddają tego samego poczucia piękna i elegancji.

Indie

indyjskich zwrotów grzecznościowych , obejmujących formalne i nieformalne relacje w celach handlowych, pokoleniowych, społecznych i duchowych. Zwroty grzecznościowe mogą być przedrostkami, sufiksami lub typami zastępczymi. Istnieje wiele odmian.

Typ przedrostka : najpowszechniejsze zwroty grzecznościowe w Indiach są zwykle umieszczane bezpośrednio przed nazwą podmiotu. Zwroty grzecznościowe, których można użyć w odniesieniu do dowolnej osoby dorosłej odpowiedniej płci, obejmują Sri (również zromanizowane jako Shri , skrót od Sriman ), Smt (skrót od Srimati ) i Kum (skrót od Kumari ). W Pendżabie Sardar jest używany dla sikhijskich mężczyzn, a Sardarni dla sikhijskich kobiet. W języku tamilskim Thiru (skrót od Thiruvalar dla mężczyzn) i Thirumathi (dla kobiet). W języku telugu Chi (skrót od „chiranjeevi”) jest używany w odniesieniu do młodszych mężczyzn, a Chi.La.Sou (Chiranjeevini Lakshmi Soubhagyavathi) jest poprzedzony przedrostkiem imion młodszych kobiet. W Indiach zwroty grzecznościowe występują najczęściej przed nazwą przedmiotu.
Typ zastępczy : Niektóre zwroty grzecznościowe, takie jak Bhavān lub Bhavatī , pełnią rolę całkowitego zamiennika imienia. Na przykład w języku gudżarati dla wuja, który jest bratem twojej matki, używa się zamiennika honorowego maama (długie „a”, a następnie krótkie „a”), a przyjaciel płci męskiej często otrzymuje przyrostek honorowy bhai .
Typ sufiksu :
- Tradycyjnym zwrotem grzecznościowym w języku hindi jest przyrostek -ji . Na przykład MK Gandhi (Mahatma) był często określany jako Gandhi -ji . (Hindi, podobnie jak wiele języków, rozróżnia zaimki określające osoby starsze pod względem wieku lub statusu. Taka osoba jest określana jako aap ; osoba o tym samym statusie nazywana jest tum (oba tłumaczone jako „ty” w języku angielskim, ale zasadniczo podobne do rozróżnienie vous / tu w języku francuskim lub usted / tú wyróżnienie w języku hiszpańskim). Podobne rozróżnienie istnieje dla zaimków trzeciej osoby. Kiedy zwroty grzecznościowe są dołączone w języku hindi, czasownik pasuje do liczby mnogiej).
- Tradycyjnym bengalskim tytułem grzecznościowym dla zwykłych mężczyzn jest przyrostek Babu (বাবু), używany z imieniem (imieniem) osoby. Zatem Shubhash Basu byłby Shubhash-Babu. W przypadku mężczyzn, z którymi ma się bardziej formalny związek, przyrostek Moshai (মশাই) ( mohashoi (মহাশয়)) jest używany wraz z nazwiskiem rodzinnym (nazwiskiem) osoby. Zatem Shubhash Basu byłby Basu-Moshai.
- Tradycyjnym zwrotem grzecznościowym kannada jest przyrostek -avaru . Na przykład Visveswariah był określany jako Visveswariah -avaru .
- Tradycyjnym tytułem honorowym marathi jest przyrostek -rao . Na przykład Madhav Scindia był określany jako Madhav -rao .
- Tradycyjne honoryfikaty Mizo dla mężczyzn i kobiet to odpowiednio przedrostki Pu i Pi . Na przykład Pu Laldenga lub Pi Ropuiliani. Dodatkowo przedrostek U może być używany dla starszego rodzeństwa.
- Tradycyjnym tamilskim tytułem grzecznościowym jest przyrostek Avargal . Dalajlama stałby się Dalajlamą Avargalem .
- Tradycyjnym zwrotem grzecznościowym telugu jest przyrostek Garu . Zatem Potti Sriramulu byłby Potti Sriramulu Garu .

