Imię świętego

Wielu chrześcijańskich rodziców nazwało swoich synów biblijnym świętym imieniem Józef, na cześć świętego Józefa , ojca Jezusa.

Imię świętego , które zwykle jest również imieniem biblijnym , to imię świętego nadawane osobom podczas chrztu lub bierzmowania w Kościele katolickim , a także w niektórych częściach Kościołów prawosławnych , Kościołów prawosławnych wschodnich , Kościołów luterańskich i Wspólnoty Anglikańskiej . Uważa się, że święty, którego imię zostanie wybrane, będzie służył jako specjalny patron chronić i prowadzić oraz będzie niebiańskim orędownikiem za osobę, która nosi jego imię.

Chrześcijańscy rodzice często nazywają dziewczęta biblijnym świętym imieniem „Elizabeth” na cześć świętej Elżbiety , matki ostatniego proroka Jana Chrzciciela .

Zwyczaj nadawania imienia świętego wywodzi się z praktyki osób, które nawróciły się na chrześcijaństwo, przyjmując na chrzcie nowe imię chrześcijańskie . Na przykład w Biblii Saul stał się Pawłem po przyjęciu wiary w Jezusa. Zwyczaj ten był popularny we Francji i Niemczech w średniowieczu i nadal jest zwyczajem w Europie kontynentalnej. Jednak w wielu krajach anglojęzycznych częściej przyjmuje się imię świętego po bierzmowaniu w takim przypadku zwykle nie byłoby częścią czyjegoś nazwiska prawnego.

Zgodnie z obowiązującym Kodeksem Prawa Kanonicznego Kościoła Katolickiego , kanon 855 stanowi: „Rodzice, chrzestni i proboszczowie powinni troszczyć się o to, aby nie nadawać imienia obcego duchowi chrześcijańskiemu”, co po prostu zabraniałoby, aby imię chrzcielne było czymś w duchu „Szatana”, „Lucyfera” czy „Śmierci”. Jednak nie zawsze tak było; w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1917 r., kanon 761 wymagał od pastorów, aby imię chrzcielne było imieniem chrześcijańskim, takim jak „chrześcijanin”, „łaska” lub „wiara”. Dlatego to, co obecnie nazywa się imieniem, było kiedyś określane jako a Imię chrześcijańskie i pochodzi od pogan Europy , którzy porzucili swoje pogańskie imiona na rzecz biblijnych , kiedy nawrócili się na chrześcijaństwo i uczestniczyli w chrzcie . Jeżeli to pierwsze jest niemożliwe, należy podać dodatkowe imię świętego.

W niektórych krajach chrześcijańskich dzień imienia świętego obchodzony jest tak, jak w innych krajach są urodziny (por. Imieniny ). Dziecko może być również nazwane na cześć świętego, którego święto przypada na urodziny dziecka. W miejscach, gdzie chrześcijanie są w mniejszości i mogą być prześladowani , rodzice mogą nadać dziecku zarówno imię chrześcijańskiego świętego, jak i imię świeckie, pozwalając mu używać imienia świętego do celów religijnych i świeckiego do wszystkich innych celów. Jest to szczególnie powszechne w kulturach, takich jak Korea Południowa , gdzie tradycyjne imiona nie pokrywają się z imionami katolickich świętych; wielu katolików w krajach anglojęzycznych pochodzenia koreańskiego używa zarówno imienia koreańskiego, jak i imion świętych.

Zobacz też

  1. ^   Rushdoony, RJ (23 listopada 2009). Exodus: Tom II komentarzy do Pięcioksięgu . Fundacja Chalcedon. ISBN 978-1-879998-40-7 . Wszyscy prozelici zostali przemianowani pod względem ich nowego życia [w Chrystusie]; w kościele przybrało to formę nadania dziecku imienia świętego podczas chrztu.
  2. ^   Należności, Greg (2000). Zwyczaje i tradycje katolickie . Publikacje dwudzieste trzecie. ISBN 0-89622-515-1 .
  3. ^ „Kodeks prawa kanonicznego: Spis treści” .
  4. ^ „Czy dzieciom katolickim należy nadawać imiona świętych?” .
  5. ^ „Czy dzieciom katolickim należy nadawać imiona świętych?” .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint%27s_name&oldid=1132186949 ”