Włochy

Włoskie zwroty grzecznościowe są zwykle ograniczone do sytuacji formalnych. Tytuły zawodowe, takie jak Ingegnere (inżynier), są często zastępowane zwykłym Signore / Signora (pan lub pani), podczas gdy Dottore lub Dottoressa (lekarz) są swobodnie używane dla każdego absolwenta uniwersytetu. W przypadku profesorów uniwersyteckich w środowisku akademickim zwroty grzecznościowe Professore lub Professoressa przeważają nad Dottore lub Dottoressa . Zwroty grzecznościowe rodzaju męskiego tracą e kończące się w zestawieniu z nazwiskiem: np. Dottor Rossi, Cardinal Martini, Ragionier Fantozzi. Czasowniki są koniugowane w trzeciej osobie liczby pojedynczej (w przeciwieństwie do drugiej osoby liczby pojedynczej), gdy zwracamy się do kogoś za pomocą grzecznościowego, a zamiast nieformalnego tu używany jest zaimek formalny Lei (przez duże L) .

Japonia

Mi-rareta (Sonkeigo)

Japońskie słowo oznaczające zwroty grzecznościowe, keigo ( 敬語 ) , jest używane w codziennych rozmowach po japońsku. Japońskie zwroty grzecznościowe są podobne do angielskich, z tytułami takimi jak „Mister” i „Miss”, ale w języku japońskim, który ma wiele zwrotów grzecznościowych, ich użycie jest obowiązkowe w wielu formalnych i nieformalnych sytuacjach towarzyskich. gramatyka japońska , jako całość, ma tendencję do funkcjonowania w hierarchii; rdzenie honorowe są dołączane do czasowników i wielu rzeczowników, głównie imion, aw wielu przypadkach jedno słowo można zamienić na inne, całkowicie o tym samym znaczeniu czasownika lub rzeczownika, ale z różnymi konotacjami honorowymi.

W Japonii istnieją trzy zgrubne podziały zwrotów grzecznościowych:

Teineigo ( 丁寧語 ) , najpopularniejsze keigo używane w życiu codziennym, używane jako formalny i uprzejmy sposób mówienia do innych. Jest zwykle używany, gdy mówiący nie zna dobrze drugiej osoby. Pod teineigo istnieje również bikago ( 美化語 , piękny, czysty język ) , którego używa się, gdy ludzie po prostu chcą grzecznie porozmawiać, bez względu na wiek czy klasę drugiej osoby.
Sonkeigo ( 尊敬語 ) to inny rodzaj keigo . Służy do wyniesienia osoby, do której się mówi, na wyższą pozycję. Jest używany głównie w pracy i podczas rozmów z nauczycielami. W przeszłości był to rodzaj języka, który powstał w oparciu o klasy, jakie posiadało społeczeństwo japońskie. Saikoukeigo ( ja:最高敬語 ) jest najwyższym sonkeigo , jakie istnieje i jest używane tylko dla japońskiego cesarza , członków jego rodziny i równoważnych zagranicznych szlachciców.
Kenjougo ( 謙譲語 ) obniża pozycję mówcy lub tematu rozmowy i jest używany głównie w miejscu pracy iw środowisku akademickim. Jest to również szczególnie używane, gdy osoba jest znacznie starsza lub zajmuje wyższą pozycję niż mówca, lub często, gdy ktoś przeprasza kogoś innego.

jawajski

Pochodzenie etniczne większości jawajskiej w Indonezji ma wiele zwrotów grzecznościowych. Na przykład:

Bang lub Bung to nieco przestarzały, egalitarny termin odnoszący się do braterstwa między mężczyznami. Bang to język Betawi dla Mas .
Bapak i jego skrót Pak oznaczający: „Panie”, „Pan” lub dosłownie „Ojciec”.
Bapak Cilik i jego skrót Pak lik są używane dla bardzo znajomego przyjaciela lub pana; dosłownie oznaczają „małego ojca” lub krewnego młodszego od ojca.
Bapak Gede i jego skrót Pak de są używane dla wielkiego ojca, wujka lub krewnego starszego od ojca, co dosłownie oznacza „Wielkiego Pana”.
Bendara Raden Mas , Bendara Mas lub skrócenie „ ndoro” , co oznacza „Książę, niosący flagę„ Jego Wysokość ”.
Eyang Putera Kakung i jego skrót Eyang Kakung oznacza „dziadek”, dosłownie „Wielki Pan”.
Eyang Puteri i jego skrót Eyang oznacza „babcię”, dosłownie „wielką damę”.
Ibu i jego skrót Bu oznacza: „Pani”, „Pani”, „Pani” lub „Pani” i dosłownie oznacza „Matkę”.
I Gusti oznacza „Jego lub Jej Królewska Mość”.
Kyai to zwrot grzecznościowy używany w odniesieniu do bardzo szanowanego duchownego muzułmańskiego (tak samo jak mułła w Iranie i maulana w Azji Południowej).
Mbak yu i bardziej powszechny mbak wywodzą się z sądu Surakarta. Początkowo używane w odniesieniu do niezamężnych kobiet, które są nastolatkami lub w wieku małżeńskim, obecnie są używane w odniesieniu do wszystkich kobiet, bez konotacji związanych z wiekiem lub stanem cywilnym.
Mbok nie jest tytułem honorowym; oznacza starszą kobietę o bardzo niskim statusie, w niektórych przypadkach matkę (wspólny język).
Raden Behi , zlecony Den Behi , oznacza „Pozorny spadkobierca” i jest już przestarzały.
Raden Emas i jego skrócenie Mas oznaczają: „Mr.” wśród kolegów, przyjaciół i innych osób w nieco wyższym wieku lub statusie społecznym, co dosłownie oznacza „Złoty Syn”, „Pan” lub „Pozorny spadkobierca”.
Raden Emas Behi , zakontraktowany z Mas Behi , oznacza „drugi spadkobierca” i jest już przestarzały.

Korea

Koreańskie zwroty grzecznościowe są podobne do japońskich zwrotów grzecznościowych i podobnie ich użycie jest obowiązkowe w wielu formalnych i nieformalnych sytuacjach towarzyskich. Gramatyka koreańska jako całość ma tendencję do funkcjonowania na hierarchii; rdzenie honorowe są dołączane do czasowników i niektórych rzeczowników, aw wielu przypadkach jedno słowo można zamienić na inne, całkowicie o tym samym znaczeniu czasownika lub rzeczownika, ale z różnymi konotacjami honorowymi. Lingwiści twierdzą, że w języku koreańskim istnieje sześć poziomów zwrotów grzecznościowych, ale w codziennych rozmowach tylko cztery z nich są szeroko stosowane we współczesnym języku koreańskim. Przyrostek -ssi- (씨) jest używany w większości czasowników honorowych, ale nie zawsze. Za bardzo niegrzeczne i obraźliwe uważa się nieużywanie zwrotów honorowych lub słów w stosunku do kogoś, kto jest starszy lub ma wyższy status społeczny, a większość Koreańczyków unika używania zdań niehonorowych w stosunku do kogoś, kogo spotkali po raz pierwszy. W języku koreańskim imię i nazwisko zawsze poprzedza tytuł, np. Park Sonsaengnim, Park Kwanjangnim itp.

Malezja, Brunei i Singapur

Złożony system tytułów i zwrotów grzecznościowych jest szeroko stosowany w kulturach posługujących się językiem malajskim w Brunei i Malezji . W przeciwieństwie do Singapuru , którego malajska rodzina królewska została zniesiona przez brytyjski rząd kolonialny w 1891 r., przyjął tytuły obywatelskie dla swoich przywódców. Będąc muzułmanami, Malajowie zwracają się do wysokich rangą uczonych religijnych jako tok imam (dziadek imam). Tok dalang to zwrot grzecznościowy używany w odniesieniu do przywódcy wioski.

Pakistan

Pakistan ma wiele form honorowych, których można używać z imionami lub jako ich substytut. Najczęstsze zwroty grzecznościowe w Pakistanie są zwykle umieszczane bezpośrednio przed nazwą podmiotu lub bezpośrednio po nim. Istnieje wiele odmian w całym Pakistanie.

Typ przedrostka : Tradycyjnym tytułem grzecznościowym urdu w Pakistanie dla mężczyzny jest przedrostek Mohtaram . Na przykład Syed Mohammad Jahangir stałby się Mohtaramem Syedem Mohammadem Jahangirem. Tradycyjnym tytułem grzecznościowym urdu w Pakistanie dla kobiety jest przedrostek Mohtarma . Na przykład Shamim Ara stałby się Mohtarma Shamim Ara. Przedrostki te są jednak rzadko używane w rozmowach formalnych i nieformalnych i prawie w całości są używane jako tytuł nadawany postaci narodowej lub podczas pisania podań lub listów.
Typ sufiksu : Tradycyjnym tytułem grzecznościowym urdu w Pakistanie dla mężczyzny jest sufiks Sahab . Na przykład Syed Zaki Ahmed stałby się Syedem Zaki Ahmedem Sahabem. Tradycyjnym tytułem grzecznościowym urdu w Pakistanie dla kobiety jest przyrostek Sahiba ; na przykład Shamim Ara stałby się Shamim Ara Sahiba.
Hazrat jest używany przed imionami przywódców religijnych i uczonych.
Hajji jest używane przed imionami osób, które ukończyły pielgrzymkę
Pan i Pani / Pani stają się coraz bardziej powszechne w formalnych środowiskach zawodowych. Baji / Appa / Behen (siostra), Bhai (brat), wujek (starszy mężczyzna) i ciocia (starsza kobieta) są używane w rodzimym języku urdu i ustawieniach nieprofesjonalnych. Te zwroty grzecznościowe są zwykle wypowiadane bez imienia osoby. Jeśli wymagana jest specyfikacja, są one częściej używane jako przyrostki niż przedrostki (chociaż oba są używane).

kultury perskie

Perskie zwroty grzecznościowe na ogół następują po drugim imieniu , zwłaszcza jeśli odnoszą się do płci lub określonych statusów społecznych ( np . kierownik, lider lub dyrektor]). Takie zwroty grzecznościowe są używane zarówno w sytuacjach formalnych, jak i nieformalnych. Bardziej formalnym tytułem honorowym odnoszącym się do płci byłby Jenab [Jego Ekscelencja], który poprzedza Imię Agha [= Imię Pana] i Sarkar [= Jej Ekscelencja], który poprzedza Imię Khanom [= Pani Imię]. Nowszym zwrotem grzecznościowym jest Arjomand [ceniony], który pojawia się po innych zwrotach grzecznościowych (z wyjątkiem tych odnoszących się do płci) i nie jest specyficzny dla płci (np. Ostad Arjomand Imię Nazwisko lub Rayis Arjomand Sarkar Khanom Imię Nazwisko ). Zwykle są używane w bardzo formalnych sytuacjach.

Filipiny

Użycie filipińskich zwrotów grzecznościowych różni się w zależności od osoby, chociaż występują podobieństwa, takie jak sporadyczne wstawianie słowa po lub ho w rozmowach oraz ich zależność od hierarchii opartych na wieku. Chociaż niektóre z nich stały się przestarzałe, wiele z nich jest nadal powszechnie używanych w celu oznaczenia szacunku, życzliwości lub przywiązania. Popularność niektórych nowych „zwrotów grzecznościowych”, używanych głównie przez nastolatków.

Język filipiński ma zwroty grzecznościowe, takie jak Binibini / Ate („Panna”, „Starsza siostra”), Ginang / Aling / Manang („Pani”, „Pani”), Ginoo / Mang / Manong / Kuya („Pan”, „Sir ”, „Wielki brat”), które mają korzenie w kulturze chińskiej.

W zależności od relacji z adresatem, można stosować różne zwroty grzecznościowe.

Jako takie, zwracając się do mężczyzny starszego, mającego wyższą pozycję w pracy lub wyższą pozycję społeczną, można użyć słowa Pan lub Pan, po którym następuje Imię/Nazwisko/lub imię i nazwisko. Zwracając się do kobiety w podobnej sytuacji jak powyżej, można użyć „pani” lub „pani” i jego skrótu „pani”, po którym następuje imię/nazwisko/ lub imię i nazwisko. Starsze zamężne kobiety mogą preferować zwracanie się do nich per „pani”. Użycie Sir / Miss / Madam lub Ma'am, po którym następuje imię, pseudonim lub nazwisko, jest zwykle ograniczone do filipińskich rozmów w języku narodowym i towarzyskim, nawet w telewizji i filmie. Mimo to nie-Filipińczycy i naturalizowani Filipińczycy (tacy jak studenci i profesjonaliści z zagranicy) również zwracają się do osób starszych w sposób filipiński.

Na poziomie zawodowym wielu używa tytułów edukacyjnych lub zawodowych, takich jak architekt, inżynier, lekarz, adwokat (często w skrócie Arch./Archt./Ar., Engr., Dr. [lub czasami Dra. dla kobiet-lekarzy] i Atty odpowiednio) na zasadach swobodnych, a nawet formalnych. Bardziej rygorystyczne systemy etykiety krzywo patrzą na tę praktykę jako oznakę obsesji filipińskich profesjonalistów na punkcie obnoszenia się ze swoim wykształceniem i statusem zawodowym. Mimo to niektórzy z ich klientów (zwłaszcza nie-Filipińczycy) zwracali się do nich po prostu jako Pan lub Pani/Pani. po których następuje ich nazwisko (lub nawet Pan / Pani) w rozmowie. Jednak bardzo rzadko zdarza się, aby Filipińczyk (zwłaszcza urodzony i wykształcony za granicą) zwracał się do filipińskich architektów, inżynierów i prawników, nawet wspominając i odnosząc się do ich nazwisk, w sposób inny niż filipiński (tj. standard międzynarodowy).

Nawet obcokrajowcy pracujący na Filipinach lub naturalizowani obywatele Filipin, w tym zagraniczni małżonkowie Filipińczyków, którzy posiadają niektóre z tych tytułów i opisów (zwłaszcza jako instruktorzy w filipińskich kolegiach i uniwersytetach), są traktowani w taki sam sposób, jak ich filipińscy odpowiednicy, chociaż może to brzmią niezręcznie lub nienaturalnie dla niektórych purystów językowych, którzy twierdzą, że podstawowe tytuły lub Pan lub Pani/Pani mają być stosowane dla uproszczenia, ponieważ nie są potrzebne, gdy znajduje się on na liście sponsorów ślubu lub gdy jego nazwisko pojawia się na liście działaczy klubu country lub podobnej organizacji. Są niepotrzebni przy darowiznach publicznych, działaniach religijnych, imprezach stowarzyszeń rodziców i nauczycieli, zawodach sportowych, łamach gazet towarzyskich oraz we wszelkich działaniach, które nie mają nic wspólnego z tytułem lub wykształceniem. Dopuszczalne jest również traktowanie tych tytułów i opisów (z wyjątkiem Doctor ) jako rzeczowników przymiotnikowych (tzn. pierwsza litera bez wielkiej litery, np. architekt (nazwisko) ).

Chociaż Doktor jest tak naprawdę tytułem w standardowym języku angielskim, „utworzone” tytuły Architekt, Adwokat i Inżynier (między innymi) są wynikiem próżności (tytuły zwiastują osiągnięcie i sukces; odróżniają posiadacza tytułu od reszty społeczeństwa) i niepewność (osiągnięcia i sukcesy posiadacza tytułu mogą zostać zignorowane, chyba że zostaną podane do wiadomości publicznej), nawet z powodu historycznego używania pseudotytułów w gazetach, kiedy Filipińczycy po raz pierwszy zaczęli pisać po angielsku. ^{[ potrzebne źródło ]}

Możliwymi przyczynami są po pierwsze fakt, że angielski, którego nauczano Filipińczyków, był „egalitarnym” angielskim Nowego Świata, oraz że Amerykanie, którzy skolonizowali Filipiny, napotkali społeczności nizinne, które już używały iberyjskich znaczników klas językowych, takich jak „Don” i „Doña”. Po drugie, fundamentalna sprzeczność amerykańskiego projektu kolonialnego. Amerykanie okupujący Filipiny uzasadniali swoje działania retoryką „ życzliwej asymilacji”. Innymi słowy, ujarzmiali Filipińczyków tylko po to, aby nauczyć ich takich wartości, jak amerykański egalitaryzm, który jest przeciwieństwem kolonialnej antyrówności. Po trzecie, siła amerykańskiego kolonializmu leży w nacisku na edukację – edukację, która rzekomo narażała Filipińczyków na „cuda" amerykańskiego stylu życia. Poprzez edukację amerykańskie państwo kolonialne wyhodowało nową elitę Filipińczyków wyszkolonych w nowym, bardziej „nowoczesnym", amerykańskim systemie. Ludzie z wyższymi stopniami naukowymi, takimi jak prawo czy inżynieria, byli na szczycie ten system. Ich prestiż, jako taki, opierał się nie tylko na ich rzekomej inteligencji, ale także na opanowaniu stylu życia kolonizatorów. To, jak podejrzewa Lisandro Claudio, jest źródłem magicznego i przesądnego przywiązania, jakie Filipińczycy mają do prawników, architektów i inżynierowie. Język, którego używają, wciąż jest nawiedzony przez ich doświadczenie kolonialne. Językowo uprzywilejowują profesjonalistów, ponieważ ich kolonizatorzy sprawili, że cenili sobie pewien rodzaj pracy umysłowej. Ponownie, nawet profesjonaliści-emigranci na Filipinach zostali dotknięci tymi przyczynami, kiedy mieszkali i poślubili Filipińczyka lub zostali naturalizowani, więc nie jest niczym niezwykłym, że zwraca się do nich po filipińsku.

kultury hiszpańskojęzyczne

Hiszpański ma wiele form honorowych, które mogą być używane z imionami lub jako ich zamienniki, takie jak señor lub caballero („Pan”, „Sir”, „Dżentelmen”); señora („pani”, „pani”, „pani”, „pani”) i señorita („panna”, „młoda dama”); licenciado dla osoby z tytułem licencjata lub zawodowym (np. adwokaci i inżynierowie ); maestro dla nauczyciela, mistrza mechanika lub osoby z tytułem magistra; lekarz („lekarz”); itp. Stosowane jest również słowo don (mężczyzna) lub doña (kobieta) w odniesieniu do osób zajmujących wysokie stanowiska lub, w niektórych krajach Ameryki Łacińskiej (np. Portoryko ), w odniesieniu do każdego starszego obywatela. W niektórych krajach Ameryki Łacińskiej, takich jak Kolumbia , „Doktor” jest używany w odniesieniu do każdej szanowanej postaci, niezależnie od tego, czy ma stopień doktora (na przykład prezydenci Kolumbii są często określani jako Doktor ___); podobnie „Maestro” jest używane w odniesieniu do mistrzów sztuki, zwłaszcza malarzy.

Ponadto do osób starszych i tych, z którymi rozmawia się z szacunkiem (np. szefem lub nauczycielem), często zwraca się się jako usted, w skrócie ud. , formalny/pełny szacunku sposób powiedzenia „ty” (np. Dra. Polo, ¿cómo está usted? Dr. Polo, jak się masz?). Słowo usted historycznie pochodzi od honorowego tytułu vuestra merced (dosłownie „twoje miłosierdzie”). Temu formalnemu ty towarzyszy koniugacja czasownika, która różni się od nieformalnego you tú . Do bliskich przyjaciół i krewnych zwraca się się jako tú . W niektórych regionach zwracanie się do względnie nieznajomego jako tú można uznać za brak szacunku lub prowokację, z wyjątkiem sytuacji, gdy jest skierowane do osoby znacznie młodszej od osoby mówiącej lub w szczególnie nieformalnym kontekście.

Pingelap

Pingelapese to język mikronezyjski używany na atolu Pingelap i na dwóch wschodnich Wyspach Karoliny, zwanych wysoką wyspą Pohnpei. Pingelapese nie używa w swojej mowie wielu zwrotów grzecznościowych. Ich społeczeństwo jest zorganizowane w taki sposób, że wszyscy są postrzegani jako równi, najprawdopodobniej ze względu na fakt, że jest ich tak mało z powodu emigracji. Nie ma zorganizowanej hierarchii, która wymuszałaby używanie mowy honorowej. Nie ma wielu grzecznych słówek, a język, którego używają, można zaklasyfikować jako język pospólstwa.

Jednak wśród języków mikronezyjskich pohnpejski jest jedynym językiem, który używa dokładnie rozwiniętej mowy honorowej. To pokazuje, że wysoce ustrukturyzowane, hierarchiczne społeczeństwo było bardzo ważne w ich kulturze. Istnieje wiele sposobów, w jakie osoby posługujące się językiem Pohnpeic okazują szacunek poprzez swój język. W języku Pohnpeic istnieje język królewski, którym określa się dwóch najwyższych rangą wodzów. Następnie zwroty grzecznościowe z szacunkiem są używane w stosunku do innych przełożonych i osób, które są uważane za równe sobie. Stosuje się nie tylko zwroty grzecznościowe, ale także język upokarzający, który służy do zniżania się poniżej wyższych rangą osób, okazywania szacunku i czci. To przemówienie zaginęło w Pingelap, kiedy użytkownicy Pohnpei wyemigrowali na atol Pingelap i dostosowali swój bardziej swobodny sposób mówienia.

Chociaż młodsze pokolenie użytkowników języka Pingelapese nie używa mowy honorowej, starsi w tym języku donoszą, że uczono ich pewnej formy „języka szacunku”. Język ten miał być używany do zwracania się do starszych i przywódców społeczności. Kobietom powiedziano również, aby używały go wobec swoich braci i dzieci. Zwroty można uczynić uprzejmymi, dodając sufiks dzierżawczy drugiej osoby liczby pojedynczej -mwi . Innym sposobem wykorzystania mowy honorowej jest całkowita zmiana słów.

Tajlandia

Według tajskiego tłumacza, Mui Poopoksakula: „Język tajski jest absolutnie natychmiastowy we wskazywaniu miejsca mówiącego i adresata w społeczeństwie oraz ich wzajemnych relacji. Tajski ma zwroty grzecznościowe, a także to, co lubię nazywać„ hańbiącymi ”: to ma wiele zaimków, które są niezwykle dopracowane - na przykład istnieje tak wiele sposobów powiedzenia „ja”, a większość z nich już wskazuje płeć mówiącego, a często także jego wiek i pozycję społeczną w stosunku do osoby, z którą rozmawia.

Najpopularniejsze tajskie zwroty grzecznościowe służą do rozróżnienia wieku między przyjaciółmi, rodziną i rówieśnikami. Najczęściej stosowane to:

คุณ ( RTGS : khun ) (ton średni) jest używane w taki sam sposób jak „pan”, „pani” lub „panna”. Jest to formalny sposób odniesienia się do osób niezbyt znanych. Jest również używany jako zaimek dla słowa „ty”.

พี่ ( RTGS : phi ) (opadający ton) jest używane, gdy mówimy do starszego rodzeństwa lub przyjaciela lub o nim. Jest używany zarówno w odniesieniu do mężczyzn, jak i kobiet i może być również używany w odniesieniu do siebie, jeśli ktoś jest starszy od adresatów.

น้อง ( RTGS : nong ) (wysoki ton) jest dokładnym przeciwieństwem powyższego. Jest używany, gdy rozmawiamy z młodszym rodzeństwem lub przyjacielem lub o nim. Jest używany zarówno między mężczyznami, jak i kobietami i może być również używany w odniesieniu do siebie, jeśli osoba mówiąca jest młodsza od adresatów. Może być używany przez opiekunkę do zwracania się do dziecka, którym się opiekuje.

ครู ( RTGS : khru ) (ton środkowy) jest używany podczas zwracania się do nauczyciela, co dosłownie oznacza „nauczyciel”.

อาจารย์ ( RTGS : achan ) (półtonowe obie sylaby) jest używane w odniesieniu do profesora. Jest używany w taki sam sposób jak khru jednak achan niesie ze sobą większy prestiż. Ogólnie odnosi się do kogoś, kto jest mistrzem w swojej dziedzinie. Wielu buddyzmu therawady i tych, którzy poświęcili swoje życie buddyzmowi therawady, przyjmuje ten tytuł wśród swoich wyznawców.

พระ ( RTGS : phra ) (ton wysoki) Jest to prawdopodobnie jeden z najwyższych zwrotów grzecznościowych w kulturze Tajlandii. Jest zarezerwowany dla mnichów i księży. Pozwala również na użycie w odniesieniu do najbardziej czczonego miejsca lub obiektu, takiego jak świątynia lub pałac.

Indyk

Tureckie zwroty grzecznościowe na ogół następują po imieniu, zwłaszcza jeśli odnoszą się do płci lub określonego statusu społecznego (np. Imię Bey [Pan], Imię Hanım [Pani], Imię Beyefendi [dosłownie oznaczające „Pan Mistrz”], Imię Hanımefendi [dosłowne znaczenie „Lady Master”], imię Hoca [nauczyciel lub duchowny], imię Öğretmen [wyłącznie dla nauczyciela]), imię Agha [wysoki urzędnik]. Takie zwroty grzecznościowe są używane zarówno w sytuacjach formalnych, jak i nieformalnych. Kolejnym zaszczytem jest Sayın /Muhterem [szacowany], który poprzedza nazwisko lub pełne imię i nie jest specyficzny dla płci. (np. Sayın/Muhterem Imię Nazwisko lub Sayın/Muhterem Nazwisko). Zwykle są używane w bardzo formalnych sytuacjach.

Wietnam

Zwroty grzecznościowe w języku wietnamskim są bardziej złożone w porównaniu z chińskim, gdzie można prześledzić pochodzenie wielu z tych zaimków, a wiele z nich wypadło z użycia lub zostało zastąpionych ze względu na zmieniające się czasy. Zaimek honorowy lub zaimek w języku wietnamskim, odnoszący się do osoby, służy jako sposób na zdefiniowanie stopnia wzajemnego związku dwóch ludzi. Przykładami tych zaimków są „chị” starsza siostra, „ông” starszy mężczyzna i „chú” młodszy wujek (młodszy brat ojca / używany tylko po stronie ojca). Wyłączne użycie wietnamskich słów dla „ja” i „ty” jest uważane za nieformalne i niegrzeczne. Raczej grzecznościowe są używane w odniesieniu do siebie i do innych. Terminy te zasadniczo różnią się w zależności od prowincji lub regionu. Podobnie jak w tradycji wschodnioazjatyckiej, nazwisko jest pisane przed imieniem (tj. Hoang Khai Dinh: Hoang to nazwisko, a Khai Dinh to imię). Dzieje się tak we wszystkich sytuacjach formalnych. Jednak umieszczanie nazwiska na końcu stało się powszechne, aby zaspokoić potrzeby mieszkańców Zachodu, na przykład w serwisach społecznościowych, takich jak Facebook. Odnosząc się do osoby jako Pan lub Pani (nauczyciel, malarz itp.), Jak w angielskiej tradycji „Mr Hoang”, imię jest częściej używane, np. „Mr Khai Dinh”), aby nie powodować zamieszania. Wynika to z faktu, że wielu Wietnamczyków nosi to samo nazwisko (np. do 40% Wietnamczyków nosi nazwisko Nguyen).

Wuvulu-Aua

Wuvulu-Aua zwykle nie zawiera zwrotów grzecznościowych, ponieważ jest zarezerwowany tylko dla najwyższego szacunku. Pierwotnie bez żadnych zwrotów grzecznościowych semantyka zaimków zmienia się w zależności od kontekstu społecznego. W szczególności zaimek podwójny drugiej osoby jest używany jako zwrot grzecznościowy. Podwójne odniesienie informuje, że drugą osobę należy szanować jako dwie osoby. Ten zaszczyt jest zwykle zarezerwowany dla teściów. Jest nieudokumentowane, czy poza tym istnieją jakiekolwiek inne zwroty grzecznościowe.

Opozycja i alternatywy

Ludzie, którzy mają silne poczucie egalitaryzmu , tacy jak kwakrzy , niektórzy socjaliści i inni, unikają tytułów honorowych. Zwracając się lub odnosząc się do kogoś, często używają imienia tej osoby, nieformalnego zaimka lub innego stylu sugerującego równość społeczną, takiego jak „brat”, „siostra”, „przyjaciel” lub „ towarzysz ”. Taka była również praktyka w rewolucyjnej Francji i krajach socjalistycznych , które używały Citoyen [ne] („Obywatel”) jako sposób zwracania się. ^{[ potrzebne źródło ]} Ponadto niektóre rewolucyjne rządy zniosły lub zakazały używania zwrotów grzecznościowych. Jednym z przykładów jest Turcja, która zniosła honoryfikaty i tytuły w 1934 r. Chociaż zostało to zniesione, ludzie nadal używali tytułów takich jak „ ağa ” (dla właścicieli ziemskich) i „ paşa ” (dla wysokich rangą urzędników wojskowych).

Feministyczna krytyka używania oddzielnych zwrotów grzecznościowych dla zamężnych i niezamężnych kobiet ( pani i panna ) doprowadziła do tego, że niektóre kobiety przyjęły zwrot grzecznościowy „ Ms ” .

Zobacz też

przypisy

Cytaty

Linki zewnętrzne